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桂系五个军编制-桂系共有多少个军-白崇禧将军身影集

白崇禧(1893年3月18日——1966年12月2日),字健生,广西桂林市临桂区会仙镇山尾人,中华民国陆军一级上将,誉为“小诸葛”。军阀新桂系代表人物,与李宗仁合称李白。

北伐战争时,率广西军队攻至山海关。北伐成功后和蒋介石及其它地方势力多次开战。抗日战争爆发后,二人动员广西的军队抗击日军,合作指挥多场大战,屡有胜果。曾获青天白日勋章、抗战胜利勋章、英国巴士武士勋章等。[1]

白崇禧在抗日战争胜利后,担任“中华民国国防部长”,然而国民党政府未能保住在中国东北地区的战果,局势对国民党政府愈趋不利,新桂系最终亦无法保住中华民国的半壁江山。解放军解放中国大陆后,白崇禧逃往台湾,1966年逝于台北。

白崇禧智勇双全,是个将才,可惜他跟了蒋介石,最后落败,只能逃往台湾。

白崇禧将军如何教育儿子

白崇禧将军的小儿子叫白先敬。

据说,小儿子每次跟人打架回来,白崇禧第一句话常常是问:“是欺负别人还是被别人欺负?”如果听到是儿子欺负他人,儿子就会当场挨揍。

之后,他还要拎着儿子的耳朵,亲自上门给人家道歉。

但是,如果是被别人欺负了,白崇禧会补问儿子一句:“你还手没有?”如果没有还手,也会挨揍,只会比前一种情况揍得更狠。

这样的教育不会出两种人:狂徒和懦夫。

因为,这样潜移默化的结果,会让人渐渐生有两颗心:敬畏的心和无畏的心。

无畏,方能有所为;敬畏,才能始终有所不为。

附其它知识:△牙齿好的老人大多脑子灵。

散步时,边走边叩齿有益牙齿健康。

走两步或走四步叩一下。

△喝牛奶不能“一口闷”。

喝得快会加重胃的负担。

最好边喝牛奶边吃饼干或馒头。

△没有独立的人格和经济能力,很难有平等的爱情;没有各自的独立居所,似乎也不容易有比较纯粹的爱情。

△对一个不爱你的人而言,再多的深情痴迷,再多的体贴呵护,都是徒劳的的。

△一位父亲对儿子说:“你太顺利了,不来几次挫折,不会有大出息。

当然了,没事咱不寻事,出了事咱不怕事。

揭秘:民国上将白崇禧有多厉害

1923年在孙中山的讨 桂作战中,白作为参谋长,显示了其参谋才能,这也是其一生最擅长的。

之后,白 崇 禧在到陆荣廷的作战中显露了其军事才能。

并在1925年击败唐继尧的滇军。

白崇禧在统一广西战斗中表现出的卓越策略才能使他获得“小诸葛”的雅号。

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李宗仁将军,死前想过白崇禧吗

李宗仁1891.8.13~1969.1.30 民国时期军事家、爱国将领。

字德邻。

广西临桂(今桂林)人。

1908年(清光绪三十四年)入广西陆军小学堂。

1910年(清宣统二年)加入同盟会。

1913年于广西陆军速成学校毕业,任南宁广西将校讲习所教官。

一年后,该所停办,返回桂林,应聘为省立模范小学高级班军训教官。

1916年夏,投护国军第6军任排长,参加护国战争,后又参加护法战争,由排长递升至营长。

第6军改称为粤桂第1路边防军后,1921年6月升任统领。

7月,从边防军中率千余人在粤桂边境六万大山自图发展。

不久,所部接受粤军改编,任粤桂边防军第3路司令。

1922年春,粤军撤离广西。

5月,改所部为广西自治军第2路,自任总司令,积极扩大势力范围,先后控制广西郁林(今玉林)、容县等7个县。

1923年秋,所部改称定桂军,联合黄绍竑、白崇禧之广西讨贼军消灭盘踞浔江一带的陆云高部,占据西江上游。

1924年5月,乘桂系军阀陆荣廷与沈鸿英在桂林交战之际,与广西讨贼军采取联沈攻陆,得手后再歼沈的策略,于6月歼陆荣廷部主力,进占南宁。

随即两军合并组成定桂讨贼联军,任总指挥。

11月,被孙中山任命为广西省绥靖督办公署督办兼广西陆军第1军军长。

1925年初发动讨伐沈鸿英战役。

在粤军李济深部协同下先后占领柳州、桂林等地。

尔后,回师南宁,击退假道广西企图进攻广东的滇军唐继尧部。

7月,统一广西,成为新桂系首领。

1926年两广统一,桂军改编为国民革命军第7军,任军长。

5月,派所部第8旅先期入湘,增援唐生智部。

7月率部入湘参加北伐战争,会同第4、第8军攻占长沙等地。

8月底,参与指挥第4、第7军攻占贺胜桥,直抵武昌城下。

在第8军攻克汉阳、汉口后率第7 军入赣,与其他各军协同击溃孙传芳军在赣主力。

1927年1月,任中路军江左军总指挥,率部沿长江东下。

3月,攻占安徽安庆。

后参与发动“四一二”反革命政变。

4月下旬任国民党军第3路总指挥,指挥所部先后攻克蚌埠、徐州等地。

8月,与何应钦部相策应击败孙传芳军,获龙潭大捷。

10月,南京国民党政府西征讨伐唐生智,任西征军总指挥兼第3路军总指挥,击败唐部,控制湖北、湖南。

1928年3月,任武汉政治分会主席。

5月,任第四集团军总司令,指挥所部沿京汉铁路(北京-汉口)北上。

6月,进占天津、北京等地。

至此,新桂系已控制南起广西,北达京、津的广大地区,总兵力达20余万人。

新桂系势力的兴起,严重地威胁到蒋介石的独裁统治,蒋桂矛盾激化。

1929年3月,蒋桂战争爆发,桂系兵败后出走香港。

11月,返回广西,任护党救国军总司令。

1930年3月, 与阎锡山、冯玉祥联合反对蒋介石,任中华民国陆海空军副总司令兼第1方面军总司令。

5月,蒋冯阎战争爆发,挥军入湘,策应冯、阎军作战,失利后退守广西。

1931年5月,与陈济棠等通电要求蒋介石下野,在广州成立反蒋的国民政府,改所部为第4集团军,自任总司令。

“九一八”事变后宁粤息争,与白崇禧合力治理广西,制定“三自”(自卫、自治、自给)政策和赞同白崇禧提出的“三寓”(寓兵于团、寓将于学、寓征于募)政策。

1935年4月,被授为陆军一级上将。

1936年6月,与广东陈济棠等发动“两广事变”,反对蒋介石。

7月,与蒋妥协,就任广西绥靖公署主任。

1937年9月,任第五战区司令长官。

1938年 1月,兼安徽省政府主席。

1~6月,指挥约60万中国军队与日军展开徐州会战,以阵地战、运动战、游击战相结合,获台儿庄大捷。

6~10月,参与指挥武汉保卫战。

1939年起,先后指挥随枣、枣宜、豫南等会战,抗击日军。

1945年2月,任军事委员会汉中行营主任。

抗日战争胜利后任北平行营主任,支持蒋介石发动全面内战。

1948年4月,当选为副总统。

1949年1月蒋介石“引退”后,任代总统。

4月,派代表团到北平(今北京)与中国共产党代表团进行和平谈判。

和谈破裂后,于12月去美国。

1955年8月,在美国公开提出《对台湾问题的具体建议》,反对,和主张国共两党再度和谈,中国问题由中国人自己协商解决。

1965年7月,在国务院总理周恩来的亲自关怀下,冲破重重险阻,毅然回归祖国大陆。

着有《李宗仁回忆录》。

白崇禧将军的部队厉害不?

白崇禧(1893年3月18日——1966年12月2日),字健生,广西桂林市临桂区会仙镇山尾人,中华民国陆军一级上将,誉为“小诸葛”。

军阀新桂系代表人物,与李宗仁合称李白。

北伐战争时,率广西军队攻至山海关。

北伐成功后和蒋介石及其它地方势力多次开战。

抗日战争爆发后,二人动员广西的军队抗击日军,合作指挥多场大战,屡有胜果。

曾获青天白日勋章、抗战胜利勋章、英国巴士武士勋章等。

[1]白崇禧在抗日战争胜利后,担任“中华民国国防部长”,然而国民党政府未能保住在中国东北地区的战果,局势对国民党政府愈趋不利,新桂系最终亦无法保住中华民国的半壁江山。

解放军解放中国大陆后,白崇禧逃往台湾,1966年逝于台北。

白崇禧智勇双全,是个将才,可惜他跟了蒋介石,最后落败,只能逃往台湾。

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北流将军风水

宝地处处有,科学更神奇。

人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。

全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,如城市。

不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。

当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。

由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。

古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类。

不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。

风水强调的就是有利、方便、实用,要适合人类生存和生活。

当你去到大城市,那里为什幺留下那幺多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。

农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。

农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。

在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。

没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。

所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。

事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。

什幺是障气地,怎幺样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。

事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。

原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。

事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。

这两处为什幺原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什幺现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。

象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。

就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。

上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。

事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。

有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。

许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。

由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。

当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什幺是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。

在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。

当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什幺是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。

那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。

但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。

数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。

现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。

与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。

2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。

城市风水,没有不好,只有更好。

城镇不同,城镇是大气候、大环境。

是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。

能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。

比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什幺原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。

2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。

没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。

城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。

所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。

是有人类以来,人类用生...

揭秘:民国上将白崇禧有多厉害

宝地处处有,科学更神奇。

人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。

全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,如城市。

不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。

当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。

由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。

古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类。

不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。

风水强调的就是有利、方便、实用,要适合人类生存和生活。

当你去到大城市,那里为什幺留下那幺多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。

农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。

农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。

在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。

没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。

所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。

事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。

什幺是障气地,怎幺样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。

事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。

原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。

事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。

这两处为什幺原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什幺现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。

象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。

就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。

上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。

事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。

有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。

许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。

由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。

当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什幺是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。

在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。

当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什幺是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。

那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。

但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。

数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。

现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。

与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。

2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。

城市风水,没有不好,只有更好。

城镇不同,城镇是大气候、大环境。

是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。

能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。

比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什幺原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。

2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。

没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。

城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。

所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。

是有人类以来,...

十大回将保大明常遇春???

常遇春的民族应该是汉族,尽管北京常营很多人是回族的,但是他的后代绝大多数都是汉族的。

至于十大回将的说法也是无稽之谈,元朝回族人是是色目人,是二等人种,明代对他们(主要是明初期)是压迫态度的,比如郑和就是色目人,童年时作为战俘就被阉割。

常遇春北伐,在山东,陕西,山西,甘肃,甚至辽宁、北京都打过仗,驻过军,现在还存在的北京常家营,据北京朝阳区政府网站提供的《常营地区简介》记载说这是常遇春在那个地方驻扎过军队,故名为常家营。

常家营不是常遇春的居住地,只不过是他万里征战中短暂停留过的一个点,没有常遇春把子孙安排在这个点居住的记载。

当然,这些还不足以证明常遇春就百分之百的不是回族。

那幺,请看第二、第三和第四。

第二、常遇春是在安徽怀远起义参加刘聚的反元农民军的,后来在长江采石矶正式投入朱元璋的大氅下。

在明朝史学家编着的《明史》中,从来没有关于常遇春是回族的记载,中国汉族执政的朝代历史,写的是汉族人的历史,没有必要特别注明某某汉族人是汉族人,这样做是画蛇添足。

但如果常遇春是回族,这就是个特殊的情况了,史学家一般会特别注明。

第三、常遇春的妻子蓝氏,是朱元璋红巾军中的将军蓝玉的姊姊,蓝玉一家不是回族。

在现在这个已经多民族大融合的开明世代,回族人也很少和汉族自由通婚,何况几百年前的封建社会。

第四、常遇春的丧葬,没有按照穆斯林仪式操办的记录。

他在南京紫金山的陵墓,现在保存还近于完好,是江苏省省级文物。

从常遇春的丧葬方式看来,也不像是穆斯林,穆斯林的葬礼与汉族不同,虽然都是土葬。

回族不用棺椁,要求速葬,简葬,反对厚葬,停尸不可超过三天,而且要求死在哪里就埋在哪里,而且特别讲究平等,无论是地位较高的掌权者,有一定影响和威望的阿訇学者,还是普普通通的一般教民、鳏寡孤独无人照料的人,不管是长寿的百岁老人,还是十几岁的少儿,毫无贫富贵贱、大小之区分,一律平等,都是在阿訇的引导下,用水冲洗后,白布缠身,举行殡礼,最后将尸体抬往墓地安葬,回族不管是聚居区,还是与汉族杂居区,都有自己圈好的坟地。

决不允许非穆斯林埋葬,也不到汉族和其他民族的坟地去埋。

在回族聚居区,有的为了就近方便,还根据地域、家族等情况,分几个坟地。

回族人不信风水,也不看风水,只要干燥、平稳的地方就可作坟地。

凡是回族人都可以埋在一起,各占一穴地,反对多占地盘。

常遇春的丧葬风格完全不符合回族穆斯林习俗,常遇春1369年在柳河州(太原附近)暴病而故,朱元璋赐葬南京钟山,运尸时间远远超过三天,常遇春墓高2.4米,墓基周长约2.9米,现墓茔与墓前石刻保存完好,有石柱一,石马、石羊、石虎、武将各二,不符合穆斯林简葬的要求。

朱元璋和常遇春私交甚好,如果朱元璋知道常遇春是回族穆斯林,一定会尊重回族丧葬习俗,不必千里迢迢运尸回南京安葬。

综上所述,常遇春本人是汉族,但他的后人有入了回教和被回民完全穆斯林化的的。

反过来说,所有信仰伊斯兰教的常姓,也未必全都是常遇春后裔。

当然,争论这些也没有多大的现实意义。

就当前来说,回族也好,汉族也好,凡我族众,大家都是常姓人,大家都是中华人民共和国的公民。

我们只有全族、全民团结一心,共建家国,共创未来,这才是重要的,这才是值得倡导、值得宣扬、富有价值意义的。

蒋介石手下无将 白崇禧坐在中央 假师长站在两旁 穆桂英为手下败将 ...

谜底 药的繁体字 如图蒋介石手下无将 蒋减去将 剩下草字头白崇禧坐在中央 取白假师长站在两旁 假师为丝(同音) 两旁即拆开成两个幺穆桂英为手下败将 穆同音是木 取木合起来为谜底 繁体的药字