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骨灰安葬的大忌是什么意思-人死后骨灰撒河里 风水-葬骨灰有效果的风水实例

1陪葬品

骨灰下葬常见的陪葬品是五谷(大豆、小麦、玉米、高粱、稻谷等),用五个陶瓷瓶或者布袋子装好。准备一元硬币五十枚,一起陪葬。陪葬平还可以放置逝者生前尤其喜欢的物件,比如烟斗、水杯、毛笔、佛珠等等。陪葬品都是放置在骨灰盒的四周,万万不可将骨灰盒的顶部压住。

2骨灰盒不能见光

在给先人下葬时,无论土葬或是火葬,均应打伞遮阳。“打伞遮阳”就是在下葬时,先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见,需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳,以免阳光爆?先人遗体,导致先人魂飞魄散。骨灰盒的外面应该用红布将其包裹,也是保证骨灰不见阳光。

3净宅暖炕

下葬前,先净宅,将墓碑及墓穴擦拭干净,墓穴内不能有杂物和垃圾。下葬前务必暖炕,不可冷穴,在墓穴内焚化暖炕钱,待燃尽后,方可下葬。

4活人影子不可留在墓穴内

在给先人下葬前,墓穴内,不可明显的留有任何活人脚印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、脚印,应马上用纸钱将印记抹平后,再行下葬。更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免气场冲撞,死人压活人,导致犯呼不断。

5烧香敬酒

墓穴封闭之后,将供品摆放在墓前,亲属轮流上香、敬酒、行礼,有条件的应该燃放鞭炮、烧纸。

6亲人不可回头

再给先人下葬后,所有人回家时,均不可回头。以免看见不该看见的东西,尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人,禁忌回头观望。

7清洁除晦

在给先人下葬后,所有人回家进门前,务必洗手、照镜、除秽。洗手之后,一定要照照镜子,这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。

骨灰下葬有哪些风水注意

1陪葬品 骨灰下葬常见的陪葬品是五谷(大豆、小麦、玉米、高粱、稻谷等),用五个陶瓷瓶或者布袋子装好。

准备一元硬币五十枚,一起陪葬。

陪葬平还可以放置逝者生前尤其喜欢的物件,比如烟斗、水杯、毛笔、佛珠等等。

陪葬品都是放置在骨灰盒的四周,万万不可将骨灰盒的顶部压住。

2骨灰盒不能见光 在给先人下葬时,无论土葬或是火葬,均应打伞遮阳。

“打伞遮阳”就是在下葬时,先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见,需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳,以免阳光爆?先人遗体,导致先人魂飞魄散。

骨灰盒的外面应该用红布将其包裹,也是保证骨灰不见阳光。

3净宅暖炕 下葬前,先净宅,将墓碑及墓穴擦拭干净,墓穴内不能有杂物和垃圾。

下葬前务必暖炕,不可冷穴,在墓穴内焚化暖炕钱,待燃尽后,方可下葬。

4活人影子不可留在墓穴内 在给先人下葬前,墓穴内,不可明显的留有任何活人脚印、手印、身影等。

如果不小心留下了活人的手印、脚印,应马上用纸钱将印记抹平后,再行下葬。

更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免气场冲撞,死人压活人,导致犯呼不断。

5烧香敬酒 墓穴封闭之后,将供品摆放在墓前,亲属轮流上香、敬酒、行礼,有条件的应该燃放鞭炮、烧纸。

6亲人不可回头 再给先人下葬后,所有人回家时,均不可回头。

以免看见不该看见的东西,尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人,禁忌回头观望。

7清洁除晦 在给先人下葬后,所有人回家进门前,务必洗手、照镜、除秽。

洗手之后,一定要照照镜子,这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。

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先人骨灰能安放在阳宅中吗?

下葬忌讳(一):在给先人下葬之前,阳世后人如果信仰虚空法界一说,那幺务必要找自己信得过的堂口师傅,做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。

阴宅风水一说,传承千年,源远流长,在虚空法界里有极其重要的位置。

好的龙穴旺地,子时下葬,丑时后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地,一日下葬,祸延千年。

阴宅风水,务必慎重处理,万万不可,自已为是,胡乱安葬,最后不光先人无法安息,后人也霉运连连。

(二):在给先人下葬时,禁忌“热死热埋”。

无论先人年纪大小,无论死亡原因,均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬为佳,年纪越大的,停放的时间应越长,譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。

如遇特殊情况,如客死他乡、后人未归等原因则除外。

这里还要说一点,就是如非特殊情况,在先人故去后,最好不要放入冰棺,因为这个时候故去先人属于中阴身期,某些思维意识尚存,冒然的将遗体安放在冰棺内,容易导致先人堕寒冰地狱及饿鬼道。

(三):在给先人下葬时,均应尽早“入土为安”。

如有特殊信仰的先人,也可以进行天葬和水葬。

现今社会,不光活人住的楼价飙高不下,就连死人的墓地也是价格不菲。

尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很难找到合适的墓地,故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。

在这里建议所有的阳世后人,在自己条件允许的前提下,还是将先人尽早“入土为安”为万全之策,大善之举。

(四):在给先人下葬时,无论土葬或是火葬,均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。

“打伞遮阳”就是在下葬时,先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见,需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳,以免阳光爆嗮先人遗体,导致先人魂飞魄散。

“喊山引魂”指的是在下葬之前,后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助于先人魂魄归来,安于陵寝。

(五):在给先人下葬前,墓穴内,务必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照见。

挖好墓穴后,搭好土龙,摆放七星完毕之后,就要在墓穴内焚化暖炕钱,待燃尽后,方可下葬。

挖好的墓穴上方,同样是需要用黑伞或席棚来遮当日光、月光和星光。

(六):在给先人下葬前,墓穴内,不可留有任何活人脚印、手印、身影等。

如果不小心留下了活人的手印、脚印,应马上用纸钱将印记抹平后,再行下葬。

更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免气场冲撞,死人压活人,导致犯呼不断。

(七):在给先人下葬时,若有孕妇、产妇、生肖犯冲者必须回避大吉。

这点在先人的葬礼时同样需要禁忌。

犯冲主要以本命冲和六冲为主。

本命冲,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殓、开光和下葬时都必须转身回避;六冲,就是和先人相差六岁及【六的倍数】年纪的活人,在以上情况时,同样需要转身回避大吉。

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以免看见不该看见的东西,尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人,禁忌回头观望。

(九):在给先人下葬后,所有人回家进门前,务必洗手、照镜、除秽。

洗手之后,一定要照照镜子,这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。

对骨灰入土前是否有吉凶的看法

文/李宏道 随着社会的进步和发展,我们国家早已实行了火葬制度,这是人类文明发展的必然进程。

然而按照东方习俗,即使火化后,人们还是习惯把先人的骨灰入土为安,可以理解,这也是一种东方孝道。

现在许多人不明白坟墓怎幺能对后人产生吉凶,道理在哪?这也是有一些人对风水不相信的原因,这种情况并不奇怪,术业有专工,人们这一生不可能把所有的行业都搞明白。

因此科学合理的解释,就会揭开风水术的神秘面纱,让风水走进千家万户,为人们趋吉避凶,更好地为社会服务。

人们都知道土能生万物,万物以土为根,土又吸收雨水的滋润和阳光的沐浴。

因此土蕴含生气,厚德载物。

土中有能量,磁场也是一种能量,地球本身就是一个巨大的磁场和能量场。

人们生活在地球上,受大磁场的影响和自身的水分,每一个人都是各自的一个小磁场。

根据物质不灭定律,人死以后自身的磁场不消失。

人们也知道父母与儿女之间存在血缘关系,父母死后,他们的骨灰只有埋入土中才能接受地气,并通过大地磁场与有血缘关系的后人磁场产生感应,这就是骨磁场基因。

就像打电话,信号在两个固定的号码之间有反应,而别的号就没有反应接收不到。

而地气也有吉凶之分,不同的地理环境产生不同的地气。

山清水秀、山环水抱、要砂有砂,要水有水的龙脉大地才能产生吉的地气;而穷山恶水、怪石磷峋、砂水相反的地方必然会产生凶的地气。

郭璞在《葬经》中写到“本骸乘气,遗体受荫”,说的就是这个道理。

先人骨灰埋入的地方是吉的地气,感应给后人的就是吉庆,埋入的地方是凶的地气,感应给后人的就是灾祸。

吉与凶,几千年来早已在古人和今人的生活中验证了! 而把骨灰放在寄骨寺里一排排的铁架子上,下面是水泥地面,骨灰接受不到地气而无法在大地磁场的作用下与后人产生感应,也就是无法形成骨磁场基因。

寄骨寺周围的环境不管是如何好或是如何坏,都不会作用到后人的身上。

骨灰不入土,是一种纯阳状态,纯阳不生。

只有入土,坟墓内的地气与坟墓外的阳气才能阴阳交感,才能产生吉凶。

先人的骨灰未入土,有血缘关系的后人吉凶只能通过阳宅或祖墓来体现。

所以我认为先人的骨灰不入土根本就不产生吉凶。

骨灰盒下葬注意事项以及顺序

1、根据黄历,为逝者选定落葬的吉日。

2、由逝者亲属在落葬师的陪同下,先在落葬的墓穴内焚烧少量黄纸,俗称为“暖穴”,以表示逝者也有了“温暖的家”。

3、由逝者亲属亲自将福荫土撒些在墓穴底层,福荫土具有防潮、防虫、保护骨灰盒的功效。

然后可按朝南或朝西的坐向,小心安放骨灰盒。

4、放置完骨灰盒后,可在上面铺上金色或银布的布匹,俗称“铺金盖银”,有孝敬逝者及象征来世荣华富贵之意。

5、如墓穴空间允许的情况下,还可放置些逝者生前喜爱的物品,以示陪葬之意。

6、之后,再用2包左右的福荫土(根据墓穴大小),撒入骨灰盒的四周,填满墓穴的整个空间,让福荫土保护着整个骨灰盒,具有让逝者“入土为安”之意。

7、上述过程结束后,在逝者亲属的确认下,由落葬师负责封穴。

8、逝者亲属进行祭供仪式。

在墓碑、墓穴及墓位空地献花篮、花束,并供放鲜果等。

可对逝者讲些告慰之话,以示悼念。

9、参加落葬的逝者亲属及亲朋好友肃立并默哀,最后进行三次鞠躬,祭奠仪式全部结束。

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骨灰下葬有哪些风水注意

福主下葬是阴宅风水,某种程度上会影响到一个家族的运程这种日课必须慎重才能种福子孙,网上复制的都很随意复制的尚不说是否吉利,没有时辰只是一个残缺的答案吉日没有吉时搭配,怎幺用事,什幺时辰去下葬很重要麻烦你补充信息沟通情况,还有下葬到哪里的山向都要参考

骨灰安葬和遗体安葬,有什幺不同?(风水)

遗体安葬(土葬)与骨灰安葬(火化)对比,骨灰安葬更具有重要的现实意义。

我国耕地有限,随着人口的增加,需要提供更多的粮食与蔬菜供人们的日益增加的需求。

随着城市建设的发展,需要提供更多的土地支持城市建设。

我国现有可供耕地日益减少,保护十八亿亩土地红线的任务更加繁重。

中国自古以来,一直实行土葬制度,由于受到传统习俗的影响,一时很难改变土葬的习俗。

死人与活人争地的矛盾日益突出,火化可以有效地解决这一矛盾。

因此,火化就显得具有十分重要意义。

火葬,同样需要提供大量空间停放骨灰盒。

随着骨灰盒数量的不断增加,能够提供安放骨灰盒的空间也越来越少,特别是一些大城市。

这就迫使人们采用其它的丧葬方式,现在,出现了海葬、树葬等丧葬方式,并且越来越多的人采用丧葬方式。

坟墓阴宅风水怎幺看

中国风水第一经《青囊经》曰:气感而应,鬼福及人。

又曰:阳德有象,阴德有位。

科学尚未证明,人死有气,气能感应,影响活人。

死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。

生气在地下流行,生发时就能养育万物。

人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。

每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。

活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。

所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。

阳宅要看风水 ,阴宅也要讲究风水。

古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。

阴宅与阳宅的关系 风水包括阴宅与阳宅两部分。

而在古时阴宅与阳宅是不分的。

人们才称风水师为阴阳先生。

在现代城市建设的发展中,人们研究阳宅多了,阴宅却疏忽了。

故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。

在古时学风水,是先从阴宅山水功夫下手,最后是房子祖宅风水。

阴宅山水精通后,阳宅风水也自然通了或旁通。

因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。

仅学阳宅是达不到地理上层功夫,也是起不到理想中富贵功名程度。

阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。

阳宅占三,阴宅占七层。

或祖宅风水占尽龙脉穴位好的,阳宅可以占四成,但不会有更多,其力度不会超过阴宅是可以肯定的。

阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。

寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。

寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!现在很多公共墓地都有他们的卖点,比如山向、龙脉、水域....听着这些推销者讲的头头是道,有时间感觉到比专业的风水老师还专业,不管他们什幺说,他讲他的你听你的,今天我就从专业风水的基础上讲讲,到底什幺样的风水才是好风水。

先说大环境,杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地,对北京周边的环境还算了解,北京周边大部分都是建立在山里面,类似小盆地,这里就先说说到底什幺样的好吧!1.大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;3.前方要有山向,要远;4.中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;5.中间要有水系环绕。

内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件,除此之外还有要注意的问题。

1.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;4.上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;5.靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;6.要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。

尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;8.陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;9.在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。

以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识,没有过多的专业的风水理论,朋友们一看就懂,这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助,最低不会给你损害,如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地,非专业的老师不能为之,希望朋友们多多关心身边的五行变化,多了解一些关于风水命理上的方方面面的问题,相信每一个朋友都会风生水起交好运的!阴宅风水宅男女知识阴宅风水知识辨别男女古墓诀:「男坟左边之土高于右」:意思是指坟墓的左方泥土比右方的泥土高,便代表坟墓内所埋葬的便是男性。

「男坟左边之草盛于右」:意思是指坟墓的左边泥土上所生长的小草,便比较坟墓右边的小草多及茂盛,便代表坟墓内所埋葬的便是男性。

「女坟右边之土高于左」意思是指坟墓的右方泥土比左方的泥土高,便代表坟墓内所埋葬的便是女性。

「女坟右边之草盛于左」意思是指坟墓的右边泥土上所生长的小草,便比较坟墓左边的小草多及茂盛,便代表坟墓内所埋葬的便是女性。

给老人买墓地如何看风水

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,人脱离了自然就会出现问题。

人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。

“葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。

今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。

当代人越来越重视居住环境。

购屋置地之前要选位置、看周边,那幺应该为故去的人选择什幺样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?什幺是墓相 坟墓有吉凶之分。

举凡有开遥东西,一定有相,相就是形,就象家有家形家相,或者人有人形人相一样,坟墓也有墓形墓相。

坟地风水墓相的作用和影响:在墓相学上,把坟墓比喻做树木来加以说明。

树木,除了有根、干及枝叶之外,还会开花结果。

在墓相学上的象征意义,如根主坟 墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。

因属于根的坟墓,就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样,与家庭的繁荣有密切之关系,所以没有坟墓的家 庭,必定会招来衰运。

子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系。

因此,建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相。

所以我们能够幸福地生活,完全是祖先所赐予的,倘若没有祖先的话,也就没有我们的存在。

我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先,才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。

换句话说,只要您重神祖先,将来您的子孙也一定会重视您。

选择墓地的一般风水原则 依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁,水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。

石为山之骨,水为山之血脉。

仁者乐山,智者乐水。

水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。

由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要,亦是最精辟的总结。

一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山,风水上叫做“砂”。

这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发 音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

陵园背后的靠 山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山,应矮于靠山,既像供奉,又似儿孙朝拜,连绵不绝的小山,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。

中部的平台,形似文书案,风水上叫做案山。

陵园背有靠山,左侧青龙山,右侧白虎山。

靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带,缓缓流过。

远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,具备这样的自然条件,那幺就可认为是一个很好的墓地了,安葬先人尸骨,后代非富即贵。

屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。

它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。

墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。

曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。

明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。

风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。

反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。

为什幺不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?不然,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。

上风下水的原则 墓地讲究“上风下水”,“上风”即风吹来的方向,“下水”即水流走的方向。

黄泥粘土的原则 要使得先人骸骨干爽黄净,不入木根虫蚁,这便是一件很不容易做到的事情。

中国天运风水学理认为,要使骸骨干黄,墓穴首先要做到造葬合时运,峦头与理气统 一,择吉与立线统一其次穴地还要有适合的土质结构和正确的岩层走向。

一个好的穴场,表面应该是细密光润的黄泥粘土,粘土底下是干爽的变土层,变土层土质不 但新鲜光润、...