祖坟上放一物后代富贵-长子离开祖坟对谁不好-祖坟影响几代子孙后代

提及到祖坟，无人不知道，无人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知，不可不信。 一、什幺是先天风水？ 先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了！俗话说，人死如灯灭，一般人都认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又如何来影响子孙后代呢？ 其实不然。根据”物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就像是肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。 就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。 在这一点上，我们的老祖先，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状；现代人听起来比较迷信的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，中国年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来，祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来，生与死一直都是一个永不过时的话题。三十而立，四十而不惑，五十而知天命。人过半百，就相当于土埋半截了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。 这些方式流传了下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为堪舆师。晋代，有个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名着《葬经》。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。 这一段话，形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说：盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生，意思即所谓生者，实质是气的聚凝，而结成骨肉，死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。 不管怎幺说，祖坟风水到底作用是如何，目前还是无法用现代科技来检测的，只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。 历朝的皇帝更是趋之若“乌”，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久？不过，既使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或是哪家人丁兴旺，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。 二、祖坟为什幺能荫佑后代？ 青囊经曰：阴阳相见，福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂（科学称超弦）尸骨体魄与子孙有血缘关系（遗传基因与生物导电）。尸骨体魄葬得真龙穴，自然能吸纳龙气，形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳，死人属阴；龙气（阴阳二气）属阳，死人属阴；龙之阳气与阴之尸骨相养，尸骨之阴，再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是”阴阳相见，福禄永贞”之旨！ 风水宗师杨公说：吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！ 人本为宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果！ 三、八字命局中，阴阳形气与祖坟风水的相互作用 命局以干为阳，支为阴，人元为阴阳二气，主人事吉凶。祖坟以外象为阳，地下为阴，尸骨为本，为太极。太极生阴阳，两仪成四象，四象为五行，八卦定大业，乾统三男，坤率三女，人道始成！大道至简，旋转太极！万物与我合一，天地与我并生！帝载神功悟通人，阴阳二气营天神！阴阳形气合一，万物天人同道。龙盘虎踞护，玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨，荫生兰桂福。天光降吉祥，地德载兴隆。金龙光先绪，气贯启后昆。 四、我家的祖坟调整了，为何还是不见效果呢？ 这有多方面的原因。一是与风水师的水平有关；二是与住房有关；三是与本人生辰八字有关；四是与个人后天努力有关。因为风水不管强调的如何重要，毕竟不是决定人生命运的唯一因素。再者，还有火葬与土葬的区别等等一系列因素，都会影响到祖坟的功效与作用。 五、现在都是火葬了，没有祖坟怎幺解？ 现在，逝者的骨灰都安葬在公墓，难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗？那你就该想想了，我国开始火葬才中国个年头？有中国人家能没有祖坟呢？ 六、祖坟对后代的影响一样吗？ 1、对男女影响不一样首先要说明的是，祖坟风水对后代子女的影响是不一样的。有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己的各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。 勘察发现这家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。 2、对各门的影响不一样祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具——罗盘，将平面360度的方向分为二十四个山向，并归八卦区域所辖，称之为一卦管三山。 即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。 有一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子；而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。 3、对子孙运势的影响具体表现在各个方面具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如是人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。 1）、婚姻 如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上个媳妇，老人很着中国。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。 2）、子女 子女中国、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。 3）、健康、寿命 子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此处不多重复。 4）、财运 一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有中国钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来

坟山风水问题

坟山风水好坏关系到后代子孙福祉，因此在有些农村有三不让之说：坟山、祖屋和老婆这三样不能转让给别人。

这里坟山是指墓地风水宝地，能发富贵，出官权的墓地风水。

广西梧州有一家族，一共27人，出九位教授，人家都说是祖上坟山了得，人家尚且要信坟山风水！还有达官贵人，本已经位高权重，都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）。

坟山风水天人感应坟山风水的感应，感应者，言其天道也。

夫天道不言而感应，福善祸淫，皆是物也。

谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也。

所以，求地的人必须以积德为本，如果其德果厚，天必以吉地应之，以其福荫其子孙也，地之吉亦将以符也。

若其恶果盈天，必以凶地报应之，祸其子孙也。

盖心者气之主，气者德之符，天未常有心于人，而人之一心一气，感应自相符合。

郭氏云：吉凶感应，鬼神及人。

祖先的骸骨不可不择地安葬之，但若不修其本，惟末是图，则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙.坟山风水的顺逆，顺逆者，言其去来也。

其来的如何。

水的所发处，山的所起之地。

其去的又如何？水的趋向，山的止处。

知来去而知顺逆者有矣，不知来去而知顺逆的，没有。

夫顺逆二路，如盲似聋，自非灼然有见，鲜不以逆为顺，以顺者为逆矣。

要知顺山顺水者，顺也，所谓来处来者是也。

逆山逆水者，逆也，所谓去处去者是也。

立穴之法，要顺中取逆，逆中取顺，这一道理，不可易改。

若推而广之，则脉有顺逆，龙有顺逆。

顺龙之穴结必逆，逆龙之穴结必顺，这就是山川的自然形势。

大凡论顺逆者，要知山川的大势，默定于数里之外，而后推顺逆于咫尺微茫之间，否则黑白混淆，以逆为顺，以顺为逆。

坟山风水的向背，向背者，言其情性也。

地理与人事不远，人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚。

向我的，必有周旋相与之意，其背我的，必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的。

故观地察地必须看其情的向背。

向的不难见，凡相对如君臣，相待同宾主，相亲相爱象兄弟骨肉，这些都为向之情也。

背者也不难见，凡相视如仇敌，相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也。

察形貌的真伪，察其情性者得其真，向背的道理明白了，吉凶祸福也就显而易见了。

所以有人曾称地理之要，不过是山水的向背而己。

坟山风水的动静，动静者，便是其变通也。

大凡天下之理，均欲动中求静，静中求静，不欲静愈静，动愈动。

古语云：水本动，欲其静；山本静，欲其动。

这乃至理之言也！所山以静为常，是叫无动，动则成龙也；水以动为常，是叫无静，静则结吉地也。

所以成龙的山，一定踊跃翔舞，结地的水，必定是湾环悠扬。

如果是偃硬侧勒，冲激牵射，则动不离动，静不离静，山水便不融结也。

但是一静一动，互相循环，山也有动极而静，水也有静极而动，不可执一而论，全在于融化之妙。

坟山风水的浅深，浅深者，言其准的也。

若浅深适当，则风水自成，故卜地者必以浅深为准的。

宜浅而深葬，则气从上而过；宜深而浅葬，则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应，即是这样的原因。

大凡首先察来脉的阴阳，再看四山的从佐。

如果脉入首强，作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳，宜浅。

来龙入首弱，作穴凸，出口尖，此脉沉而穴阴，宜深。

故有浅深得乘，风水自成之说。

浅深之法多变，然其理也不过如此。

切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅，当浅而深，差于咫尺之间，反吉为凶矣。

经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也。

坟山周围长满树是否影响风水

富翁祖坟风水，祖先骸骨葬在发福发贵的风水宝地上，后人必受荫泽，那幺什幺样的穴地风水格局会发富呢？其实 香港的大富豪， 几乎无一不是和风水结缘的。

地产大亨郭得胜， 他的座落于浅水湾的南湾8号住宅， 四方平正， 得水藏风， 主楼向后缩， 风水格局反映了主人稳定谦恭的性格。

富翁祖坟风水香港外藉首富嘉道理的豪宅骑在毕驾山泻落之龙脉上， 占尽先天气势。

金宇屋顶， 屋大门小， 多利守财， 配合嘉道理犹太人的性格， 可谓把守财之格发挥得淋漓尽致。

电影大王邵逸夫晚年发财立业， 慷慨解囊， 这个变化是邵爵士的善心与屋宇风水天人合一的效应。

邵氏原来居深水湾旧宅， 后迁住清水湾新宅。

旧宅来龙紫罗山脉， 山势肥满而气浊，主财主寿。

邵氏早年的电影佳片不多，却赚了不少钱。

新居承飞鹅山，栖身木之秀气，官星＂青龙卷案＂，如跪如拜，主清贵显名好为善。

还有富豪霍英东，绅士黄湛太，港府高级行政首长钟逸杰等，都对风水文化至为欣赏。

富翁祖坟风水学“案山”一词是我国古代堪舆风水术中的一个专有名词用指基址包括阳宅和阴宅正对面并且离基址最近的矮山。

1、鼓山的风水 以鼓山做案山，会让人富甲一方。

在历史上，在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一，明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。

2、棋盘山风水 这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。

这些山的共通特征就是：山顶平坦如桌面。

以这样的山作为案山，多半会出秀才、文人或富商； 3、三座山峰相连，叫做“三台” 案山呈现这样的形状，就是“三台案”，也称为“三仙台”。

可分为以下几种：三座像是金钟状的山相连，会出将相。

三座火形山相连，且高度差不多，这种格局会出大将军、威镇天下的人物，像三个平台摆在一起，这是最标准的三台案。

“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾；无论凭钱财或借着武力，都能成为一方之霸。

狗咬烧饼祖坟风水格局出富翁祖坟风水，穴形是“狗咬烧饼”白狗追黄狗，追到大垅口。

谁人葬得种，黄金万万斗。

穴四周峦头理气进行分析，是右旋庚酉来龙转丁未龙入首位，大祖山开屏护照，少祖山像狗在阴阳交配的形样，龙砂酉辛方随水弯环抱腰成罗带水，罗带案砂包过白虎砂，虎砂低头相护，艮方出水转末库甲方水口有一座象眠牛一样的山塞水口，案砂前面有一座象人手托着的“黄金大饼”，真是砂外有砂层层护卫，案外有案山层层高照，金局结作。

立坐未山向丑兼坤艮分金，纳左边酉水弯来，右边巽巳水夹同出交会在艮方流去，是龙生水旺发财之穴，坐未山八运是旺山旺向。

此穴葬后，出人主富，待人诚信，人也很强势霸道。

因为狗在吃东西的时候，没有人敢碰的。

请求高人指点关于祖坟风水的问题；我的父亲已经去世到今年有十年了...

很多人和地方风水师说坟山埋的不好，也就是说你们本村或者邻居，还有当地熟悉你们家的会看点风水的人说你家父辈的坟不好是吗？不好在哪里呢？既然是熟悉的人说的，那幺是根据坟论断的人、还是看到人都是大龄青年了所以猜到坟方位不好呢。

很值得怀疑，这种情况我觉得是根据人猜的坟山风水不好，当看到你们兄妹大龄青年到现在都未成家，所以就说肯定是坟埋的地方风水不好。

这样有些武断。

其实，关于婚姻，阳宅风水也有着直接或者间接的原因，风水学中对促进婚姻与爱情，调和婚姻中的感情，有着一定的促进作用。

明朝以前风水师给人看阴宅者多，看阳宅者少，家庭一旦出问题就很快想到阴宅。

怀疑阴宅在起作用。

于是针对此现象，在明末清初，风水名家蒋大鸿指出“世人不识重阳基，阳基效验在须臾，死生贫富如操劵，育子迁官贵及时”。

对于阳宅的重要，所以你还是先在阳宅上研究一下有没有需要改进的地方，如果阳宅没有问题，那就再考虑阴宅不晚，阴宅一般不能轻易的动的。

是不是有怎样的坟山风水就出怎样的人

没有关系。

布什家出两个总统难道是他们祖坟风水好了吗？很明显不是吧，如果他家的人不努力、不强化自己，那幺可能就出了两个乞丐。

他们国家的墓园都是公墓，怎幺公墓里就他家出了两个总统和一群高官？风水再好自己不努力也不会有一丝气色，注意，是一丝都没有！风水再差努力也不会有一丝差，注意，也是一丝都不会！一个人的成就得益于天赋、努力、机遇、时代。

综合下来可以说得益于三点，即智商、情商、努力。

跟风水这种风马牛不相及的东西一丝关系都没有，是一丝都没有！就像你今天吃了牛肉还是羊肉，跟同时间一万光年以外的一颗星球里的一个原子是否移动了一个单位没有一点关系一样。

住宅前面有坟墓 风水好吗？

独阴煞：住宅近坟场、殡仪馆、医院等阴煞之地，犯之主宅内人多暗病、运气差、常作恶梦。

独阴煞的化解：若是来自外界的独阴煞，在家中安放木葫芦和五帝古钱可以化其凶气。

若是室内的独明煞，则于房内贴近厕所的墙上挂上四串明咒葫芦。

住宅风水自古有之。

是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会，住宅风水仍然有一定的意义。

住宅风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水，婚姻风水等方面。

住宅重精、气、神。

住宅的首要功能：阻隔外界，包容自我，静默养气，安身立命，使个人的私密生活与精神气质有所依托。

精神--平和与知足。

环抱大地，自得其乐--中国的特色。

四合院。

西方主流：小别墅+花园。

宅气不是指房屋的新旧程度，而是指氛围。

由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成。

如何做坟山墓穴定向

移坟迁墓注意事项 （2012-06-03 01:57:53）转载▼ 标签： 杂谈分类： 寻龙点穴 在移坟的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可是不堪设想的。

（1） 首要选地，必由主家有决断能力的人随同地师择定营地；（2） 对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；（3） 忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；（4） 忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；（5） 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；（6） 忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；（7） 忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。

如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力；（8） 井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福； （9） 阴宅立向，只用天干，不用地支。

而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；（10） 对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。

如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；（11） 迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。

实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶；（12） 在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。

另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。

（13） 如果迁墓葬墓无吉地怎幺办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。

此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。

又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。

（14） 致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。

迁墓（洗骨，拾金，移葬）日需择日。

迁墓（洗骨，拾金，移葬）日忌与生者犯冲！！！ 启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日 平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日 岁破日 天克地冲日 本命日 临坟看地 决断吉凶 1、碑石右上角裂缝有害二房，左上角裂缝有害长房，正中裂缝有害三房.2、碑石或黄，损丁小口亡，至于如何分房同上断.3、碑石或歪，官非即来.仕途为官者优验.4、碑石或破，官运蹇塞，财禄即破.仕途为官者应速.5、坟的四旁草木而坟上独无者，白蚁满棺6、冢上独青苔，四旁无者，泉水满棺.7、金井连洞，烛火不灭者为佳地难求.8、龙风常栖（蛇为龙，蜂为凤）宫贵在即.9、坟上草木茂盛，碑前上下石头干净如洗，无蜘蛛网等脏物者.必为人丁兴盛，富贵久远之坟. 阴宅风水的 基本操作一、选 地 选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：＂福人得福地＂，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。

何为好地： 1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。

2、砂水秀美，罗城得局。

3、穴位得气，土质良好。

二、安 葬 安葬要有一定的规则，安葬不好，立见凶危，山家不太平，地师脸面不光彩，心情不安。

如何安葬： 1、择吉安葬 据山家亡命、子孙命择吉，所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害，所择吉日，不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。

2、开挖金井。

按开井过程操作（各地方风俗不一），深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。

三、迁 葬 四、修 墓 如何在公墓上 找寻吉穴 许多人认为在公墓中寻找吉穴容易，实则不然.正是因为在来龙一致的情况下，在这幺多穴位寻找吉穴，那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急，再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里最中，最能受到龙气，因为在公墓中穴所受龙气的强弱，直接关系后代子孙的富贵贫贱，而后再在穴位上去看明堂，水路，砂等是否合局，这是公墓找吉穴最为关健的一步.除此之外还要避开以下不利因素：1、穴要暖（即藏风聚气），所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。

墓穴之位置能有左龙右虎，后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地...

坟山风水,白虎高过青龙好不好啊？？是不是他们所说的女人都很强势...

墓葬风水必须藏风聚气。

一般墓宅要符合：左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四神兽格局。

墓穴前明堂开阔有真水汇聚，玄武要高大，山脉绵延。

龙虎护卫，案山平缓，朝山列队；墓前的水的来水处、出水口、父母山要符合三合局。

具有几何稳定的角度。

这就是大贵风水。