介绍一下重庆的风土人情-成都风土人情介绍-怎么介绍一下自己家乡的风土人情
风土人情
阆中有着厚重的历史文化。阆中历史源远流长，从公元前314年秦惠王置县至今，已有2300多年的历史。这里文化遗存灿若群星，极具开发潜质。主要表现为：
风水文化
阆中古城三面水绕，四边山环，尽得中国传统风水理论要旨，山水城相依，自然、人文景观相融，是中国着名的“风水古城”。
三国文化
三国时蜀汉名将张飞曾镇守阆中7年之久，转战驰骋，最后魂归阆州，留下战场遗址，传说佳话无数。
天文文化
西汉落下闳创制《太初历》，发明浑天仪，举世瞩目。东汉任氏父子，周氏祖孙三代，醉心天文，成果丰硕，辉耀一时。
―--科举文化。清朝初年，阆中代行省会17年，四川乡试（“省试”）在此共举行四科，康熙二年才移至成都举行。现存清代考棚，是全国仅存的两处之一，是封建社会一千多年科举制度的珍贵历史见证。
宗教文化
道教、佛教、伊斯兰教、基督教都很早在阆中传经布道，共生共存，繁衍出斑斓的宗教文化。
民俗文化
保存完好的唐、宋、元、明、清时期的古街院、古民居朴素典雅，各种窗雕、饰物、器具精美绝伦，巴渝舞、皮影、灯戏等民俗活动让人叹为观止。
在四川省阆中市这座有着两千多年历史的醋城里，到醋澡堂子用醋沐浴已经成为人们招待客人、消除疲劳的又一个好去处。
来到醋澡堂里，看到的还是熟悉的大木桶和普通清水，跟人们平常洗澡似乎没有什幺两样。但醋澡堂使用的是由阆中特别推出的一种保健醋，专门用于泡澡，可以降低人的血压，治疗皮肤病，还有益于减肥。
一个大木桶装着满满一桶热水，看着紫红色的醋徐徐注入水中，闻着一丝丝酸酸的醋香，让皮肤沉浸在惬意和懒散中，真是别有一番滋味。泡上10分钟后，服务员会给撒上一些玫瑰花，让人真正领略到醋香和花香混合在一起的那种难言的味道。
在四川，一向有“少盐多醋”的养生名言。古城阆中更是有400多年生产醋的历史，这里不光生产家庭常备的食用醋，还生产火锅醋、保健醋、宴会醋、饮料醋。醋在这儿既是调味品，也是保健品，酸酸的醋香已经在古城留下了悠久的醋文化。
[编辑本段]文化名城
阆中，因阆山四合，阆水纡曲，城在阆山、阆水之中得名。新石器时代，阆中已有先民生息。夏代为梁州之域，殷商时代为巴方，周代属巴国。秦惠文王后元十一年（公元前314年）置县，除隋朝改为阆内县外，历代均名阆中。
汉代，阆中城在今城北郊一带。其后，因江水啮城，城市逐渐南移，唐宋时稳定于今城区位置。古代，阆中做为由秦入蜀的交通孔道和陕、甘、鄂、广等地的商品集散地，以其险要的地形，便捷的交通、丰饶的物产而成为川北经济、军事重镇和历代军政大员驻节之所、兵家必争之地。战国后期，阆中城为巴国别都。东汉建安六年（201）至民国初，先后为郡、州、府、道治地。三国时，蜀将张飞镇守阆中七年，死葬于此。唐代，鲁王灵夔、滕王元婴先后出镇阆中。五代唐天成四年于阆中置保宁军，北宋时置安德军。明弘治年间，曾封寿王于阆。清代，川北镇总兵署设于阆中。清顺治年间，四川临时省会设阆中十余年，四川巡抚、监察御史均驻节阆中，并在此举行了乡试四科。1933年至1935年，红四方面军在阆中转战三年，曾在县城设立四方面军总政治部和33军军部。抗日战争时期，川陕鄂边区绥靖公署和巴山警备司令部均设于阆中。近现代，随着宝城铁路、公路的开通，川北主要交通孔道西移，阆中遂被冷落。八十年代以来，阆中城市建设逐渐发展。1991年，阆中撤县建市，1992年列为全开放市，1993年被列为省直辖市，2005年被授予中国优秀旅游城市。
阆中建县已有2300多年的历史。阆中城的历史还可追溯到公元前330年巴国迁都阆中以前。古城阆中千百年来的经营发展，创造出绚丽、奇绝的“阆苑仙境”，积淀了丰厚、深邃的历史文化。1984年6月，阆中被列为四川省历史文化古城。1986年12月，国务院批准阆中为国家历史文化名城。阆中古城处于大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江交汇聚结处，山围四面，水绕三方，形成山水紧密契合的形胜之地。古城地理位置、城市选址和建筑布局，深契传统风水理论，山、水、城融为一体，具有典型的古代城市建设风格和浓郁的传统文化色彩。城区文物名胜众多，自然风景如诗如画。古往今来，古城阆中以其独特的魅力，使得无数墨客骚人流连忘返，并为之折腰。杜甫、元稹、李淳风、袁天罡、吕洞宾、司马光、苏轼、陆游、张善子、丰子恺等先后来阆旅居观光，留下不少着名诗篇和珍贵墨宝。
在八十年代初，城建部门根据“保护古城，开发新区”的原则，制定了古城保护规划。其后，又投资对风景名胜进行修复和扩建，保护了城区一批重要文物古迹和有价值的古街道及民居，保护和恢复了城南嘉陵江沿岸的风景名胜带和城北滕王阁、巴巴寺两个风景名胜片。政府还将乡村一批文物古迹公布为文物保护单位。阆中形成了以古城为中心，城南一条带，城北两个片，城外苦干点的历史文化保护体系。1987年11月，全国历史文化名城学术研讨会在阆中召开，会议对阆中文化名城的价值和名城保护给予了充分的肯定。1989年4月，国家文物局专家在北京国际历史文化名城保护工作交流会上，以《阆中的名城保护模式》为题发表论文，引起国内外专家、学者的极大兴趣。近年来，古城的保护、改造、打造已初见成效。
现在，阆中城区还保留着主要的历史街区和传统风貌。境内地面文物点有200余处，其中国家重点文物保护单位4处，省级文物保护单位13处，县级文物保护单位100余处，国家级、省级文物保护单位的数量均居四川省县级政区之首。馆藏文物有3000余件，其中国家等级文物2000余件。主要风景名胜区有殿宇宏伟、布局严谨、古朴典雅的张飞庙；有由唐代大佛、大象精舍、黄家亭子、状元洞、紫薇亭、将相堂、明代白塔（2008年"5.12汶川大地震"中被毁，原本12层，高32米，现仅余6层） 组成的东山园林；有松苍竹翠、境幽林静的伊斯兰教圣地巴巴寺；有集楼、台、亭、阁于一山，融古、雅、奇、秀于一体的“嘉陵第一江山”锦屏山公园等等。
灿烂的多元文化
一、本源文化
阆中是中华民族本源文化的发祥地之一，早在新石器时期，这里就有人类繁衍生息。《路史》注：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之而得名，乃阆中渝水（即阆中嘉陵江段）之地。”华胥是伏羲的母亲，伏羲的母亲在阆中，由是阆中与甘肃成纪、河南陈州就构成了伏羲文化的链条。
二、巴人文化
阆中在古代是巴人活动的中心地区之一，形成了丰富多彩的巴文化。巴国的最后一个国都定于阆中，秦末，阆中巴人领袖范目率七姓巴人组成汉军前锋，助刘邦“还定三秦”。直到今天，我们还可以从“巴文化活化石”巴人舞以及川北灯戏、傩戏、牛灯竹马等流传于阆中民间的民俗艺术中，看到饶有特色的巴人遗风。
三、风水文化
阆中风水文化独具特色。阆中地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，其由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞。”其山川形势独特，山水城融为一体。其城市选址是按照我国古代风水学的理论为指导选择的，非常符合“地理四科”即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。在四川省旅游局制定的旅游总体规划中，已将其列为“中国风水文化旅游观光目的地”。
四、三国文化
阆中是三国文化旅游线的重要组成部分。三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久（公元214—221），在这里他率精卒万人，打败了曹操的上将张郃带领的三万人的进攻，取得了“保境安民”的胜利。刘备伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的“桓侯祠”，今为国家级文物保护单位。此外，三国蜀汉名仕周群、谯周、程畿，镇北将军黄权，镇南大将军马忠等都是阆中人。
五、科举文化
阆中科举文化底蕴深厚。阆中在唐代出了尹枢、尹极二状元，宋代出了陈尧叟、陈尧咨二状元，是四川出状元最多的地方。建于清代的贡院，现仍完好地坐落于阆中古城的学道街，顺治九年（1652年）全川未靖，四川临时省会设于阆中，在此举行四川省乡试四科。据《保宁府志》、《阆中县志》列名，阆中出进士116人，举人404人，被誉为四川的状元、举人之乡。
六、天文文化
阆中是我国古代民间天文研究中心，西汉着名历算天文学家落下闳就是阆中人，他创造的《太初历》是我国第一部有文字记载的完整的历法。落下闳是浑天说的创始人之一。浑天说是我园古代先进的宇宙结构学说。经他改进的赤道式浑天仪，在中国用了两千年。东汉末年的周群、周舒、周巨，祖孙三代天文学家也是阆中人，他们在阆中城内自己的府院中建楼观测天象，积累了大量资料，他们给风测向定级定向，预测旱涝灾害，很有成就。东汉的张道陵在阆中“云台山”、“文成山”的“元台”观测天象，后来“飞升”于此。唐代的袁天罡、李淳风，二位阴阳风水学家在阆中观测天象，后来同葬于阆中的天宫院，在当地留下了许多耐人寻味的传说。
七、宗教文化
阆中宗教文化源远流长。自汉唐以来，道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中，稍后，基督教、天主教又相继而来，教徒们在这里建寺庙、修教堂，构成了阆中多元文化中一道风景线。伊斯兰教的圣地清真寺、巴巴寺，天主教遗迹天主堂，西南最大的基督教堂——阆中福音堂，以及道教的云台观、吕祖祠、八仙洞，佛教的大佛寺、观音寺、永安寺、五龙庙、圆觉寺、千佛寺、长青寺、净圣庵等，都有丰富的文化内涵。以一县之地，汇聚了如此多的宗教文化遗迹，全国罕见。
八、民俗文化
阆中民俗文化多姿多彩。动人心魄的打钱棍，朴实酣畅的花灯戏、太平牛灯，风情万种的剪纸、川北皮影，被誉为戏剧活化石的阆中傩戏，深情优美的山歌调、打夯歌，耐人寻味的川剧座唱，抑扬顿挫的茶馆评书等等，构成了民俗文化的瑰丽长廊。
九、饮食文化
阆中饮食文化远近闻名。久负盛名的保宁醋、白糖蒸馍、张飞牛肉、保宁压酒、松花皮蛋、酸菜豆花面、锭子锅盔、酥锅盔、热凉面（牛肉凉面）、牛羊杂碎面、吊汤扯面、川北凉粉、热凉粉等充满古城民俗民风的饮食小吃，足以使人们一饱口福。
十、红色文化
阆中是第二次国内革命战争时期川陕苏区的重要组成部分，1933年至1935年，红四方面军在徐向前、李先念、许世友、廖承志等老一辈无产阶级革命家的指挥下，转战阆中三年之久。全县共有19000多人参加红军和地方武装组织，红军撤离川陕苏区时，有11000多人随队长征，其中女红军500余人。解放后，他们有的成为共和国将军，有的在党政军部门担任重要领导职务。据统计，在历次革命战争中牺牲的阆中籍红军战士共7500多人，其中红军女战士200多人。至今仍留有中共阆南县委旧址、阆南县苏维埃旧址、保宁镇红军石刻标语群、阆中红军纪念馆等众多红色遗迹。
阆中古城风水怎样？有没有很专业的描述？
阆中是一个风水文化古镇，有2300年历史，这里有张飞的陵墓和唐朝大风水家袁天罡。
李淳风的陵墓，还是第一个风定级，太初历创始人落下闳的故乡。
阆中也是人王伏羲的出生地，也是年的发源第。
唐朝伟大诗人杜甫对阆中的评价是阆苑城南天下稀。
阆中的风景很美，主要的几个的旅游点是：大佛寺，白塔山，滕王阁，阆中古城，天宫院等等··
春节发源地为什幺是阆中
因为伏曦的母亲华胥是阆中人，又在这里润育了伏曦，相传伏曦在阆中云台上创绘八卦又执规治春，初置元日，自然人祖伏曦就成了“春节先圣”中的鼻祖。
传统历法起于夏朝，夏代正月初一为春节，商代变成了十二月初一，周代为十一月初一，秦朝定为十月初一。
由于正月频繁变化，造成了农耕社会长期的节令物候时序的混乱。
阆中人落下闳承前启后、拨乱归正，他的一部《太初历》奠定今日春节之基源。
成为中华民族传统春节文化的里程碑。
袁天罡和他徒弟李淳风是怎幺死的？？？？
袁天罡早李淳风归隐，是仙逝的，貌似葬在少陵原，这是他早就看好的风水地，又说他葬在四川阆中天宫乡 。
李淳风为唐宗室效忠了40多年，后辞官归隐阆中，现在还有淳风村呢，归隐期间仍为后世留下许多杰作，譬如《乙巳占》、风级测定等，相当令人敬佩，他也是寿终正寝的。
《天机算》里面讲袁与李合着了《推背图》，因论功行赏而不和的传言应该是假的吧，以他们的修为，互相之间的交情境界定是相当的高，要不李淳风怎幺会背井离乡，千里迢迢去阆中呢，死也死在阆中。
但是袁天罡究竟葬在哪，我也不清楚。
李淳风和袁天罡关系如何？他们都是怎幺死的？生前任何官职,有何特...
袁天罡早李淳风归隐，是仙逝的，貌似葬在少陵原，这是他早就看好的风水地，又说他葬在四川阆中天宫乡 。
李淳风为唐宗室效忠了40多年，后辞官归隐阆中，现在还有淳风村呢，归隐期间仍为后世留下许多杰作，譬如《乙巳占》、风级测定等，相当令人敬佩，他也是寿终正寝的。
《天机算》里面讲袁与李合着了《推背图》，因论功行赏而不和的传言应该是假的吧，以他们的修为，互相之间的交情境界定是相当的高，要不李淳风怎幺会背井离乡，千里迢迢去阆中呢，死也死在阆中。
但是袁天罡究竟葬在哪，我也不清楚。
由于李淳风的卓越成就和贡献，受到了唐初李渊、李世民、李治三代皇帝的重用和拔擢，他在朝廷48年，先后任职： 秦王府记室参军、太史局将仕郎、承务部、太常博士、太史承、太史令、皇帝秘阁郎中。
辞官隐居阆中仙逝后，李治又颁“追复沼”，追复李淳风为“太史令”。
综上所述，李淳风不愧为世界级的古代科学家和历史文化名人。
袁天罡是唐代天文学家、星象学家、预测家，在隋朝时曾出任盐官令。
着有《五行相书》、《推背图》等着作。
...
阆中风景区有那些？
前面的对阆中的人文、地理、风俗等介绍的很好了。
我补充说明下：阆中的干牛肉、醋很出名。
你可以去阆中的几个古镇看下。
象老观、千佛都还不错。
民风淳朴、风景秀丽。
老观的老君山虽然没有开发，但山上风景优美。
千佛的九节梁也很是漂亮。
还有苟溪河如玉带般缠绕在山间。
风水大师李淳风对古代科学有哪些贡献？
李淳风幼年就失去了双亲，跟随师父在山中学艺。
隋炀帝时，天下大乱，师父就派李淳 风下山辅助真主。
李淳风先投奔了瓦岗军，后来经推荐辅佐李渊，成为了唐朝的开国军师。
唐朝建立后，李淳风专心研究天文，编制了《甲子元历》，为后世天文、历法、数学的发展 作出了杰出的贡献。
他担任了《梁书》、《 陈书》、《北齐书》、（周书》、（隋书》的总指导，为《晋 书》亲自撰写了《天文志》、《 履历志》、《五行志》，保存了古代的天象变化和自然灾此外，世界上最早的气象学专着《乙已占》也出自李淳风之手，他也因此成为了世界上 第一个为风定级的科学家。
为了培养数学人才，李淳风整理了古代的算数书，编为《算经十 书》。
概述纠正了以往在版本和学术上的诸多错误，并以注释的形式融人了李淳风自己的见 解和相关学者的成就，更多的数学成果因为概述得到了保护。
正是因为上述方方面面的成就，李淳风不仅被认为是一位风水大师，也是一位着名的科 学家。
我的家乡阆中
南充阆中古城4A 级旅游景区 阆中，中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家生态示范市、省级卫生城市，素有“阆苑仙境、风水宝地”之美誉，三面环水，四面环山，水在山中，城在水中，风光钟灵毓秀，如诗如画。
阆中古城保护完整，风格独秀中华，奇特的风水格局在全国历史文化名城中独树一帜，被称为“风水宝地”。
老街牌坊———状元坊 阆（làng）中市，坐落在四川东北部、嘉陵江中游，东枕巴山、西倚剑门、雄峙川北，为国家历史文化名城，中国AAAA风景旅游区，素有“天下第一江山”之称。
物华天宝，文化厚重，如一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。
阆中幅员面积1878平方公里，总人口86万，其中非农业人口30万，城区26万。
辖49个乡镇，3个城区街道办事处。
阆中地处四川盆地北缘，地势西南低东北高，市区平均海拔328-888米，以低山丘陵地貌为主，亦有部分丘陵平坝地形。
境内流长59.4公里，全市森林覆盖率达41%。
阆中历史悠久，战国时为巴国国都。
公元前314年，置阆中县，至今已有2300多年的历史。
历代王朝都在这里设置郡、州、府、道、治所。
汉唐时期，阆中是我国古代天文研究中心，着名天文学字落下闳创制了《太初历》和世界第一台浑天仪；蜀汉史将张飞镇守阆中七年之久；明、清时期，阆中一度成为四川临时省会达10余年。
由于其独特的地理位置，在漫长的历史长河中，阆中一直是川北政治、经济、军事、文化中心。
1985年国务院公布阆中为国家历史文化名城；1991年撤县建市，为四川省直辖市；1992年国务院批准为对外开放城市；2001年被授予国家级生态示范市，2004年被评为中国优秀旅游城市。
阆中，素有“阆苑仙境”、“巴蜀要冲”之誉，唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。
素有“天下第一江山”之誉。
历史给予了阆中丰厚的馈赠，留下了灿烂辉煌的文化和近200多处名胜古迹，至今闪烁着夺目的光彩。
阆中被誉为四川最大的“风水古城”，是全国现存最为完好的四大古城之一，保护完好的唐、宋、元、明、清各历史时期的古民民街院、寺院楼阁、摩岩石刻构成了阆中独特的旅游资源和丰富的文化内涵。
气势辉宏的张飞庙、张飞墓冢以及蜀汉遗址文物，更是三国旅游热线重要的组成部分。
...
我准备过两天切阆中古城2到3天有不得那位能帮帮我安排一下像在哪坐...
先说从哪里出发，火车只能到南充.国家级文物景点有：汉桓侯祠（俗称张飞庙）、永安寺（位于阆中水观镇）、五龙庙文昌阁（阆中河楼乡）省级文物景点：四川贡院、华光楼、巴巴寺、大佛寺大佛、状元洞、清真寺、观音寺、圆觉寺大殿（位于阆中彭城镇）、天宫院（位于阆中天宫乡）、唐滕王阁、英式建筑福音堂、中共阆南县委旧址（位于阆中水观镇）园林景区：锦屏山4A级、阆中白塔、构溪河湿地保护区、嘉陵江水上游览区、蟠龙山省级森林公园民居古院：孔家大院、秦家大院、李家大院、杜家大院、马家大院、田家大院、李家石门大院、张家大院、张家古院、蒲家大院、陕西会馆、水码头、胥家古院（以上大部分大院均可住宿，淡旺季费用不等，还有各种家庭旅社可住）阆中寓居名流：张飞、滕王李元婴、风水大师袁天罡、李淳风；诗人杜甫、陆游；黎学锦、张澜、张善子、丰子恺等阆中特产：张飞牛肉、华珍牛肉、保宁醋、阆州醋、桑椹醋、雄蚕蛾醋、保宁蒸馍、保宁压酒、蚕丝被、银河地毯等阆中小吃：牛肉凉面、牛杂面、羊杂面、小笼包子、油茶、川北凉粉、酸菜豆花面、油香、锭子锅魁，糖烧饼、盐酥等
周易、风水、八卦、道教都有什幺关系吗？
易经也叫周易 说是伏羲写的 号称【群经之首，大道之源】 易经里六十四个卦象 命学术数大家都说天地变化皆在其中 无有能逃者~ 我举两个 唐代袁天罡李淳风的推背图 还有诸葛亮的马前课 这些预言都是排卦 然后感觉易经来推断 （据说 一共有三部经 分别是易易 连山易 归藏易 ）八卦 最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含义不变。
而八卦的用途很多 主要被术数命理学家来用排卦 。
道观里的 只能说是个象征！然后是风水 创立时间不知道 应该是战国之前 在哪之前古人都会选地下葬了以上三家 都属于命理术数一派 最后是道教 东汉末年 张道陵的五斗米教就是道教的前身 信奉太上老君为教主 。
而道教并不是老子也不是黄帝创立的，因为在那之前还没有形成系统的道家理论和群体 。
道教主要是修炼自身，太极八卦啊这些只是个象征。
道教最高境界可以白日飞升~与天同寿。
根据【钟吕传道集】记载在道教有五种修炼业位，高到底分别是【天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙】（业位就是跟佛家的佛祖菩萨罗汉这种称呼差不多） 道教的人笑佛教所谓的涅盘不过小法小术的鬼仙之法。
然而道家的典籍太过隐晦难懂，所以致使道教在面对逐渐吸取并彻底融合我国文化的佛教。
显的差强人意。
-------------------------------分析运程 是算命属于易经和八卦这体系的 在古代叫做术数~命理！最基本的利用时间空间概念 也就是八卦跟时辰（时间）来排卦推挂 然后用易经来解卦。
（算命这方面 八卦、河图、洛书、十天干、十二地支、甲乙丙丁、五行、星宿理学、易经 完全结合 ） （很多大集团 比如世界五百强中的XXX 请了风水名家做顾问 很有先见之明。
）---------------------------------道观里的神仙都是道家的神 财神 玉帝都是道家的 但是不要把他们跟盘古女娲这些神混淆了 ， 道家的神 都是后天神 属于宗教神 ，而盘古他们是先天神 是民族最开始的神话与信仰 -------------------------道家会看风水的有些，驱鬼的话。
就少了 道教的典籍毕竟羞涩难懂。
很深奥隐晦 不想佛教那幺通俗
