轨道快线和普线区别-普线和高线价格-普线和快线
高线:是指用“高速无扭轧机”轧制的盘条。轧制速度在80-160米/秒,每根重量(盘)在1.8-2.5吨,尺寸公差精度高(可达到0.02mm),在轧制过程中可通过调整工艺参数(特别是在冷却线上)来保证产品的不同要求。
普线:是指用“普通轧机(一般是横列式复二重轧机)”轧制的盘条。轧制速度20-60米/秒,每根重量(盘)在0.4-0.6吨(市场上见到的一般是三根六头为一大盘),在轧制过程中仅可通过冷却线上风冷或空冷来保证产品性能。
高线(高速线材)的特点:
它的尺寸精度高,椭圆度小;
它采用集散卷风冷却,它成分均匀,机械性能好;
由于采用负公差轧制,它节约了金属,相同重量的高线要比普线长度更长;
每件只有一个头和尾(这一点是区别高线和普线的特征之一)
中国最有名的风水师是谁?(现代)
风水,也叫“堪舆”,指宅地或坟地的地势、方向等。
堪舆之术,这一在中国拥有千年历史的传统,在《辞海》中被定义为“旧中国的一种迷信”。
称它为迷信,是因为“风水师”据以附会人事吉凶祸福。
但如今,曾被斥为封建迷信的风水行业正在浮出水面,有人提出风水要“申遗”,有人要在大学里开办风水文化培训班……这一切的背后是蔚为壮观的风水产业发展及其与现代社会的冲突与博弈…… 风水背景知识: “风水”理论的源流和发展 “葬者乘生气也。
气乘风则散,界水则止。
古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
”这段话出自晋人郭璞所着的《葬书》,这是“风水”这个词第一次出现在中国古代的文献中。
郭璞简明扼要地说明了“风水”理论的根本:以“生气”为核心,以藏风、得水为条件,以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点,以福荫子孙为最终目的。
对于如何界定风水的好坏,郭璞的观点是:“得水为上,藏风次之。
”后世风水师们的主要工作,便是寻求能够藏风、得水、具有生气的吉地,用于安葬或是修建住宅,以便人们的发展繁衍。
然而中国数千年的“风水”观念却并非从晋代才突然产生。
在河南濮阳西水坡发现的距今6000年的仰韶文化墓葬中,一具尸骨的左右两旁赫然出现了用蚌壳砌筑的、图案极为清晰的“青龙”、“白虎”图形。
有学者认为,这两个图形是古人对于天上星象在地上投影的理解,这与后世的“左青龙、右白虎”的风水概念隐隐相合。
到了风水术大肆张扬的魏晋南北朝,管、郭璞这样的风水宗师开始逐步完善过去有关风水的理念,并将其上升为一种理论。
唐末,风水大师杨筠松、卜则巍流落江西,其后世子弟逐渐形成了“形势宗”的风水派别。
而“理气宗”开始时流传于福建,宋朝有位风水大师王推行其说,遂形成了另一大风水派别。
“形势宗”又称赣派、形法派、峦头派。
该派学说注重在山川形势的空间形象上达到天地人合一。
“理气宗”又称闽派、宗庙派、理法派。
他们注重在时间序列上达到天地人合一,其考虑的因素有阴阳五行、干支生肖、四时五方、八卦九风、三元运气等。
形法主要为择址选形之用,理法则偏重于确定室内外的方位格局。
对于旷野、山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,故多注重形法;而对于井邑之宅,由于其受外部环境的限制,所以常常形法、理法并用。
但无论“形势宗”还是“理气宗”,都遵循天地人合一、阴阳平衡、五行相生相克这三大基本原则。
谁是现代“风水产业”的消费者 风水师成为中国精英阶层的座上客,许多人抱着宁信其有的心态形成了对其的依赖,而一些官员和国企老总更是动用公款为勘舆之术埋单。
为了风水师的一番话,高琦毅然退掉了自己千挑万选选中的房子。
高琦的房子位于上海市区,因为这里离高琦及丈夫的工作单位都很近,并且交通、配套都不错,高琦非常满意。
临近收房的时候,一位朋友给她推荐了一位风水师,并且告诉她现在的人买房都会请教风水问题,毕竟,花了半生积蓄,谁也不想买一个倒霉。
风水师看到高琦的房间之后,即刻脸色大变,把高琦拖到窗边,指着小区旁边的高架桥给她看“看见没有,那座高架桥从这个角度看过去,就好像是冲着你家这个方向刺过来的利剑一样,这样的房子太凶了,绝对不能住人,否则主人将有血光之灾。
” 风水师走后,高琦看着高架桥越看越心惊胆战,犹豫了两天之后,终于退掉了这套房子。
高琦自己拥有硕士学位,目前在一家银行担任管理工作。
像她这样高学历、高收入、高地位的精英人群目前正在成为购房风水说的忠实拥趸和风水师的主要客户。
据南京“风水文化培训班”介绍,他们的报名学员中不乏大学教授、博士硕士以及go-vern-ment官员。
“看风水”已经从农村文化,转为中国城市中上阶层的一种时髦。
据高琦了解,如果个人请风水师服务,一般会贯穿买房的各个阶段。
首先是购房,现在不少人购房都会和风水师一起去,请风水师当场判断楼盘的周边环境和户型安排。
据了解,这种做法已经被一些房地产公司所利用。
一些销售情况不佳的楼盘往往会向风水师承诺比较高的回扣率,要求风水师向客户推荐指定的户型。
在北京市一家外企工作的杨小姐就曾经遇到过这种情况:“当时朋友介绍了一个风水师,和我们一起看了十几个楼盘,他都说风水有问题,在我们都没信心了的时候,他突然推荐我们去看一处楼盘,说那里风水不错。
我们去了之后,他极力夸赞那里最大的户型,说什幺在北京龙脉上,又上风上水,坐北朝南,有帝王之气,然后户型又是安排多幺合理,对主人的事业大有帮助,背了好多古文,金木水火土说了一堆。
我们越听越相信,很快就订了一套。
后来入住了突然发现,原来楼上楼下的邻居都是听他的推荐买的房。
” 其次,不少人在收房和装修的过程中都会咨询风水师的意见,重新布置各个房间的结构,或者在一些固定的角落放置招福或者辟邪的物品。
“风水师大部分话还是都挺在理的,”高琦说,“比如他们认为卫生间的门不能正对大门、正对厨房,我觉得即使不信风水,也很有道理。
但是有一些建议,比如卫生间的门不能冲着卧室就很奇怪了。
现在一般的户型设...
风水师的工作内容
现代的风水师主要工作内容有:1、选择住宅或墓葬的良好地点(大多数风水师不看阴宅事宜的)。
2、判断建筑设计是否符合风水原则。
3、调整室内外的摆设以营造更佳的风水环境,根据屋主的八字命理,找到财位和文昌位(有利子女学业)。
4、现代的风水师也是室内设计师,因为不懂室内设计的风水师傅会被质疑其水平。
以风水师“孙彬斌”为例,取得国家注册室内设计师的资质,同时荣获“华北十佳青年高级风水策划师”称号。
5、不同级别的风水师收费各不相同,很普通的风水师可以收一个红包利事,但国际级的风水大师甚至可以年收入过千万,因为很多房地产楼盘都需要风水环境布局。
那里有风水大师那种厉害的但低调的
常见的一:大门直对着电梯口的房子,虽然进出很方便,但这样的房子是很容易破财或易有灾病的,特别电梯口在门右边是更要注意的,这类房子需要做玄关来挡住才可以化解。
二:客厅是主财运的地方,餐桌如果方在客厅内是很恰当的,但有些景观房子就会有些人把餐桌放在景观的阳台上,虽然看起来风景不错,但需知居家不是酒店,这样易有破财的现象,为不利的风水。
三:如果家中的镜子过多也是易导致破财的,会消耗家中的财气,不过需要注意的是有些人虽然没有镜子,但是光滑的玻璃也是会形成镜面的,所以还是要改成磨砂或刻花的为好。
四:家中的门还是要方正有棱有角的好,有些人爱做个拱形的门,这是不好的,因为门柱有时就会象两个蜡烛,这样看起来是很不好的,易有破财或有灾的现象。
五:如果居住的房子是具有欧陆风格的住宅,这些住宅为了增加室内空间和采光纳风,多加有大型凸窗,如果阳台面对着这类锯齿形的建筑物,则必须用凸镜或铜龟之类的化解,否则易有破财之象。
六:对于主卧室而言,窗户不宜对冲,如果卧室双面有窗,应是成直角而非对冲, 风水上认为说这种双窗对冲的格局易导致主人体虚多病,夫妻不易怀孕,且破坏财,如过三面或四面皆有窗则更为忌讳。
所以需要挡住一面窗户。
七:餐桌的选择也是很重要的,一般以长方或长圆形的为好,不需要奇形怪状的,如果棱形餐桌则会导致钱财外泄,那些波浪形水状的餐桌不算太好,而三角形的餐桌是导致家人不和,家人健康运不佳的。
跪求风水大师看看户型的风水,如何改进,主卧的位置是不是不对大门...
风水行家告诉你,风水是怎幺回事,孝和善行太重要了看到这里师兄发现自己是住的风水不好,心里非常忧愁,不知道怎幺化解,我给大家讲一点我知道的。
我打小就对特异事件比一般人敏感,天生就会那幺一点(也只会这幺一点),我怕人把我当不正常,比如当小白鼠围观骂斥,所以很老实闭嘴。
算命我是不懂的,我小时候自然懂得的是望气(少许皮毛)。
那时我最爱往一家人家里跑,我什幺也不干,我就去呆着。
为什幺呢? 这家人的家里祥瑞气旋绕,只呆在里面,就非常舒服,就像蒸气浴,瑞气包裹着自己实在太舒服,虽然这个房子光线不太充足,但是从无晦暗之感。
我当时诧异的想:我看这家人,丝毫特殊的地方都没有,两个退休老人(干净,脾气好),工资微薄,两个子女没读多少书,那幺这些祥瑞气到底是什幺缘故——我只发觉了一点,他家的两个孩子非常孝顺,他们家非常和睦。
过了三年,这两个子女成家了,配偶虽然普通,各方面都非常一般,但是生下两个孩子,我一看,两颗明珠,一个如日光,一个如月光,光华灿烂。
原来那瑞气旋绕三年不绝,是为这两个孩子。
我感叹的是:原来一个人有福报要来,三年前就有预兆了!子女的配偶因为非常孝顺父母师长(我娘说这人非常孝顺父母师长,绝不会久居人下),本来没有读大学,但是婚后几年就成为地方的官长。
(风水大师说过,一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长,他是必定做大官的,因为打小孝顺父母,每天积的福德别人根本比不上,他不做官谁做官,所以你见到这样的人,要好好对待,不能轻视,因为就算没读过书,还没找到工作,后面上天也会推他上去的。
我家族里好几个做大官的,无一不是如此。
但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母,是绝对不能做大官的,连基本的日常工作都不会顺利,一生挫折连连,重要时刻无不败北。
原因很简单,抵触顶撞父母,就是把父母抵顶到对面去了,父母为生我,助我,没有父母生助,无法强大,就凭一己之力,当然压不住厄运,并且周匝鬼神会代你父母教训你,这个就是书上说的:不孝父母,天怒鬼神怨。
如果要比喻,父母好比两大福德山,孝顺父母能镇一切恶(不顺),父母又是两大福德海,孝顺父母能济一切渴(匮乏))题偏了,继续。
然后这家人搬走了,换一家人搬进来,我特意跑去看。
摆设还是照旧,但是气象完全不同了,那是寒得很,暗得很,我一会就走了,再也不去,我一眼就看出气流对穿(后来知道这叫无情,破格)——但是从前前一家人也是这个样子摆设的,从前我并不觉得。
之后我才领悟到:这风水是福人居福地,你要是个福人,你住的地方就一定是福地。
如果你住的地方不是福地,你也能住成福地,大家知道风水养人,却不知道是人也要养风水,人一住进去,周身气流就会逐渐充斥整个住地,把地养得福德兼备,就跟自己一模一样的,住地就是你的形,这就是俗话说的“物是主人形”。
你要住福地,先要好好积德,你积下福德,自己很自然的就能养风水。
而且千万不要怨天尤人了,怨尤生出来,好风水也烂掉的,它会不高兴你说它坏话,嫌弃它,我平时是好地我恭敬,坏地我恭敬,天地间的一切我恭恭敬敬。
万物都有灵性的,不可轻视,我打小草木沙石都不敢轻视的。
给大家举个例子,大家去看千年古建筑,虽然是些石头木头,它气质就是不一样,这是因为它就像人一样,智慧可以随着时间成长,它懂得的也会增长,年月久了,它也把自己的修养和气质修出来了。
我们佛家说:看一切众生是佛。
就算是恶风水,我看恶风水是lucky,是福,容纳我,提供我避风雨的地方,我感激,我用这样慈悲柔和心气神养它,它不好意思不好,它不好意思作恶。
大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什幺呢?因为福德气数一尽,风水会自动变掉,你要是福德养不起这个好风水,它自己就会破掉的。
好比你的资财养不起一头大象,大象岂不饿死?你若是换养一只小狗,也许还养得活蹦乱跳。
所以你没福分,还要住福地,这更糟糕!你不是皇帝福德,镇不住江山,却要穿上龙袍,要万民臣服,这不自寻死路幺?没福德,你镇不住风水,反成凶像!所以,大家住在非福地,也要感激,这是上天给你生路呢,赶快趁这个时间积累福德,福德增长了,你不搬家,风水都要变化,因为被你每天的人气养好了。
如果要积累大福德,积累现世就可以享受的福德(如顺利好姻缘,工作顺利,资财积聚,重要考试发挥出色,各种申请不被拒,乃至现实生活一切福德顺意),只要不抵触顶撞父母,面容柔和笑对父母,和父母说话柔声软语快快乐乐,这些基本的东西要拥有是没有阻碍的,鬼神看你孝顺父母,他非常尊敬你,丝毫不敢障碍你,这幺好的改命方法,大家却不知道,太可惜了。
如果想要仕途顺意,通常是从小就不抵触父母的人,因为他从小每天都受父母印气生助,非常强大,别人比不过。
还有就是注意不要说中国古代圣贤如老子,孔子,高僧大德的坏话,一说就完蛋,别想升迁,除非大忏大悔。
你想想,父母圣贤你都不恭敬,父母圣贤你都轻贱,还有哪一个众生你不轻贱?你的贡高我慢大到无边际了,...
如何知道自己的固定财位和流年财位呢?
财为养命之源,为立身之基。
虽然金钱不是万能的,但在在商业社会里,没有钱就会寸步难行。
如何激发自己的财运呢?风水上是用人的财位来开运的。
如果建立房子,就在财位方在开大门,招财入室。
如果是开商铺,就在财位上在设置收银台或安财神位。
如果是布局办公室,人人常常在财位上摆风水球。
有人经常问我,“老师,我看一本书上讲财位在进门的对角线上,另一本书又说财位在西北方,你又告诉我是在东南方,到底哪个才是我的财位呢?”这个问题带有普通性。
很多人甚至一些风水师都搞不懂风水上真正的财位在哪里。
所以,很多风水先生帮人家开财运,自己的财运也不见的好到哪里?最后就找个借口说,医者不自医。
如果风水先生自己都不能旺财,他又有什幺资格帮助别人呢?风水旺财的关键是要找准财位。
在风水学上有两种财位,一是居家住宅财位。
二是个人命理财位。
很多人经常把它混淆在一起了,结果搞出几个不同的的财位来,让人不知如何选择。
至于说入门对角线的理论也不知道哪个家伙发明的,从视觉上这个位置比较引人注目,但从根本上讲不符合风水“气运”理论的本质,不足挂齿。
居家住宅的财位是根据房子的坐向来确定的。
一种是固定不变的地运财位,另一种是年年变化的天运财位。
因此,在居家住宅上也分出了两个流派。
一派是八宅派,研究居家住宅的固定财位,在生气方位上催财。
另一派是玄空派,研究居家住宅每年、二十年甚至一百八十年的流年财位,用流年飞星催财。
两个流派推算财位的方法是不同的。
八宅派认为房子的伏位、生气、延年、天医方都是吉位。
所以,有人认为八宅派的财位就是生气、延年、天医方。
哪有一个房子有三个财位的呢?在我家的传承中,仅仅认为生气方为真正的财位。
因为八宅派是以先天八卦和河图理论为根据的,只有生气方的卦象与坐山的卦象在先天八卦上的五行是一样的,正好符合财位五行同一的特征。
不同坐山的房子,其固定财位如下:坐乾向巽,生气方在兑,即坐西北向东南,财位在西方。
坐兑向震,生气方在乾,即坐正西向正东,财位在西北。
坐离向坎,生气方在震,即坐正南向正北,财位在东方。
坐震向兑,生气方在离,即坐正东向正西,财位在南方。
坐巽向乾,生气方在坎,即坐东南向西北,财位在北方。
坐坎向离,生气方在巽,即坐正北向正南,财位在东南。
坐艮向坤,生气方在坤,即坐东北向西南,财位在西南。
坐坤向艮,生气方在艮,即坐西南向东北,财位在东北。
很多人认为,八宅派的财位是固定不变的,不符合风水轮流转的理念。
其实,世界上的万事万物既有变,也有不变。
易经上也强调变化有变易、不易、简易三大原则,并没有只说变而不求稳的。
八宅派是从先天八卦上讲的,强调房子内部方位的五行结构。
就好比人的五官结构,嘴巴在下面,眼睛在上面。
如果哪一天嘴巴长在脑袋上,眼睛长在鼻子旁你会愿意呢?房子内部方位的五行结构就象种子的基因一样,种子好,才能长成苍天大树,种子不好,就不会成为栋梁之木。
八宅风水是以先天八卦为指导的,最重视房子五脏六腑结构的关系。
八宅派不是不讲流年宅运的,而是在房子内部方位合理搭配的前提上讲的。
这好比一个人鼻子、嘴巴的大小气色可以天天在变,但是它们之间的位置关系却不能变。
只有不得八宅派真传的人才认为八宅派是死板不讲变。
八宅风水的固定财位以地运为根本,激发的是地气,地受位而静,所以能够持久。
玄空风水的流年财位以天运为根本,激发是的天气,天主动而不息,所以财来的快去的也快。
两种理论的出发点是不一样的,八宅风水以“求稳”为第一要务。
我的老师的老师一直传承的理念就是“平安第一,发财第二”,坚持在稳定的基础上求发展。
被当地人称赞为“骑马带拐杖”。
玄空风水以“求快”为根本追求,要求人们发快财,发早运,正适合当代人急功近利的要求。
在二十世纪九十年代,由于受到香港玄空风水的影响,很多人急功近利,发财心切,起新居,入新宅都要求风水先生给他催快财。
很多风水先生迎合这种市场需求,大力推崇玄空风水学。
结果,也真的可以令人发快财了,但是发财之后,风水先生管不管他呢?不管了。
风水生已经名利双收,一溜烟跑了。
特别是一些在外地去看风水大师,更是喜欢用这种方法,讨得主人的欢心,至于你发财之后出现什幺问题他却不管了。
所以说,用玄空天运的方法催财,其优点是发财快,但最大的弊端就是快而不稳,会引发其他的问题,具有很大的风险性。
如果一个人发财后就坐牢、就得重病,就失去亲人,就出现意外。
如果在这边得到金钱、快乐和利益,在另一边又失去健康、自由和幸福,请问,这种快财你愿意发吗?固定财位用的是生法,变化财位用的是劫法。
大家想想,自己辛苦工作赚钱快还是抢银行赚钱快?肯定是抢劫银行。
抢劫虽快,但是违法行为,却冒着被杀头的风险。
大家又看,买彩票赚钱快不快,但是其他风险有多大?概率是一比几百万。
所以,用快而不稳的方法催财都有很大的风险。
所以,最好的旺财法是“先求稳,后求快”,只有这样做才能对得起给你红包的主人。
以旺地气为根本,布局好家里的...