风水先生七不看-风水先生都无好下场-最好的风水先生

风水先生在我国民间,将风水术多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。 指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。

道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。较晚至今，则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。

道士也称道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等。道士是男女的通称，女道士也可称道姑、女道；男道士也称乾道，相对女道士称坤道；黄冠专指男性道士时，女道士称女冠。道士的敬称道爷是男女通用的，而没有“道奶奶”。道士相互之间，则称道长、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也可以这样称呼他们。尊称学问精深、修炼有成或德高望重的道士可以尊称为先生、真人，一般是朝廷颁赐。道士们自己按修行也有尊号。

风水先生的来历

风水先生的来历：相传先秦时期，隐于邙山上清宫的道教始祖老子李耳，昔日曾有两名弟子，一名鬼谷仙师、俗名王栩，一名九天玄女、俗名钟静，两位仙长俱通堪舆。

其中九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。

一天，九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山崖丛立，山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池，其状如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象。

在山之半腰，数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭，此潭方圆千尺，水色如墨，深不见底，黑潭深处，暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒，头生两角。

玄女知是黑龙现身，欲擒此怪。

黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内，忽见黑洞一分为三，右为风洞，左为水洞，中为冰洞，玄女从右至左，当追到冰洞时，不知从何射来阳光，在冰壁折射中发出七彩幻光，真是瑰丽万千，诡异之极。

黑龙被逼隐入冰壁。

玄女赶到此处，只见壁上写道：＂吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者，奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临，吾在此已有1200余年，今功德圆满，将回山复命，望圣母尊重。

＂实际冰壁就是天书，只见天书写道：＂《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部，上部为《天机道》，中部为《人间道》，下部为《地脉道》。

《天机道》者，乃天机天兆之大者，天以二十八宿为经，以东南西北为四垣，临制四方。

紫微主王侯卿相，天市主府库钱财，太微主富贵寿数，少微主威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星四垣之主宰也。

昔姜子牙懂半篇《天机道》，便可封神为相。

《人间道》乃人伦大道，凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中，若知一二，便可成帝王之师。

昔黄帝得此《人间道》，便一举平复蚩尤。

《地脉道》，首重龙，龙即山脉，亦为大地之气，而气之来需有水导之，气之止，需有水限之，气之聚必须无风，有风则散。

由是地脉之道，须藏风得水，故称风水。

《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学。

三道之间，天机主宰地脉，地脉主宰人伦，上接天机，下育人伦，实为《九天秘笈》之母，此乃《地脉道》奥秘所在。

玄女看后，仔细揣摩，不觉大悟。

天书刚刚隐去，忽然冰壁暴缩，七彩幻光异常耀眼，原来三洞各有宝物相赠。

第一件是冰洞的＂天幻镜＂。

此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地，下可照世间万物，即使修炼千年异类，若被此镜一照，便化为乌有。

第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。

学会周易，能卜凶吉，知过去未来。

第三件是水洞中漂来木盒一只，内置＂地玄盘＂一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天、地、人三针，能测地脉之优劣。

三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地，又是风水两洞，故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。

后来，大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者，均被人称为风水先生。

风水先生指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。

在民间，将风水术多称为＂风水＂，而把操此职业者称为＂风水先生＂，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为＂阴阳先生＂

道士和风水先生有什幺不同？？

风水先生在我国民间，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。

指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。

道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。

道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。

隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。

较晚至今，则分别称男、女道士为乾道和坤道。

南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。

道士也称道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等。

道士是男女的通称，女道士也可称道姑、女道；男道士也称乾道，相对女道士称坤道；黄冠专指男性道士时，女道士称女冠。

道士的敬称道爷是男女通用的，而没有“道奶奶”。

道士相互之间，则称道长、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也可以这样称呼他们。

尊称学问精深、修炼有成或德高望重的道士可以尊称为先生、真人，一般是朝廷颁赐。

道士们自己按修行也有尊号。

风水先生 张进 打分 求助风水先生帮忙给名字打分

谐音换字“晋” 姓名：张进 五行分别是：火火 笔画分别是：11 15 天格.人格.地格.总格.外格数分别：12（木） 26（土） 16（土） 26（土） 2（木） 总评数理得分：65 分 详细解说如下： 天格数理 12（木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向 人格数理 26（土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。

（半吉） 个性固执而心地善良，在外人缘好，别人之事能够尽力去帮忙，意志格相生时，必能坚忍而达成愿望，若为薪水阶级亦能平步青云，但财运或大运被克则减福，奋斗过程挫折亦较多。

地格数理 16（土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。

（吉） 总格数理 26（土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。

（半吉） 外格数理 2（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。

（凶） 天、人、地三才 2 6 6（木土土）暗示健康、生活是否顺利为： 成功运被压抑，不能有所伸张，生不平不满之念，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官、眼睛疾患。

（凶） 1、总论：发展性很小，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。

2、性格：表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。

3、意志：意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。

4、事业：一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。

5、家庭：与父母意见不和，夫妻表面平顺，但时常争吵，家内不太平安。

6、婚姻：男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。

7、子女：子女运佳，责任心重，能在社会上成功。

8、社交：待人诚恳有雅量，但要领不佳，常有受累之事发生，少管闲事为妙。

9、精神：为朋友之事及金钱问题操心，心性欠开朗。

10、财运：与金钱缘薄，纵有积蓄也有限。

11、健康：易患胃肠病，筋骨酸痛。

神经质。

12、老运：运限平稳，但财源不佳，应注重精神修养。

人格与外格（六二）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 外表温厚，富侠义之气，乐于助人，但往往不能使人满足，有时被欺骗而失财；大多劳而无功，易患外伤。

（半吉） 更多信息： 人格数理 26 暗示性格为： 其表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。

无奈人生历程漂浮不定，身多病，磨难而不能平静。

一方面可以有杰出之士，一方面可以有愚笨之辈。

如果不配合其他格慎重剖析，则很难判断准确。

==================================================================== 姓名：张晋 五行分别是：火火 笔画分别是：11 10 天格.人格.地格.总格.外格数分别：12（木） 21（木） 11（木） 21（木） 2（木） 总评数理得分：93 分 详细解说如下： 天格数理 12（木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向 人格数理 21（木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。

（吉） 善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

地格数理 11（木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

（吉） 总格数理 21（木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。

（吉） 外格数理 2（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。

（凶） 天、人、地三才 2 1 1（木木木）暗示健康、生活是否顺利为： 性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神。

（吉） 1、总论：事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。

但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的小成功。

2、性格：为人忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。

3、意志：意志尚称坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到正比的报酬。

4、事业：在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。

不适投机性事业。

5、家庭：圆满幸福，夫妻相敬如宾，任何事情有合理的洽商。

6、婚姻：男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。

女嫁谦恭之夫，善于安排愉...

求风水类小说名字风水先生主人公周全,求该小说名字,里面有人物静...

任法融，俗名任志刚，中国道教协会会长，原籍甘肃天水市，生于公元1936年。

家中世代务农，家境贫寒，幼年丧父，弟兄3人，任法融为最小者。

其外祖父为清末秀才，颇精儒学，以教学为生，其父在外祖父教育影响下，亦通读儒家四书，并常阅读佛、道教经典书籍。

现任全国政协常委，民族宗教委副主任，中国道教协会会长，陕西道教协会会长，陕西周至楼观台道观监院，着名道教学者，慈善家，着名书法家，传统文化专家、着名易学专家，国际风水大师。

1943年任法融7岁时入乡塾读书，1950年14岁时因家庭生计困难而废学，在家习农事并从其慈母课读儒家四书，身体渐成长，文化涵养亦渐增长。

1955年冬，年已19 岁的任法融到陕西陇县道教宫观“龙门洞”游览，见这里山清水秀，环境幽美，又听说元代的着名道士丘处机（长春子）曾在这里修炼得道，心颇慕之，因而在山中盘桓数日。

当时龙门洞常住有廿多位道士，任法融见他们个个朴素善良，勤于道家修炼，便请得该观监院同意留居，每日随道众干农活，闲暇时便借阅道书。

渐读便渐对道教产生信念，与道教结下不解之缘。

尔后，正式入道，拜全真龙门正宗廿八代玄裔王嗣林道长为师，随师学道。

2013年3月当选十二届全国政协委员会常务委员。

国内风水师傅中最有名气的有哪些

苏州道燚风水--玄明老师八宅派风水世家传承人，自幼研习周易五行八卦要术，一生研易用易，通晓家传绝学，精通八字命理与事业、姻缘、阴阳宅风水要术关联，并将其融合现代家居设计，传到授业四十余载，走遍了大江南北，多年来坚持推进易学发展，弘扬中华民族传统文化，为有缘人指点风水、解惑人生；

中国十大着名风水大师有哪些

国内最出名的风水大师排名及实力最强的风水师排行榜公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣，包括在企业风水布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居风水、家居风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影，据不完全统计，中国的风水师、风水……在我们中国不论是城市还是农村、公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣，包括在企业风水布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居风水、家居风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影，据不完全统计，中国的风水师、风水先生的从业人数达800万之巨，并且每年都不断涌现出一群群的周易爱好者，既然中国易学这幺博大精深，在日常生活之中无时不刻的影响着我们，面对这些易经大道，真正能够做到大道至简的风水大师可谓是寥寥无几，小编在闲暇当中略微做了一下统计，大家在进行家居风水布局安排的时候最好找知名的有实力的易学风水大师的确非常难得，那幺中国知名易学大师到底有哪些呢，小编根据人们的好评来整理了一些相关内容，现在大家跟我一起了解下：中国风水大师排名1、颜廷利上榜理由：本易学大师博览群书汇集众家之长，在互联网上始终以倡导自己原创的人生格言、经典语录为以依托，别出心裁、独树一帜，藉此轰动易坛和互联网、令同行忌心迭起望尘莫及中国最有名的起名字大师、全国权威易经风水大师排名第一人：颜廷利大师（山东济南）国内着名取名大师国际顶级风水师颜廷利先生个人简历：府居山东济南的颜廷利先生，字弃安，号求前，人送雅号‘求前大师’，大师自幼受祖上福荫熏陶刻苦研习国学易经，在周易风水（环境规划、园林设计）、宝宝起名、公司起名、品牌命名等各个领域享有盛名，通过周易平衡变通技巧，在江西赣州三僚村交流学习易经风水时，运用易经基础独创‘旺图技术’，前些年在青岛湛山寺明哲长老的指导下创立了‘升命学说’，求前大师颜廷利先生还在中央‘一带一路’、‘中国梦’等规划建设方案上做出了很多贡献。

由于求前大师那忘我的崇高境界，他在易学界全球华人、世界易坛、国际堪舆风水领域拥有较高的威望及美誉。

中国风水大师排名2、邵伟华上榜理由：本易学大师享誉周易界时间最久，属于易学领域的元老级人物，无人能望其项背。

中国风水大师排名3、裴翁上榜理由：本易学大师在周易风水界及易经协会为会长主席等一把手角色，在他管理下的周易协会、易学分会颇多，威望很高中国风水大师排名4、李居明上榜理由：中国大陆及港澳台地区影响力最强，周易预测系列书籍、星座星相自传着作，发行量最多读者书迷及拥护者最多的一位领军人物中国风水大师排名5、罗李华上榜理由：本易学大师是中国大陆年轻有潜力的一位易学专家中国风水大师排名6、宋韶光上榜理由：港台易坛大鳄，影响力极大，非一般人能够邀请动的人物中国风水大师排名7、苏民峰上榜理由：在港台易学界能够与此位大师比肩者是寥寥无几的中国风水大师排名8、曹靖沅靖沅，出身于道医世家，10岁开始学习家传道医，时常随父亲运用山、医、命、相、卜游走江湖，处理各种医易之事，现已是道医家族第四代传人，家族古法传承的五鬼运行术，万法归宗，鬼抬轿，隔空移物，千里追魂、鬼门十三针，太乙神针等很多神奇之术，让人匪夷所思。

经常随师父和师兄云游天下，勘察地理，处理各种医易事物，去全国各地拜访多位高人，学习交流实战经验，是五台山田大师关门弟子，也曾受过佛道隐士大德高僧等多名高人点拨指导渡化施教。

他们的堪舆之术，寻龙点穴，命理预测，道医等玄学特殊而又精准，一直在秉承先人祖训，为人趋吉避凶，传播国学经典医易文化。

上榜理由：大侠风范、独来独往，有着神龙见首不见尾的气息与神秘。

大陆最年轻有位的实力选手中国风水大师排名9、巨天中上榜理由：在堪舆风水方面，被人誉为“国际风水第一人”称号，同时在周易起名方面也颇有建树中国风水大师排名10、麦玲玲上榜理由：人称香港首席女风水师 娱乐风水名人，香港十大风水师中国风水大师排名情况就和大家分享到这里了，除了上面列举的风水大师，云龙子大师、水云先生、董斌、董易奇等等大师在风水领域也是很知名的，这里小编就不再和大家一一列举了，更多信息请继续关注中国风水新闻频道。

国内风水师傅中最有名气的有哪些

苏州道燚风水--玄明老师八宅派风水世家传承人，自幼研习周易五行八卦要术，一生研易用易，通晓家传绝学，精通八字命理与事业、姻缘、阴阳宅风水要术关联，并将其融合现代家居设计，传到授业四十余载，走遍了大江南北，多年来坚持推进易学发展，弘扬中华民族传统文化，为有缘人指点风水、解惑人生；...

午马电影里边演风水先生的叫什幺名

算命其实是有讲究的 按照易经算命是非常普遍的 其实很多算命人的话都是不伦不类 但是也有的是金玉良言 去算命 算命人绝不能将话说死 比如＂此事你大可放心 必有大成＂ 那当事人就有可能不再努力奋斗 要说能不能相信 这就要看人了 主要看自己的因缘际会 能否遇上得道高人 或者自己学会也可以 但是自己算自己的切不可深谋 俗话说医者不自医 占者也不自占 但是浅浅一卦还是可以的 我信 但不是每个神棍的话都信他们是不能算出未来的，风水只是利用自然的一些奇妙的所在来帮你改运而已“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。

风水最简洁的表述可以叫“时空”，也即是所有建筑的时间和空间、形势和方位不同，其所秉之气也不同，最终吉凶祸福也不同。

《现代汉语词典》：＂风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。

迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。

＂《辞海》风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。

＂易经与风水学的区别：风水是指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等的中国古代方术。

有顺风顺水，生机旺盛之说；易经是一门古代哲学。

两者不可混淆。

以下内容为《中国易学史》的大致内容，非《风水史》。

风水的最终目的是对一个生态环境作出合理评估，以达到环境生态中物质能量信息的集中体现，以达到《天人合一》的自然发展世界观！【上古及先秦时期】[编辑本段]伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖，姓风，建都于陈（今河南开封东）。

《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

”认为八卦乃伏羲所画。

神农 亦称连山氏、烈山氏。

一说即炎帝，传说中农业和医药的发明者。

相传为姜永（今湖北随县）人，相传伏羲氏所作之易，经十九传而至神农氏。

神农氏扩大了易象的运用，运用阴阳升降消长之象和理数，奠定了中医之基础。

相传其复演八卦而为六十四卦，作《连山易》。

黄帝 古史中说他本姓公孙，因居姬水，故改姬姓，号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏，传说中中原各族的共同祖先。

伏羲之易，至神农氏后又经八传而至黄帝。

其治易，用途甚广，深致远，制器尚象，发明了文字、音律、乾支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵臼、方矢及棺椁衣衾，并据易而立礼制，兴礼乐治百官，济万民，开拓中华之文化，还曾作兵家八阵法以破蚩尤。

黄帝之易，以坤为首位，认为坤象地而属土，而地面上的万物，均由坤土之功而春生夏长，秋收冬藏，所以作《归藏易》。

周文王 商末周部落领袖，姬姓，名昌。

商纣时为西伯，故亦称伯昌。

周武王之父，武王有天下，追尊为文王，故又称文昌。

相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳取象于坤），演易而穷究天人之理，演伏羲八卦而为六十四卦，并作卦辞和爻辞。

姜尚 姜尚，名望，又称姜子牙。

其祖原居东方、与禹一起治水有功，对于吕，遂以吕为氏。

因周文王曾封尚为专管军事的太师，故又称“师尚父”。

传说，姜尚早年很穷，虽有才华，但怀才不遇，后听说文王求贤，遂到渭水支流钓鱼，果为文王所赏识。

文王被囚羑里归国后，重用姜尚，参与策划伐商大计，后来扶佐武王灭商有功，封于齐。

民间常称他为姜太公。

传说古代兵书《六韬》为他所着。

周公 西周杰出政治家。

姓姬，名旦，亦称公旦，叔旦。

因封地在周（今陕西岐山），史称周公。

文王之子，武工之弟。

相传他不仅精通易学，还曾作八卦爻辞。

其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。