对联大全 千古绝对-2020春节对联带横批-上联下联横批
上联：业大海阔凭鱼跃
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带有业字部首的字有哪些
黄欣妍（开心愉快，妍是美丽）充分利用名字蕴含的意义来教育孩子为人处世之道，这是中国传统家庭教育的重要内容；而如果给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话，这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长，对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字，这也是中国传统家庭教育的一大特色。
大文学家苏洵为儿子苏轼（苏东坡）、苏辙取名时就曾专门写过一篇名为《名二子》的文章解释儿子名字的含义并用之教育苏轼、苏辙兄弟；而苏轼、苏辙兄弟也把这篇文章奉为为家训及人生座右铭，以鞭策自己并纪念父亲。
这是千古传颂的一段佳话，也是名字意蕴对于子女教育产生影响的一个典范。
名字里带业字的明星或名人
企业如果是市属企业，名称上才允许带“市”字。
所以，一看企业名称，就知道其性质了。
现代汉语中“企业”一词源自日语。
与其它一些社会科学领域常用的基本词汇一样，它是在日本明治维新后，大规模引进西方文化与制度的过程中翻译而来的汉字词汇，而戊戌变法之后，这些汉字词汇由日语被大量引进现代汉语。
在中国大陆计划经济时期，“企业”是与“事业单位”平行使用的常用词语，《辞海》1979年版中，“企业”的解释为：“从事生产、流通或服务活动的独立核算经济单位”；“事业单位”的解释为：“受国家机关领导，不实行经济核算的单位”。
在20世纪后期，在中国大陆改革开放与现代化建设，以及信息技术领域新概念大量涌入的背景下，“企业”一词的含义有所变化。
一方面，大量非计划经济体制下的“企业”大量涌现；另一方面，在一些新概念中，其含义不限于商业或盈利性组织，这种用法目前主要来自对英文“enterprise”一词的翻译。
因此，目前在公共媒体中出现的“企业”一词有两种不同的用法：较常见的用法企业指各种独立的、营利性的组织（可以是法人，也可以不是），并可进一步分为公司和非公司企业，后者如合伙制企业、个人独资企业、个体工商户等。
另一种用法与组织接近，可以用来泛指公司、学校、社会团体乃至政府机构等。
后一种用法主要出现在信息技术应用领域的一些专有名词中，例如企业应用（enterprise applications）、企业计算（enterprise 空白puting）、企业集成（enterprise integration）、企业工程（enterprise engineering）、企业架构（enterprise architecture）、企业建模（enterprise modeling）等等。
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求,古代生活用品的名称大全。
（包括衣服、发饰、日用品、兵器、宫...
古代生活用品：中国古代文化常识生活用品很多，不可能一一加以叙述。
现在只选主要的而且古今差别较大的谈一谈。
古人席地而坐，所以登堂必先脱屦。
席长短不一，长的可坐数人，短的仅坐一人。
席和筵是同义词，区别开来说，筵比席长些，是铺在地上垫席的；席是加在筵上供人坐用的。
后来筵字用来表示宴饮的陈设。
陈子昂《春夜别友人》：＂金樽对绮筵。
＂近代＂筵席＂成为一个词，用作酒馔的代称。
古代床有两用，既可以用作卧具，又可以用作坐具。
《诗经小雅斯干》＂载寝之床＂，那是用作卧具；《孟子万章上》＂舜在床琴＂〔1〕，那是用作坐具。
古人坐时两膝跪在席或床上，臀部坐在脚后跟上〔2〕，坐时可以凭几。
几是长方形的，不高，类似今天北方的炕几。
《孟子公孙丑上》说孟子＂隐几而卧＂。
《庄子齐物论》说＂南郭子綦隐机而坐＂，机就是几。
几通常是老年人凭倚的，所以古代常以几杖并举，作为养尊敬老的用具。
古代进送食物用的托盘叫做案，有长方形的，也有圆形的，前者四足，后者三足，可以放在地上，这是食案。
食案形体不大，足很矮，所以《后汉书梁鸿传》说梁鸿妻＂举案齐眉＂。
此外还有书案，长方形，两端有宽足向内曲成弧形，不很高。
后世因为坐的方式改成今天的样子，所以才有较高的案几和桌椅。
先秦已有烛字，但是上古的烛并不是后世所指的蜡烛。
《说文》说：＂烛，庭燎大烛也。
＂烛和庭燎是一样的东西，都是火炬。
细分起来，拿在手上叫烛，大烛立在地上叫庭燎。
据说大烛是用苇薪做的，小烛是用麻蒸做的〔3〕。
战国时代就有照明用的镫（灯）了，当时的镫和后世的灯不同。
因为形状类似盛食物的登（瓦豆），所以就叫做镫〔4〕。
古代点镫用膏，膏是兽类的脂肪，《楚辞招魂》说：＂兰膏明烛，华镫错些。
＂〔5〕点灯用植物油，是后起的事。
耒耜是上古耕田的工具。
《说文》说：＂耒，手耕曲木也。
＂起初是用自然的曲木，后来知道＂揉木为耒＂。
耒和耜本来是两种农具。
耒上端勾曲，下端分叉；耜的下端则是一块圆头的平板，后来嵌入青铜或铁片，就成了犁的前身。
古人常以耒耜并举，例如《孟子滕文公上》说：＂陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕。
＂〔6〕古代注家往往认为耒耜是一种农具的两个不同部位的名称，认为耒是耜上端的曲木，耜是耒下端的圆木或金属刃片，可见耒耜混淆由来已久了。
后来耒耜用作一般农具的代称。
（zhì）是一种短小的镰刀，钱和（bó）是耘草挖土的铲形农具。
在上古时代，钱大约曾经是交易的媒介，所以春秋晚期和战国的货币模仿钱的形状，称为钱或布（布和古音相同）。
上古的烹饪器有鼎、鬲（lì）、（yǎn）等。
有陶制的，也有青铜制的。
鼎是用来煮肉盛肉的，一般是圆腹三足〔7〕，也有长方形四足的，那是方鼎。
鼎口左右有耳，可以穿铉，铉是抬鼎用的杠子〔8〕。
鼎足的下面可以烧火，有几种肉食就分几个鼎来煮，煮熟后就在鼎内取食，所以说＂列鼎而食＂。
钟鸣鼎食是贵族奢侈生活的一个方面。
王勃《滕王阁序》说：＂闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。
＂〔9〕 古人用匕从鼎内把肉取出来后，放在俎上用刀割着吃。
所以古书上常以刀匕并举、刀俎并举。
匕是长柄汤匙，俎是一块长方形的小板，两端有足支撑着，一般是木制的，铜俎很少。
铜俎的出土是很晚的事情。
这是因为俎本来就是多以木而为之的。
木材岁久腐朽，当然保存不下来。
所以，直至清末，学者们还在根据文字学的理论推测＂俎＂的具体形状。
现在这个问题随着铜俎的出土已经彻底解决了，但古代学者利用文字学理论研讨推测＂俎＂的具体形状的文章，却是魅力永存的。
上古煮饭用鬲，蒸饭用。
鬲似鼎，有三只空心的短足，下面举火炊煮。
分为上下两层。
下层似鬲，里面盛水，烧火煮水使蒸气上升到上层。
上层似甑（底部有孔的蒸器），里面放米谷之类。
上下两层之间有个带着许多孔的横隔（箅bì子），既便于透过蒸气，又免得米谷漏到下层。
古书上常见釜甑并举。
《孟子滕文公上》：＂许子以釜甑爨，以铁耕乎？＂〔10〕《史记项羽本纪》：＂项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑。
＂釜甑是配合起来用的。
釜似锅，它的用途相当于的下层；甑似盆，底部有细孔，放在釜上，相当于的上层。
釜甑之间也有箅子。
古人盛饭盛菜不用（碗）。
《说文》虽有字，那是＂小盂＂（水器）。
传世古器自铭为的，实际上是一个小盂旁边加上一个柄，那是用来舀水的〔11〕。
上古盛饭用簋（guǐ），一般圆腹圈足（足在腹底，成圈状），两旁有耳，是青铜或陶制的，也有木制或竹制的。
又有一种（fǔ），长方形，用途和簋相同。
古书上常以簋并举。
上古的盛食器还有豆，像今天的高脚盘，有的有盖。
豆本来是盛黍稷的，后来逐渐变为盛肉酱、盛肉羹了。
古代木豆叫做豆，竹豆叫做笾，瓦豆叫做登（）。
《诗经大雅生民》：＂于豆于。
＂铜豆还有别的名称，这里没有必要细说。
筷子古代叫箸，但是先秦时代，吃饭一般不用筷子。
《礼记曲礼上》：＂毋抟饭。
＂意思是不要用手把饭弄成一团来吃，可见当时是用手送饭入口的。
但是在一定情况下则用筷子。
《礼记曲礼上》：＂羹之有菜者用。
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