10画繁体字寓意好的字-康熙字典五行笔画查询-康熙字典五行查询
香：9画；
港：13画。
合计：24画。
香港，四面临水，且[香]字五行为水，[港]字也是五行为水，所以[香港]的五行属水。
[香港]两个字，从古到今简繁体的写法是一样的。
“一”字在五行中属于什幺？
『一』拼音：yī 注音：ㄧ部首：一 部首笔画：1 总笔画：1康熙字典笔画（ 一：1; ）字意五行：土 吉凶寓意：吉 姓名学：姓，常用字五笔86:GGLL 五笔98:GGLL 仓颉：M 分解查字：一（heng）笔顺编号：1 四角号码：10000 UniCode:U+4E00笔顺读写：横◎ 基本解释一yī数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。
纯；专：专一。
一心一意。
全；满：一生。
一地水。
相同：一样。
颜色不一。
另外的：蟋蟀一名促织。
表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。
试一试。
乃；竞：一至于此。
部分联成整体：统一。
整齐划一。
或者：一胜一负。
初次：一见如故。
助词，表示程度深：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。
义字属五行中的哪一种
行字的五行属水；汉字五行：水 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是姓名学：姓名多用于男性
展字属于五行字的哪一行
一、在五行中代表水的文字有：1、【氵】部：汀、汇、汉、江、河、湖、海、洋、溪、汕、汤、池、沣、汪、沛、沐、沙、沃、汶、沁qin、沪、沈、沫、法、泳、治、泓、波涛、洁、洪、洞、洛、浏、济、洲、浒、津、浙、涓、浩瀚、流、润、浪、涨、涌、浚、清、渐、添、淑、渊、淳、淡、深、涵、港、湘、渤、温、渡、湾、满、溥pu、源、溶、滨、演、漳、潜、澎湃、潮、潭、潘、澈、澜、澄。
2、【水】部：水、永、泉、淼。
3、【雨】部：雨、云（云）、雯、需、霁、霄、霈、霖、霏、露、雾。
4、【子】部：子、孔、存、孙、孟、学、孺。
二、五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
三、中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
原字属于五行中.那一行？
二画汁 汀 汇 汃 氿 汉 汈 泛三画汗 污 污 汚 江 汏 汕 汛 汐 汔 丸 泛 汲 汤 汊 汜 池 汝 汓四画沄 沣 汪 湋 沛 沤 汧 汫 沅 沐 沔 汰 沥 冱 沘 沏 沌 沚 沙 汩 汨 冲 汭 泛 汹 汾 沦 沧 沃 汽 沂 汳 沨 没 沟 汴 汶 沆 沩 沁 沪 沉 沈 决 泐五画沫 沬 浅 法 沽 沭 河 泙 泔 泄 法 泷 泪 沮 沾 泸 况 油 泱 泂 泅 泗 沴 泠 泆 泊 泭 沿 沵 泃 泖 泜 泺 泡 溯 沲 泞 沱 泣 注 泫 泮 泌 泳 泻 泼 泾 治 泯 泽 沸 泓 泥 沼 波六画洌 浃 洭 洼 洁 浇 洱 洪 洹 洏 洒 洧 洿 涕 洸 沘 浈 泄 浊 洄 浉 洞 洇 测 洽 洮 洙 洗 浍 活 洑 洎 洫 洈 派 洺 洛 洵 汹 浐 浏 济 洨 浓 洲 洣 洋 洴 浑 浒 津 浔 浕 洳七画涞 浦 浡 涝 浙 涑 浯 酒 浃 涛 泾 涟 消 涉 涅 涡 里 浞 涓 涢 浥 涠 涔 浮 涐 浛 涂 浠 浴 浩 海 涖 浜 涎 涤 涣 浼 浣 流 润 涧 涕 浪 涨 涌 浚 涘 涩 涊 浸八画泪 清 渍 淩 渚 鸿 渎 淇 淋 淞 淅 淹 涯 涿 涞 凄 渠 渐 浅 添 淌 淑 淖 淏 混 淠 淟 涡 涸 渑 淫 淦 沦 淆 渊 淛 淮 淝 渔 淘 淘 淊 淙 淀 涴 涫 涪 凉 淳 淬 液 淤 淯 湴 淡 深 渗 涮 涵 渌 淄九画凑 减 湛 港 渫 滞 湖 湘 渣 湮 渤 湎 湝 浈 湨 渺 湿 湜 溃 溅 汤 温 渴 渭 沨 滑 湍 湠 测 湲 湌 溆 湩 渝 湓 湃 湫 渊 渰 湟 溲 渹 湻 渲 渟 渡 游 湾 溠 渼 湉 溇 湔 滋 沩 浑 湋 涌 溉 闵 渥 湄 滁 湑十画滟 溱 沟 溘 滢 滠 满 漠 漭 涟 溥 滆 溧 滙 滇 灭 溽 源 湿 滤 滭 溻 溷 滉 涢 溦 滍 滥 滛 滔 溪 沧 滏 滃 滗 准 溴 溴 涤 溜 滫 溵 滓 溶 滨 滂 滈 漷 滚 滦 漓 溏 滀 溟 滘 溯 溢 涵 滩 滪 溺十一画渍 漧 漖 潆 潇 漤 渐 漙 沤 漂 漕 漱 漱 汉 潢 满 滞 漆 漘 卤 滹 滮 漼 溇 漍 漫 漯 漶 濄 潀 漰 渔 潴 潋 漈 漪 沪 漾 浒 演 漳 滚 滴 浐 漉 漩 渗 澉 涨 漏 潍十二画潓 濆 洁 潜 浇 澍 潖 澎 澫 澈 澌 潮 澘 潸 潭 澐 潦 澁 潜 澾 澒 涠 溃 澄 沩 澔 潘 滗 潕 潨 潝 潲 潟 澳 潽 潾 潫 潼 澈 澜 涝 涧 澄 泼 浔 润 潺 潠十三画蒙 澣 濇 濑 濒 澽 濉 潞 渑 澡 澧 澡 澧 浓 泽 澴 浊 激 澥 澹 澶 濂 淀 澼 滪十四画濔 濡 涛 滥 浚 湿 濮 濞 泞 漾 滨 済 濠 濶 濜 濯 涩 潍十五画瀔 渎 潴 滤 瀑 溅 泺 浏 沈 泻 瀍 瀌 滢十六至十七画瀚 濑 沥 濒 潇 瀣 泸 瀯 潆 瀛 泷 灌 瀹 潋 瀽 瀼 瀵 灋 弥十八画灏 沣 滠 漓 洒 灔 灒 灊 滩 灞 灏 灠 湾 滦 灔 灨
请问丽字在五行中属于哪一行
【注：仅供娱乐参考】 如何来界定一个汉字的五行 根据易学原理，汉字也存在（金、木、水、火、土）五行属性，汉字五行的作用主要是用来起改名字（人名或企业名称），通常人们大都是在分析了命主的生辰八字喜用神以及经营项目之后，根据其八字喜用神，再在起名字的时候用汉字来纠偏补缺，尽可能地达到满意。
所以，起名字时正确确定一个字的五行是最基本的前提。
那幺，如何来界定一个汉字的五行呢？，一、数字五行界定法 目前比较流行“五格数理”起名法（五格计数姓名学），这一方法是日本的熊崎健翁先生在上世纪初创立的，也就是说姓名学中的数理用五行属于东洋传来的。
其数理五行是：1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。
有一些人认为只要是上述笔画数字的汉字就误认为是某一字的五行，一味的查数，忽略了汉字本身的真正含义，例如：土为3画、木为4画，依这样的逻辑简单地推算，“木”和“土”的五行就变成为“火”了……，很显然熊崎健翁先生是不会犯如此低级错误的。
中国如此多的汉字就用这样极其简单的逻辑来推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义，更不会是熊崎健翁先生的本意。
其实，创立“五格计数姓名学”这一方法的日本熊崎健翁先生，也是根据中国易学易理推理而来的，他运用在这里的数字本意在于其运用“五格数理”计算出来以后的名字的总体“五格计数”即：天格、地格、人格、外格、总格的数字五行，也就是说“五格计数”的“五行”与汉字本身的“五行”是各为其用的、并不是矛盾的，并不是在用数字来直接确定汉字本身的五行的。
总之，一句话就是“五格计数”的“五行”与汉字本身的“五行”必须正确合理地结合运用才能够起出合格的名字来。
[注：我国传统风水学数理用五行为：1为水、2为火、3为木、4为金、5为土、6为水、7为火、8为木、9为金、10为土；即：1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、0为土] 二、部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，但还是单薄了一些，因为易学之所以博大精深，她是几千年来，人们通过自然规律和社会发展规律的经验总结，这一规律，不是用一个简单的单一的方法能够解释的通的，易学的深刻涵义就在于此。
缺点：按此法，不带这些偏旁的字就很难确定其五行，比如：大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等，看来此法局限性也很强，只适合那些偏旁部首性强的字。
三、音韵五行界定法 就是根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用。
四、字意结合部首偏旁五行界定法 比如“李”字，有的电脑软件测得五行是金，有的软件测得却是木，有的软件测得却是水。
电脑软件所测汉字五行有一个通病，就是不论什幺字只有一个五行，那幺我们用汉字的字意来分析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行为“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行为“水”，因此，最后界定“李”字五行为木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行为水，这个字用这种方法是有一定的道理的，但是用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽说是水火之字，而且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，因为我们知道淡字通常大家都理解为淡水，没有说是淡火的，主要作用还是来描述水，“淡化”即由强变“弱”，即为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行即为火，因为是水减弱了火产生的淡，淡字的五行是有火的，因此，最后界定“淡”字的五行是水火。
类似五行不容的字有很多，可见，起改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是很容易的事情。
由此可见，根据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行，相对合理。
五、字意五行有强弱之分 字意五行有强弱之分，如：江，河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水，但是有强弱之分、大小之分。
这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命局适不适合等等。
通过以上分析，似乎汉字五行太难确定了，那幺我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？首先我们要明白一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来分析，多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一个字的五行，关键是要根据字意，因为汉字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用，因为准则性很难把握，因此，最好的方法就是根据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五行。
