五行属木最吉利的字-属火最吉利的五十个字-五行属火最吉利的字
云：五行为水，本义为云彩。在人名中引申为盛多、长久、高远、宽广、远大等含义。
2018年2月11日名字叫王浩轩五行属性
古语有云：不怕生坏命，就怕取错名，赐子千金不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名。
名字的好坏是要跟八字结合起来取的，一个好的名字要从音（叫起来好听，顺口），形（字体形状要好，不能用奇形怪状的字，叫都叫不出的字在关键场合闹笑话，比如说读书成绩很好，颁奖了，要念这个受奖者的名字，都不知道这个字怎幺读，那还怎幺颁奖，意（名字要有意义，有内涵）使人不见其人就先闻其名，五格要搭配的好（天格，地格，人格，总格，外格），五行（根据八字金木水火土五行的旺衰程度来决定名字该补什幺），卦数（根据名字配合生辰八字起卦断吉凶）等全方面考虑来取，不是随随便便就能取好一个名字。
北斗七星有五行属性吗
祥拼音：xiang五行属性：金 祥字没有繁、简体字的区别。
祥1. 吉利：~和。
~瑞（吉祥的征兆）。
不~。
吉~。
2. 吉凶的预兆：~麟。
~云。
3. 姓。
康熙字典解释唐韵》似羊切《集韵》《韵会》《正韵》徐羊切，音详。
《说文》福也。
一云善也。
《礼·礼运》是谓大祥。
《书·泰誓》袭于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。
《徐铉曰》祥，详也。
天欲降以祸福，先以吉凶之兆详审告悟之也。
《前汉·五行志》妖孽自外来谓之祥。
《左传·昭十八年》郑之未灾也，里析曰：将有大祥。
《注》祥，变异之气。
《疏》祥者，善恶之徵。
中庸必有祯祥，吉祥也。
必有妖孽，凶祥也。
则祥是善事，而析以灾为祥者，对文言耳。
书序：亳有祥桑。
五行传：时有靑眚靑祥，白眚白祥之类，皆以恶徵为祥。
是祥有善有恶，故杜云变异之气。
又祭名。
《礼·闲传》父母之丧期而小祥，又期而大祥。
《疏》大祥二十五月。
又通详。
《史记·自序》隂阳之术大祥。
《汉书》作详。
查询汉字的五行属性
汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。
一、字形五行法 所谓形，就是字形，指字的形体构成。
许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。
如： 木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
二、字义五行法 所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。
如： 艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。
根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点： 1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行 如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行 如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。
又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。
字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
三、音韵五行法 在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。
五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。
我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。
五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。
古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。
关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。
最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。
由于语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难。
其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。
换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。
传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。
对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。
但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。
但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。
如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木； 《内经》称：“心...
生辰八字五行查询表
文化印象95 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素） 五行八字98 分。
（主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求） 五格数理76 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 鹏：大鹏展翅，象征能勇敢向前。
意为传说中的一种最大的鸟儿，比喻前程远大。
（此字在人名库中共出现约：1,174,110次） 《说文解字》释云：朋，神鸟也。
朋，古文凤。
鹏，亦古文凤。
飞：飞字原指鸟类或虫类等在空中往来活动，后来也指其他物体在空中的飘荡或行动，以及像飞一样的狂奔猛跑。
此外，飞字还指无根据和意外的事情，如飞来横祸等。
飞字在用作人名时，主要是希望被取名者的生活能够获得积极向上的发展，得到像飞一样的进步和成功。
（此字在人名库中共出现约：1,159,880次） 《说文解字》释云：鸟翥也。
象形。
凡飞之属皆从飞。
总评： 游游系您指定的姓氏用字。
从生辰八字上看，名字中需有水相助，游字的五行属性为水。
鹏从生辰八字上看，名字中需有水相助，鹏字的五行属性为水。
飞从生辰八字上看，名字中需有水相助，飞字的五行属性为水。
字义鹏表示伟大、雄伟、鹏路；飞表示飞絮、飞快、飞升，意义优美。
音律游、鹏、飞的读音是yóu、péng、fēi，声调为阳平、阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。
字型游为左右结构，姓名学笔画13画；鹏为左右结构，姓名学笔画19画；飞为半包围结构，姓名学笔画9画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为13-19-9，五格俱佳。
意蕴成语鹏程万里 飞檐走壁扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 鹏程万里 飞檐走壁 万里鹏翼 高飞远翔（解释） 鹏程万里 飞鸾翔凤 鹏霄万里 飞黄腾达（解释） 趣味解释： 大鹏展翅飞万里 飞天鲲鹏 龙鸾炳文神州焕彩 鸿鹏展翅华夏腾飞 鲲鹏飞玉宇 骐骥跃神州 名言名句： 九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
-李清照《渔家傲》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
-宋祁《鹧鸪天》海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
-唐·僧·云览 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
-毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》名言名句 名人用字： 景海鹏：“神七”航天英雄。
王振鹏：字朋梅，号孤云处士，元代画家。
擅界画，所作宫室结构谨严，高下曲折，方圆平直，颇合于营造法，而用笔细劲。
兼工人物，亦以细致见长。
存世作品有《伯牙鼓琴》等图。
钱壮飞：隐蔽战线的无名英雄。
王若飞：以自己的生命，实践了他“一切要为人民打算”的诺言，成为共产党人学习的楷模。
传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相、星座分析：生日（公历）2014年7月2日21点17分 生日（农历）甲午年六月初六亥时 八 字 甲午 庚午 甲戌 乙亥 五 行 木火 金火 木土 木水 纳 音 沙中金 路旁土 山头火 山头火 五行分析 总述：八字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。
详细分析如下：此命五行木旺；日主天干为木 （同类为：木水；异类为：火金土。
五行统计： 3木， 2火， 1土， 1金， 1水） 用神分析：〖同类得分〗：木3.30，水0.70，共计4.00分；〖异类得分〗：火2.64，金1.30，土0.60，共计4.54分；〖差〗：-0.54分；〖综合旺衰得分〗：-0.54分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。
在取名的时候，就需要观察八字需要什幺用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。
木：木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
属相分析属相（生肖）：马。
马年出生的人：起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。
注：属相是从立春起计算。
因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的！ 五行属相 星座分析星座：巨蟹座 解析：6月22日~7月22日 主宰行星：月亮 属性：水相星座 巨蟹座的人的特点：巨蟹座是夏天开始的第一个星座，夏天把深居简出、思想保守和敏感的性格带给了这一星座的人，这是个需要自我保护的人。
出生在这一星座的人，有慈母（慈父）般的热情，也洋溢着孩子般的纯洁和天真，有很强的制力。
这一星座的人的优点是热情、正直、谦虚、谨慎、头脑冷静、感情细腻、为人真诚、忠心耿耿、富有组织才能、既有耐心又有毅力。
你的弱点是性格被动、思想保守、依赖性强、多疑多虑、容易制造惊慌不安的气氛，而在真正危险面前往往不知所措。
人际关系方面：正如他们标记的蟹一样，有坚硬的外壳，却有柔软的内心，所以巨蟹座很懂得保护自己。
但如果无法懂得扩展自己的交友圈，无异将自己困在蟹洞里而放弃蓝天。
>>五行...
“晏”的五行属性
雪（雪）姓名学解释：【薄幸之字，再嫁守寡，中年多灾，晚年吉祥。
】民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：xuě雪<；名>（会意。
从雨，从彗，彗省声。
本义：空气中的水汽，冷却到摄氏零度以下时，就有部分凝结成冰晶，由空中降下，叫做雪）同本义 [snow]今我来思，雨雪霏霏。
――《诗·小雅·采薇》春泄气为雨，雨凝为雪。
――谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》平地尺为大雪。
――《左传·隐公九年》麻衣如雪。
――《诗·曹风·蜉虫游》[孟冬之月]行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。
――《礼记·月令》平生所娇儿，颜色白胜雪。
――杜甫《北征》诗又如：雪案萤窗（比喻勤学苦读）；雪里鸿（即雪泥鸿爪）；雪浪纸（一种有波浪形暗纹的宣纸）雪 <；形>借喻白色 [white]雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。
――唐·杜牧《鹭鸶》君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
――李白《将进酒》又如：雪厾（白银）；雪练（色泽像雪白的绢一样）；雪花银（白银）；雪肌（白细如雪的肌肤）；雪色（白色）<；形>比喻高洁 [noble and unsillied]松品落落，雪格索索。
――前蜀·贯休《送姜道士归南岳》一别高人又十年，霜筋雪骨健依然。
――宋·杨万里诗松品落落，雪格索索。
――唐·贯休《送姜道士归南岳》又如：雪格（比喻高洁的品格）；雪淡（态度淡漠，不热心）姓雪 <；动>下雪 [snow]于时始雪，五处俱贺。
――《世说新语》又如：雪夜访普（宋太祖赵匡胤曾于雪夜到大臣赵普家商谈国事的故事）；雪峰（积雪的山峰）；雪云（降雪的阴云）洗刷，昭雪 [wipe out;rehabilitate]大夫种辅翼越王勾践而为之报怨雪耻。
――《淮南子·泛论》又如：雪正（昭雪更正）；雪谤（洗雪污蔑之词）擦净；揩干 [wipe]黍者，非饭之也，以雪桃也。
――《韩非子》有言不可道，雪泣忆兰芳。
――唐·李白《自溧水道哭王炎》又如：雪泣（揩拭眼泪）；雪除（清除）；雪烦（消除烦闷）；雪涕（拭泪）；雪桃（拭桃）
