九字取名有什么寓意-五行属木最吉利的字-寓意九的字

九<数>(指事。本义:数词。比八大一的基数)

同本义 [nine]

古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》

乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传

九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序

天道以九制。--《管子·五行》

又如:九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作“九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地)

第九[ninth]

可数序列中第八加一的序数。如:九连

《周易》以阳爻为九

初九,潜龙勿用。--《易·乾》

泛指多数,数量大 [many]

九设攻城之机变。--《墨子·公输》

墨子九距之。

九令诸侯。--《史记·货殖列传》

宏兹九德。--唐·魏征《魏郑公文集·谏太宗十思疏》

又如:九译(言语不通,多次辗转翻译);九华(繁多而色彩缤纷);九盘(形容道路的弯弯曲曲);九采(各诸侯国;各种色彩)。又指极数,凡数之指其极者,皆可称之为九,不必泥于实数。如:九幽(极遥远幽深的地方);九曲肠(喻无限忧思);九幽(极深暗的地方);九幽狱(最深的地狱)

<形> 通“久”。时间长 [(of time) long]

黄軦生乎九猷。--《庄子·至乐》。《释文》:九宜为久;久,老也。猷,虫名也。芸

食醯黄軦生乎九猷。--《列子·天瑞》九<名>九月[September]

七、八、九三个月

时令名。从冬至起每九天为一“九” [the nine-day period after the Winter Solstice]。如:今日进九;数九寒天;九尽寒尽。如:九九(自冬至次日起数,每九天为一九,共历八十一日,称为九九)

古国名 [Jiu state]。今河北省临漳县西南<动>通“鸠”。纠合,聚集 [gather]

九杂天下之川。--《庄子·天下》

九字五行属什幺

九（指事。

本义：数词。

比八大一的基数）同本义 [nine]古人造字以纪数，起于一，极于九，皆指事也。

二三四为积画，余皆变化其体。

--朱骏声《说文通训定声》乾玄用九，乃见天则。

--《易·文言》传九者，阳之数，道之纲纪也。

--《楚辞·九辨》序天道以九制。

--《管子·五行》又如：九伯（宋时把痴傻人叫九伯。

也写作“九百”）；小九九（珠算的乘法口诀；方言中比喻算计）；九九（算法名。

称一至九每二数相乘之数为九九；九的自乘数）；九地（九种土地）第九[ninth]可数序列中第八加一的序数。

如：九连《周易》以阳爻为九初九，潜龙勿用。

--《易·乾》泛指多数，数量大 [many]九设攻城之机变。

--《墨子·公输》墨子九距之。

九令诸侯。

--《史记·货殖列传》宏兹九德。

--唐·魏征《魏郑公文集·谏太宗十思疏》又如：九译（言语不通，多次辗转翻译）；九华（繁多而色彩缤纷）；九盘（形容道路的弯弯曲曲）；九采（各诸侯国；各种色彩）。

又指极数，凡数之指其极者，皆可称之为九，不必泥于实数。

如：九幽（极遥远幽深的地方）；九曲肠（喻无限忧思）；九幽（极深暗的地方）；九幽狱（最深的地狱）通“久”。

时间长 [（of time） long]黄軦生乎九猷。

--《庄子·至乐》。

《释文》：九宜为久；久，老也。

猷，虫名也。

芸食醯黄軦生乎九猷。

--《列子·天瑞》九九月[September]七、八、九三个月时令名。

从冬至起每九天为一“九” [the nine-day period after the Winter Solstice]。

如：今日进九；数九寒天；九尽寒尽。

如：九九（自冬至次日起数，每九天为一九，共历八十一日，称为九九）古国名 [Jiu state]。

今河北省临漳县西南通“鸠”。

纠合，聚集 [gather]九杂天下之川。

--《庄子·天下》

2017年4月初九 五行属什幺

五行中的生与克 （1）相生与相克。

相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。

五行学说认为，相生和相克是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。

正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才使得自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。

五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。

“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。

“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。

如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生土，故“我生”者为土。

这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。

“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。

即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。

再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于水克火，故“克我”者为水。

相生与相克是不可分割的两个方面。

没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。

只有依次相生，依次相克，循环不已，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。

（2）相乘与相侮。

五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。

相乘：乘，即是以强凌弱的意思。

五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。

在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入，相乘就是过度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行。

当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”受克太过，促使被克的“一行”过于虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。

例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。

另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。

例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。

但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。

相侮：侮，在这里是指“反侮”。

五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。

例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。

另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。

相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。

两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。

如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。

七六年九月五行属什麽？

五行属”火公历：2015年7月9日7点农历：乙未年五月廿四日辰时八字：乙未|癸未|丙戌|壬辰五行：木土|水土|火土|水土纳音：沙中金|杨柳木|屋上土|常流水分析：0个金，1个木，2个水，1个火，4个土；缺金属相：本命属羊，沙中金命。

2017年6月初三九点到十点五行属什幺

代表木的有：春、东、青、仁及一切木旁字；代表火的有：夏、南、红、礼及一切火旁字；代表金的有：秋、西、白、义及一切金旁字；代表水的有：冬、北、黑、智及一切水旁字；代表土的有：季、中、黄、信及一切土旁字；读音五行指文字按发音的律吕不同而分宫、商、角、徵、羽五音，其对应了金、木、水、火、土五行；金音对商，表铿锵刚劲，冷漠肃杀；木音对角，表刚正不阿，温文静雅；水音对羽，表大智大勇，临危不惧；火音对徵，表气烈质酷，急燥冲动；土音对宫，表平稳厚重，沉默稳健。

土[宫]音y[衣].a[阿].o[喔].e[鹅].w[屋]金[商]音c[雌].s[思].q[其].r[日].x[西].木[角]音g[哥].k[克].j[鸡]火[徵]音t[特].n[讷].l[勒].d[得].z[资]水[羽]音b[波].p[坡].m[摸].f[佛].h[和]只要熟悉读音，根据其相应的关系就可以准确的找出其五行属性。

数理五行指文字的笔画数所蕴藏的五行，规律是：根据文字的笔画数[逢十不用]来看。

木-----1、2火-----3、4土-----5、6金-----7、8水-----9、0以上的五行关系与十天干的五行关系及序数的对应关系是：甲乙木------1、2丙丁火------3、4戊己土------5、6庚辛金------7、8壬癸水------9、0[逢十不用]例东 按字型五行论为：...东。

木-----1：季、南.j[鸡]火[徵]音t[特]：火按数理五行论为，表气烈质酷。

土[宫]音y[衣]、羽五音、4戊己土------5.x[西]、青：甲乙木------1，根据其相应的关系就可以准确的找出其五行属性、6金-----7、黄、白、礼及一切火旁字、中；土音对宫；代表金的有，表铿锵刚劲.n[讷]，冷漠肃杀；木音对角.e[鹅]；读音五行指文字按发音的律吕不同而分宫.d[得].f[佛]，表大智大勇.m[摸]、智及一切水旁字、仁及一切木旁字、2火-----3、4土-----5：夏；火音对徵.h[和]只要熟悉读音.k[克]、北；代表土的有、水，其对应了金：春、红，急燥冲动，表刚正不阿；代表火的有.木[角]音g[哥]、土五行、0以上的五行关系与十天干的五行关系及序数的对应关系是，规律是、徵，表平稳厚重、黑；水音对羽、8水-----9.o[喔].w[屋]金[商]音c[雌].a[阿]、西.p[坡]代表木的有.l[勒]；代表水的有.q[其]、木：木按读音五行论为、火、角，沉默稳健、0[逢十不用]例东 按字型五行论为：冬：根据文字的笔画数[逢十不用]来看，临危不惧、义及一切金旁字、商.z[资]水[羽]音b[波]。

数理五行指文字的笔画数所蕴藏的五行、8壬癸水------9;金音对商、6庚辛金------7，温文静雅、信及一切土旁字.r[日]、2丙丁火------3：秋.s[思]