五行生化制克总歌诀-五行生化-五行制化和五行胜复
五行化生就是五行合运。如一个人八字中火十分的旺，单靠一种五行的力量难以克制时，就需要以最源头的先天木，助长火，再由火化生土，土再化生金，庚金最后化为水，硬克对方先天太阳真火，五五相生，威力至少也要增加二十五倍。更多追问追答追问
比如，金生木，木生水，…有没有全部的？
追答湿木活木难生火，枯木生火万物兴。枯木生火火势旺，柴多必然压灭火。
寒冰严酷不生木，水寒冰清木死休。冰冻幸得火气化，木气缓局方得生。
金得火气炼成器，金盛无火为顽石。顽石一片难成器，空有壮志不得展。
春雨冬露贵如油，哪有力量来生木？夏雨秋涛水势凶，波涛滚滚洪水起。
金被土埋光不显，妄为珍宝无人识。土气不生金反羞，宝器无为怎得用？
宝刀伐木木断头，木广刀伐刃必缺。刀刃翻卷不成器，木材满山怎来得？
水火既济两相和，谁说水火不相容？火能济水水灭火，两小无猜互帮济。
火可生土助力气，亦会晦土无光亮。土虚火兴怎能助？空有心意无其力。
水来土掩兵将挡，兵多群里将无力。黄河之水天上来，河坝眼瞅难作为。
水可滋养树木气，树木得水方茂盛。阴雨绵绵树为苗，小儿来食大人粮。
论木
木生春月旺 水多主灾殃 不是贫困守 就是少年亡 最喜戊己土 见火大吉昌 见官反无官 庚辛命不强
夏木不为凋 火炎怕土燥 火盛要水养 水盛木则漂 最喜见寅卯 子辰亦为好 财官若根轻 午未运不高
木生四季节 怎把戊己克 求逢壬癸水 反宜金叠叠 辰丑须用火 未戍水木扶 全是火土现 土运亦可安
秋木逢旺金 金旺及伤身 不宜重见土 干头爱丙丁 金木若相战 财运反遭陷 壬癸若相助 定然名利亨
冬木枯叶调 水冷怕金削 有土相逢火 温暖发根苗 冬天水木泛 名利总虚无 运逢火土助 名利才自如
论火
火到春见阳 木盛火必强 水旺金不旺 富贵理应当 火多木必焚 最喜见官乡 支中见多卯 反倒为灾殃
夏火非寻常 木多主不祥 水旺要金相 方才显高强 火盛土必燥 无水焉能好 宜壬不宜癸 不须寅卯绕
火生四季衰 水多常有害 用金不和谐 甲己喜相爱 未戍多孤寡 丑辰是良才 休逢戊己旺 必定有祸殃
秋月火不强 唯喜甲丙帮 用木还用土 土重则为殃 岁运逢火地 自然财兴旺 水盛最无情 不夭眼目盲
火生冬不旺 四柱怕金乡 爱用甲乙木 干适戊己乡 人生若逢此 必定是官郎 只恐财杀旺 刑冲见阎王
论土
春月生戊己 难抵甲和乙 用金必有利 有火方是奇 不愁春水旺 身衰反无依 水火两相济 方能有名利
根据中医五行说,、金被火克,会出现什幺状况？ 爱问知识人
冲合与生克是不同的两个概念，不能把合与生混淆。
比如你说的子与丑合，就是合中带克，六冲中辰与戌冲，但辰、戌皆属土，又为比肩。
举个例子，合中带克者，就像夫妻之道，既能合为一家，又会发生矛盾。
比肩而冲者，好比夫妻有共同志愿，都想家业兴旺，但必须有一人放弃自己的事业，而照顾家庭。
像此等冲突，就是比肩而冲。
这个例子虽不恰当，但可以解释你的问题。
不知你看懂没有。
中医的五行学说——金,木,水,火,土是相生相克的,其中“金”...
黄精是中医传统补中益气药，味甘，性平，作用缓慢，可作久服滋补之品。
从滋补效果上看，黄精煮熟吃效果更好，可以与肉类一起炖，也可以煮粥时放入，生吃口感略差，而且由于黄精含有大量粘蛋白，生吃时容易滑肠。
但其性质滋腻，易助湿邪，因此脾虚有湿、咳嗽痰多及中寒泄泻者均不宜服。
皇帝内经灵枢经第五十六五味。
脾病者,宜食示秔米饭,牛肉,枣,葵...
藏气法时论篇第二十二本篇论述人形应该效法四时五行，阐明五脏虚实症候，疾病的具体治则和禁忌。
黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆？得失之意，愿闻其事。
岐伯对曰：五行者，金木水火土也。
更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。
黄帝说：结合人体的五脏之气的具体情况，取法四时五行的生克制化规律，作为救治的法则，怎样是顺从，怎样是背逆了自然规律呢？想了解一样从逆和得失的具体情况？岐伯说：五行就是金、木、水、火、土。
五行配合四时气候，有衰旺胜克的变化，从这些变化中可以测知疾病的生死，分析治疗的成败，并可以确定五脏之气的盛衰，疾病的轻重的时间，以及死生的时间。
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：黄帝说：我想听你详细的说说。
岐伯说：肝主春，足厥阴少阳主治。
其日甲乙。
肝苦急，急食甘以缓之。
肝属木，旺于春。
肝与胆为表里。
春天是以足厥阴肝经和足少阳胆经为主治。
甲乙属木，所以足少阳胆为甲木，足厥阴肝为乙木。
肝胆的旺日为甲乙。
肝在情志为怒，怒则气急，气急则拘紧，甘味可以缓急，所以适合甘味来缓解。
心主夏，手少阴太阳主治。
其日丙丁。
心苦缓，急食酸以收之。
心属火，旺于夏。
心与小肠为表里。
夏天是以手少阴心经和手太阳小肠经为主治。
丙丁属火，所以手太阳小肠为丙火，手少阴心为丁火。
心和小肠的旺日为丙丁。
心在情志为喜，喜则气缓，心气过缓则心气虚而散，酸味可以收敛，所以适合酸味来收敛。
脾主长夏，足太阴阳明主治。
其日戊己。
脾苦湿，急食苦以燥之。
脾属土，旺于长夏。
脾与胃为表里。
长夏是以足太阴脾经和足阳明胃经为主治。
戊己属土，所以足阳明胃为戊土，足太阴脾己土。
脾胃的旺日为戊己。
脾性恶湿，湿则伤脾，苦味可以燥湿，所以适合苦味来燥之收敛。
肺主秋，手太阴阳明主治。
其日庚辛。
肺苦气上逆，急食苦以泄之。
肺属金，旺于秋。
肺与大肠为表里。
秋天是以手太肺经和手阳明大肠经为主治。
庚辛属金，所以手阳明大肠为庚金，手太阴肺为辛金。
肺和大肠的旺日为庚辛。
肺主气，性清肃下降，如果发生了肺气上逆的情况，应该立即吃可以泻降的苦味，来宣发泻降肺脏上逆之气。
肾主冬，足少阴太阳主治。
其日壬癸。
肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液通气也。
肾属水，旺于冬。
肾与膀胱为表里。
冬天是以足少阴肾经和足太阳膀胱经为主治。
壬癸属水，所以足太阳膀胱为壬水，足少阴肾为癸水。
肾和膀胱的旺日为壬癸。
肾为水脏，喜欢湿润恶燥，肾脏有病则阳气不能蒸发布散水液，容易发生干燥的情况，应该立即吃辛辣味使机体润泽，开发腠理，疏通阳气，使水液可以正常的输送分布到全身。
宣通五脏之气。
病在肝，愈于夏，夏不愈，甚于秋，秋不死，持于冬，起于春。
禁当风。
肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，起于甲乙。
肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半静。
肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。
肝脏有病在夏天容易痊愈，如果夏天好不了，到了秋天就会加重，如果秋天不死，冬天就会出现平稳的状态，到了春天病情就会好转。
肝脏有病在丙丁日容易痊愈，丙丁日不愈到了庚辛日就会加重，庚辛日不死就会在壬癸日进入相持平稳的阶段。
到了甲乙日病情就可能好转。
肝脏有病在早上太阳初生时，比较平稳，到了傍晚，病情就会加重，到了半夜就又会稳定下来。
肝脏属木，喜欢发散厌恶收敛，所以肝脏病应该使用辛味药散之，用辛味的药物补肝，用酸味的药物泻肝。
病在心，愈在长夏，长夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏。
禁温食热衣。
心病者，愈在戊己，戊己不愈，加于壬癸，壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。
心病者，日中慧，夜半甚，平旦静。
心欲软，急食咸以软之；用咸补之，甘泻之。
心脏有病在长夏容易痊愈，如果长夏好不了，到了冬天就会加重，如果冬天不死，春天就会出现平稳的相持状态，到了夏天病情就会好转。
需要注意的是不要食用温热的东西，也不要穿太厚。
如果这样做会助长病邪。
心脏有病在戊己日容易痊愈，戊己日不愈到了壬癸日就会加重，壬癸日不死就会在甲乙日进入相持平稳的阶段。
到了丙丁日病情就可能好转。
心脏有病在中午时，比较平稳，到了半夜，病情就会加重，到了天亮就又会稳定下来。
心脏喜欢柔软，所以心脏病应该使用咸味药来柔软它，用甘味的药物泻心。
病在脾，愈在秋，秋不愈；甚于春，春不死，持于夏，起于长夏。
禁温食饱食，湿地濡衣。
脾病者愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。
脾病者，日昳慧，日出甚，下晡静。
脾欲缓，急食甘以缓之，用苦泻之，甘补之。
脾脏有病在秋天容易痊愈，如果秋天好不了，到了春天就会加重，如果春天不死，夏天就会出现平稳的相持状态，到了长夏病情就会好转。
需要注意的是不要食用温热的东西，也不要吃的过饱，不要住在潮湿的地方，也不要穿潮湿衣服。
脾脏有病在庚辛日容易痊愈，庚辛日不愈到了甲乙日就会加重，甲乙日不死就会在丙丁日进入相持平稳的阶段。
到了壬癸日病情就可能好转。
脾脏有病在下午时，会比较平...
每天早上尿道口能挤出来一点黄色的脓,尿
您好，根据您的情况描述，考虑您有尿路感染的情况，建议您可以口服左氧氟沙星片治疗三天观察效果，注意不要饮酒，别吃辛辣刺激性食物，多饮水多排便，如果服药三天后效果不好应尽快到当地正规医院查一下尿常规和尿菌培养等检查，然后根据检查结果由医生指导用药抗感染治疗。
