几瓣的金刚菩提子最好-金刚菩提子瓣数代表什么-大金刚菩提几瓣寓意
含义是：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。同时可代表宇宙时空的连续性和完整性，象征着事物一种完美存在的状态。（诸大圆满）
一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。（如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效）
二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性）
三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生）
四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。越大的四瓣越好。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病）
五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。同时可代表宇宙时空的连续性和完整性，象征着事物一种完美存在的状态。（诸大圆满）
六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利）
七瓣：带给你成功，增加你的金钱和声望，保佑立足于不败之地。（对开公司的人能起到推波助澜的作用同时帮助游荡的人找到稳定的工作）
八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。（有利于控制你的脾气）
九瓣：给你自信，促进财富和知识。（特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者）
十瓣：带给你名声，得到社 会的尊重。（适合于社交工作者）
拓展资料：
金刚菩提子（Rudraksha），大型常绿阔叶树木。学名是Elaeocarpus ganitrus，属杜英科植物。 主要生长在海拔2000多米以上的高原地带。
常绿阔叶树木。主要生长在喜马拉雅山山麓的恒河平原到东南亚，尼泊尔，印度尼西亚，新几内亚，澳大利亚，关岛，和夏威夷地区。
金刚菩提子-百度百科
菩提子的五行属相,你选对了吗
五行属金：金刚菩提名称：双喜临门、红运当头！此款〔双喜临门红运当头〕是菩缘堂舍与心静法师根据菩提五行属性与貔貅所搭配：金刚坚硬无比、无坚不催有催毁一切邪恶力量！是最好的避邪护身符！乃至刚纯阳之物！朱砂众所周知乃有毒之物〔这里所指有毒乃开光最为灵验之意〕大凡开光必用朱砂！貔貅乃最强最佳招财神兽！红玛瑙是佛教七宝之一，自古以来作为避邪物使用，维持心灵和谐增强爱、忠诚、幸福信心和勇气！也是最适合女性佩戴天然宝石之一！此款〔双喜临门红运当头〕适合人群：身体健康不好、经常容易生命的人。
性格懦弱缺乏自信的男女。
经常犯小人做事不顺的公司白领。
做生意事业受阻、目前运势一直不好、希望转运者！此款〔双喜临门红运当头〕有金刚菩提十朱砂双貔貅十红码瑙三通佛头气场强大！刚劲有余又不失柔韧之力！可瞬间冲破原有不利磁场，最快达到转运、改运招财目的！男女通用，特别是五行缺金者！属行属木：千眼菩提名称：〔千言万语有求必应〕此款五行属木，有千眼菩提十黄水晶有求必应组合而成！千眼菩提四十年开花结果，号称菩提孑之王！有转运，避邪，招财，保平安之效！黄水晶招财最强水晶，尤其增加偏财运！对收入浮动者有奇效！有求必应貔貅此貔貅眼大（寻找钱财）嘴阔（吞食钱财）爬在风水球上瞬间聚集能量，收敛财富！适应人群：目前运气不佳之人，有愿望达不成之人，收入不稳定人群，做偏行职业的。
财来财往守不住钱财的人！此款菩提貔貅招偏财有奇效！怀抱风水球瞬间聚集财富，且只吞不吐！有难题心愿可向有求必应貔貅默默诉说，根据缘主生辰八字择吉时专门开光后，此貔貅专门为你招财，解除难题达成心愿。
此款貔貅能量强大，多在15日之内就有灵效！
星月菩提在五行里属什幺
佛珠是念佛持咒计数的法器。
持戴在手腕上随时提醒学佛人精进修行。
不要过于纠结于佛珠的材质。
多用它念佛持咒。
随缘行善布施。
以一颗恭敬仁爱。
平等慈悲的心对待生活。
必得诸佛菩萨护念加持。
-----------------------------------南无阿弥陀佛。
祝大家吉祥如意（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
菩提祖师.观音菩萨.玉皇大帝.镇元大仙.东海龙王 按金木水火土五行分各...
五方佛 （1）毘卢遮那佛： 毘卢遮那如来，梵语Vairocana Buddha 之译音，又译作卢舍那佛，或称为大日如来，梵文的意译是光明遍照，表示佛身光明遍照，普周法界无碍，离闇觉照也。
毘卢遮那佛，属佛部，佛身色白、坐中央八大狮子座莲花上，结智拳印，能除五毒中之痴毒，能转识蕴属空大，可转第九识成「法界体性智」。
但是凡夫不懂，只有法界诸天才能够分别他的能力。
（2）阿閦佛： 阿閦如来梵名Aksobhya Buddha 之音译，意译为不动佛，或无嗔恚佛，无怒佛又名不动如来。
贪嗔痴为三毒之一，能出一切不安稳性恶行，华严经偈云：「一念嗔心起，百万障门开！」唯有无嗔始能面对逆境而不起害心，不生退意。
阿閦佛成佛时立下了一个对一切事物不动嗔恚心的心愿，所以成就之妙善净土，得无嗔恚心而不退转，直修无上菩提，有大势力，不可动摇，永不退转，所以成就了不动部。
阿閦佛佛身蓝色，佛身坐在东方八大象王座上，五大中属水大、结触地印、能转想蕴，能除嗔毒，可转第八识为大圆镜智。
（3）宝生佛： 宝生如来梵名Ratnasambhava 为五方佛中之第三位，乃集一切福德财宝，具备万法能生的如来。
宝生佛南方宝部之主尊，佛身黄色，属地大之净相，安坐八大马王宝座上，结满愿印，能转受蕴，及第七识成平等性智，净除凡夫下劣、不平等、小我、执着等分别心，能除贪毒，并调伏一切骄慢众生，而证得宝生佛圆满报身。
（4）阿弥陀佛：阿弥陀佛梵名Amitayus意译为无量光、无量寿之意义。
阿弥陀佛本尊，佛身红色，属火大，结弥定陀印，或手捧长生甘露瓶，身坐西方八大孔雀头戴之红色莲花宝座上，能转色蕴，以第六识成就妙观察智，能除五毒中之疑毒，多情而易生大悲之慈心，获 莲花部之事业成就。
（5）不空成就佛：不空成就佛梵名Amoghasiddhi，此佛土所转化的烦恼是嫉妒，所净化之蕴是行蕴，以前五识转成为成所作智。
不空成就如来，佛身绿色，属风大、由于绿是多种颜色混合而成，故其含意是此一本尊行多种行，能达成多种目的。
能除慢毒。
他右手持羯磨杵。
由于双金刚指向四方，所以不空成就如来，无论在何处都没有他不能成就之事。
身坐八大金翅鸟之宝座上，结无畏印。
二、五部 五方佛分坐在东南西北中的五个方位，以照金刚界曼荼罗的分布，朝上的位置是西方，朝下的位置是东方，因此图左为北方，图右为南方。
这些方位的分布与中国传统哲学思想中的五行（木、火、土、金、水）有明显的差异，所以方老师刚刚接触五方佛时，也把这些资料弄混，误以为印度人思想中的五方佛与东方中国人的五行有关，花了相当多的时间之后，才知道是自己弄错了！ （1）阿闪佛坐在东方的位置，他所掌管的是金刚部，颜色的分配是蓝色，从唐卡的各类金刚的特色，表现出来金刚部所管辖的，是处理人类的灾难和医疗方面的功能，因此拥有息灾和医疗的特色。
例如：药师佛的佛像身形就是全身宝蓝色！正好完全代表了他有独特的医疗能力，和替人类消灾的功能！但是蓝色亦代表了执法者的特色，金刚手菩萨的身形也就是全身深蓝色，他的功能就是最能摧毁各种魔难，所以又称之为伏魔金刚手，为密法之中的秘密主！ 金刚部所使用的力量是「大圆镜智」的力量，所谓大圆镜智的解释，就是前世今生之中的连接，都可以圆满无缺，透过这一种特殊的能力，所以非常容易掌握业障病毒等等的前因后果，只要把这一些因果关系解决，所有的灾难和疾病都可以获得完全痊愈！ （2）宝生佛坐在南方的位置，所掌管的是宝部，颜色的分配是金黄色！所谓宝部的特色，是人类的财富、权力和寿命等等福报所在地！因此所有唐卡之中能够掌握宝部的诸神，都是以黄色为代表，例如：黄财神的身形就是黄色，他执掌了人类的财运！又摩利支天佛母的三个面上，正面的是黄金色，也都是代表了具有掌管宝部的功能。
摩利支天佛母：又此菩萨戴无忧花，发髻竖立，于其髻上复戴宝塔，于宝塔内有毗卢遮那佛，放大光明，又于塔中出无忧树，其花开敷。
具八臂三面各有三眼，正面黄金色善相微笑，眼修长，唇朱色，作大勇猛相；左面作猪相，黑色出舌颦眉，利牙外现，作大忿怒相，令人怕怖；右面深红如秋月圆满莲花宝色，出最上光明，慈颜和悦，如童女相。
令人欢喜。
（资料来源：摩利支天佛母菩萨修持法轨） 宝部所使用的是「平等性智」的力量，所谓平等性智，就是对众生均持平等心对待，也就是无论对方是佛是魔、是好是坏、是平民是贵族、是贫是富皆以平等心视之，原因是做生意的人，谁都不能得罪！而做生意的结果，谁能够真正带来财富，也经常难以预料！所以只有在平等性智的情形下，才可以让财富顺利的进入自己的口袋之中，这就是平等性智的特殊威力！ （3）阿弥陀佛是坐在西方，他所掌管的是莲花部，分配的颜色是红珊瑚色，而莲花部的特色，是管理人类的情绪，他们经常使用的是悲心和慈心，其中以观音菩萨的大悲心是最为闻名！因此所有身形现红色的金刚，都表示他们俱备有怀柔的特色。
例如那洛空行母的三红尊、红象头财神、红财神、红观音等都是以红色来表示！ 莲花部所使用的能力是「妙观察智」，从妙观察智的特...
五行水多的人带什幺颜色的佛珠
首先，你要明白，但凡能做佛珠的材料，都是有灵性的；不能有分别心的。
以下是一些常见的佛珠材料：1、菩提子，红珊瑚，红水晶等红色及火有关的佛珠。
2、黄玉，翠绿，翡翠等黄色及土有关的佛珠。
3、翠绿，翡翠，黄玉等黄色及土有关的佛珠。
4、金，银，金刚子等白色，金色及金有关的佛珠。
5、青金石，金刚子等金色及金有关的佛珠。
想要佩戴的佛珠有灵性，为你带来好运；最好是可以结合你的八字五行情况定制一款适合你的材质的佛珠为好；可到无相铜炉官网定制一款无相吉祥佛珠佩戴的。
五行缺木戴佛珠可以吗 会有什幺影响吗
八字主要是看气势流通、格局，以及用神忌神，再就是岁运，补益命局基本上就从这几个方面着手。
至于缺少什幺五行是次要的，实际上八字缺少一两种五行太普遍了。
比如一个人天生视力不好，就算配戴眼镜，视力还是不好，无法从根本上改变。
八字也是这样，要从原命局八个天干地支着手，而不是跑到局外想办法。
西游记里的菩提老祖是个多厉害的角色？
菩提祖师到底是谁？有三种猜测，其一，认为是如来本人；其二，认为是如来的师兄；其三，认是如来的十大弟子之一，即须菩提，《金刚经》的主角；我个人认为是第三种。
猜测之一 孙悟空是只石猴，很多年后有人说他是这本书的真正主角，其实这是不恰当的，他只是“第一主角”。
因为西游的队伍里每个人都是主角，包括龙马。
孙悟空是天产石猴，生于花果山水帘洞，得育明师。
修成大道。
降龙伏虎强销死籍。
一根如意金箍棒，横扫天上地下，高傲刚强，生平从不服人。
他受业的师父，是一个叫菩提老祖的人。
我在很久以前写过东西论述过天地五仙的级别和差别。
在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调。
因为菩提老祖曾经露出口风可杀悟空.他既然居住在地上，又能教出孙悟空这等徒弟，理所当然属于地仙。
而镇元是地仙之祖。
所以镇元强于菩提更强于悟空这个推理我一直深信不疑。
直到不久以前的一个晚上，那天晚上我无聊的翻着西游，忽然间，我想起一个问题：菩提到底是谁？ 跟我以前臆断的相反，菩提，也许根本不是地仙！ 因为这中间的疑点太多了，而我以前竟然一直没有注意到。
一，悟空学成大道降龙伏虎之后，曾经有过一段“强销死籍”的经历。
当时地府的生死簿上明明记载“孙悟空，天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
” 大大的不对！ 因为要知道悟空当时已结拜七兄弟，七兄弟另外六人各个都非善类，从法力神通上说，应该都在伯仲之间。
既然悟空可以而且已经强销死籍，那幺那六个呢？难道他们六个已经强销死籍过了幺？难道地府隔三差五就要被神通广大的妖怪践踏一回？难道地府里根本没有另外六个魔王的档案？ 何况天下间还有更强于七魔兄弟的妖怪！ 那幺为什幺只有孙悟空有这样的遭遇？ 从天地五仙的划分来说，天地神人鬼（顺序不可错，央视新西游里那个如来都没搞懂，他老人家说的是天地人神鬼，直接让张三丰超过了玉皇大帝：）。
以悟空毕业离校之后表现出来的神通，横扫天宫，败李靖哪咤四天王都是真实本领。
能横扫神仙界的起码是高一等的地仙界。
而当时悟空还没有以身为炉鼎炼丹的能力，他以后的道行积累基本都是靠吃桃子的。
所以他也只能是地仙。
鉴于他确实打不过地仙之祖镇元大仙，他在地仙界中应该只是中等偏上一点。
当时悟空既然已有地仙的能力，理应同时拥有地仙的待遇。
他另外六个兄弟每个都没有受到地狱的骚扰，应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇，哪个鬼仙敢惹他们，不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就已经万岁万岁万万岁了…… 所以悟空这段相当特殊的遭遇，其实只能说明一个事实：悟空根本不是仙人。
从始至终，他根本没能跟仙界建立起真正脉络贯穿的联系。
所以，他的师父，菩提老祖，也同样不会是仙人！ ——那幺他们到底是什幺？ 二，照妖镜的问题。
这个问题曾经困扰了我很长时间。
悟空两次公然对抗天宫，两次都对上了托塔李天王，李天王有照妖镜。
但前后两次交锋，其中一次还是在二郎神的关照之下，这照妖镜居然一次都没好用过。
对悟空不构成任何威胁。
当时最后破解悟空变化的方法，是锁了琵琶骨。
很久以后，悟空与六耳猕猴鏖战，真假难辩。
打到天宫，照妖镜第二次出场，在镜子里，看到两个大圣，衣服，金箍，铁棒一模一样，分毫不差！ 怪就怪在这里，假使照妖镜对悟空有效的话，镜子里应该只有两个猴子而已……为什幺他们在照妖镜面前宛如对着一面普通的镜子，连衣服之类都过滤不掉？…… 但还不能就此说照妖镜是一没用的东东，那牛魔王何等了得，与悟空激战一日一夜，斗智斗力，丝毫不落下风。
若按这等法力，小哪咤哪里是他的对手？！可是照妖镜一照住元神，老牛就再不能飞腾变化，只能乖乖的做被宰割的菜牛。
为什幺相差竟然如此之大？！ 某一天我忽然想起哥斯拉，想起红外线跟踪导弹居然打不到那冷血的怪物，顿时豁然开朗。
如果，我们假设仙界的各种法宝（当然除去直接打击类的如金箍棒，降魔杵）都是各自定位不同的特制武器，问题一下子就简单了，假如一个人不具备了那法宝攻击所必须的条件，那法宝自然就制不了他。
这个问题比较复杂，因为是主要围绕法宝的，所以举几个封神的例子。
大家知道哪咤是莲花化身。
莲花没有魂魄，所以哪咤一成型就不惧任何以魂魄为攻击对象的法宝。
这一点极大的成就了哪咤，不然，他将沦为与黄天化，韦护伯仲的中庸角色。
（要知道连哪咤的师父太乙真人都仍然是存在着魂魄的。
） 而杨戬更了得的多。
哪咤不惧魂魄类法宝，杨戬相反，他除了魂魄类法宝其他什幺也不惧。
（当时他只是神仙级的人物，但在全书中他除了只对大教主级宝物如诛戮灭绝剑等因等级太悬殊而不得不逃避之外，其他稍低一点的他师父级别的法宝他通统硬接！闻仲的龙鞭，邓婵玉的五色石，甚至广成子的玉虚至宝翻天印，他一概硬接！我从没见过杨戬被宝物打下马去过。
（哪咤N次，黄天化等无数……） 而且杨戬以肉身跟哪咤的莲花身同样有对各种瘟毒免疫的作用。
在这里要解释一下七十二变。
这种法术的有用程度远非我们以前想象的变来变去的那幺简单，要知道，既然...
佛珠颗数的含义
佛珠颗数的含义之不同颗数的意义不同，这里就举例说一下：42 颗 --表示菩萨修行过程的四十二种阶位， 即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 --与 108 颗意义相同， 为便于携带将 108 颗除三份。
27 颗--表示小乘修行四向四果之二十七贤位， 即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 --表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗--俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
此外，这个佛珠的佩戴不是随意佩戴的，有不同材质做的佛珠适合的人都是不一样的。
所以，你最好是可以结合你的八字五行情况定制适合你的佛珠佩戴为好。
这建议你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥佛珠佩戴为好。
