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五行相生相克顺口溜-五行相生相克基本含义和规律-五行相生相克理解

五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。

如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。

十二生肖与五行的关系?

国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。

这五种元素有着相生相克的关系。

金:猴、鸡木:虎、兔水:鼠、猪火:蛇、马土:牛、龙、羊、狗五行具有下列特征:木:具有生发、条达的特征;火:具有炎热、向上的特征;土:具有长养、化育的特征;金:具有清静、收杀的特征;水:具有寒冷、向下的特征。

五行相生五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。

如:木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧火生土:土要依靠太阳来普照土生金:金要依靠山岩来储存金生水:水要依靠铁器来开导疏通水生木:木要依靠雨露来灌溉五行相克五行相克,好比战争,彼此敌对。

据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。

众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。

木克土:树木可以入土火克金:烈火可以溶金土克水:土可以覆水金克木:金可以伐木水克火:水可以灭火

属狗的是和龙相克吗?

这只是一种迷信的说法 不过龙与狗好像没有什幺不可以的,2者同为土既不相生,也不相克。

或许是老人想要一个相生的吧! 俗语说:"白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。

"男女有以上相犯的属相,婚事就难以说合了。

反之,倘二人的属相相生,别的条件就都可通融。

相宜匹配的属相是:"鼠配牛,虎配猪。

羊配兔,马配狗。

"这是男女两造最重视的。

又:男家求亲,最忌属虎、属羊的姑娘。

俗语说:"虎进门,必伤人。

"而属羊的姑娘也有"命硬克夫"之说。

因此倘有女家急于求偶,而极中意某家男孩时,为达到目的,常常隐匿真实属相,否则就难以成功。

民谣说: 青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长, 黑鼠黄牛两头旺,龙鸡相配更久长, 婚配难得蛇盘兔,家中必定年年富。

对此,各地说法不一,各有各的道理........ 中国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。

这五种元素有着相生相克的关系。

五行 生肖 金 猴、鸡 木 虎、兔 水 鼠、猪 火 蛇、马 土 牛、龙、羊、狗 五行具有下列特征: 木:具有生发、条达的特征; 火:具有炎热、向上的特征; 土:具有长养、化育的特征; 金:具有清静、收杀的特征; 水:具有寒冷、向下的特征。

五行相生 五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。

如: 木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土:土要依靠太阳来普照 土生金:金要依靠山岩来储存 金生水:水要依靠铁器来开导疏通 水生木:木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克,好比战争,彼此敌对。

据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。

众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。

木克土:树木可以入土 火克金:烈火可以溶金 土克水:土可以覆水 金克木:金可以伐木 水克火:水可以灭火自己看好啊!

十二生肖的五行指什幺?

古代东南西北四个方位分别是:嵎夷,南交、昧谷、朔方,也就是驻扎在四个地方。

出自《尚书·尧典》,尧命羲和四子(羲仲、羲叔、和仲、和叔)分赴东、南、西、北四方,各司春、夏、秋、冬四时,钦顺昊天,敬守民时。

扩展资料:(1)方位:方向位置。

东、南、西、北为基本方位;东北、东南等为中间方位。

在出生星座表中,两个星球对角的距离称为方位。

八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。

(2)嵎夷,古代指山东东部滨海地区。

(3)南交,指 交趾 。

古地区名,泛指 五岭 以南。

因地处南方,故称。

(4)昧谷,是一个汉语词汇,拼音mèi gǔ,释义为古代中国传说中西方日入之处。

(5)朔方 ,意为北方,英文north。

朔气是指北方的寒气,北方很冷,又可称朔方。

参考资料:百度百科——《尚书·尧典》百度百科——嵎夷百度百科——南交百度百科——昧谷百度百科——朔方

三字经第一篇是什幺

1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

【注释】 ①初:初始。

性:天性,指人天生就有的禀性。

②性:性情。

习:幼习。

【译文】 人刚生下来的时候,本性都是善良的。

人的本性原来是相近的,只是后天所处的环境不同使得他们相差甚远。

2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【注释】 ①苟:如果。

乃:于是。

迁:变化。

②道:方法,道理。

专:专一,专注。

【译文】 如果不进行教育,人的性情就会发生变化。

教育的方法,贵在专一。

3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【注释】 ①择:选择。

处:居住。

②子:即孟子。

机杼:织布机上用于牵引纬线的梭子。

【译文】 从前,孟子的母亲为了给孟子提供一个良好的学习环境,曾经搬了三次家。

她看到孟子不努力学习,就生气的剪断了织布机上的布,从此来教育、激励孟子好好学习。

4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【注释】 ①窦燕山:指五代末年的窦禹钧,他是蓟州(今天津蓟县)人,邻近燕山(此指小燕山,位于天津北,北京西南),所以称他为窦燕山。

义方:这里指教育子女的正确方法。

②俱:全,都。

【译文】 五代时燕山的窦禹钧,教子有方。

他教养的五个儿子相继都考中了进士,成为国家的栋梁之才,美名远扬。

5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【注释】 ①养:抚养。

过:过失,过错。

②严:严格。

惰:懈怠,这里指失职。

【译文】 生养儿女而不进行教育,这是做父亲的过错。

对学生进行教育,但不严格要求,这是做教师的失职。

6、子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【注释】 ①宜:应当,适当。

②幼:年少时。

何为:做什幺。

【译文】 孩子不学习,是不应该的。

一个人如果小时候不好好学习,长大了又能有什幺作为呢?7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【注释】 ①玉:美玉。

琢:打磨雕刻玉石,使成器物。

器:器物。

②义:义理,道理。

【译文】 玉石不经过雕琢、打磨,就不能制成精美的玉器。

人不通过努力学习,就不会懂得做人的道理。

8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

【注释】 ①为:做。

方:正当。

②亲:亲近。

习:学习。

【译文】 为人子弟,年少的时候,就应当亲近良师,结交益友,学习为人处世的礼节和知识。

9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

【注释】 ①香:指黄香,东汉时人,以孝行闻名。

温:使……变得温暖。

②亲,父母亲。

执:做到。

【译文】 黄香九岁的时候就懂得孝敬父母,在严寒的冬天,先用身体温暖父亲的枕席后,再请父亲就寝。

孝敬父母,是做儿女应当做到的。

10、融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

【注释】 ①融:指东汉学者孔融。

②先:趁早。

知:知道。

【译文】 孔融四岁的时候,就知道要把大的梨子让给哥哥吃。

尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

11、首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

【注释】 ①首:首先。

孝:孝敬父母。

弟:通“悌”,尊敬兄长。

②某:指代一定的或不确定的人或事物。

文:文字。

【译文】 做人首先要学的是孝敬父母、尊敬兄长的道理,接下来是增长见闻。

要知道基本的算术,以及认识一些文字。

12、一而十,十而百。

百而千,千而万。

【注释】 ①一:数之始。

十:数之终。

【译文】 数字从一开始,十个一为十,十个十为百,十个百为千,十个千为万。

13、三才者,天地人。

三光者,日月星。

【注释】 ①三才:指天才、地才、人才。

②三光:指日光、月光、星光。

【译文】 古书上所指的三才,是指天、地、人。

古书上所说的三光,是指太阳、月亮、星星。

14、三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

【注释】 ①纲:纲领,法则。

“三纲”一词出自班固所着《白虎通义》。

三纲者:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。

②亲:父子天性。

顺:和顺,顺从。

【译文】 古书上所说的三纲,是指君臣之间有忠爱之意,臣子服从国君;父子之间有天性之亲,子女服从父母;夫妇之间有和顺之以,妻子顺从丈夫。

15、曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

【注释】 ①曰:说,谈到。

②时:季节。

运:运行。

不穷:没有穷尽。

【译文】 春天、夏天、秋天、冬天是一年的四个季节,这四个季节循环交替,运行不止,无穷无尽。

16、曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

【注释】 ①南北、西东:四方的方向。

②应:相应,照应。

中:南北西北四个方向的聚合点称为中,指中央。

【译文】 南方、北方、西方、东方是四面的方位,这四个方位都是与中央点相对应而确定的。

17、曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

【注释】 ①水火、木金土:古人所说的五行。

五行学说的核心内容就是生克平衡。

五行的相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

②本:根本。

数:天理。

【译文】 水火木金土就是五行,它是万事万物的根本,是由天理所决定的。

18、曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

【注释】 ①仁:爱心。

义:应当做的事。

礼:礼节。

智:有才识而明道理。

信:信用。

②常:天道之常。

絮:絮乱。

【译文】 仁、义、礼、智、信是做人的五条准则,这五条准则要遵守,不容许疏忽絮乱。

19、稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

【注释】 ①稻...

黄色为什幺会成为皇帝的专用颜色

中国自古以来就崇尚黄色,在《淮南子》、《山海经》、《太平御览》等文献中都记载了“女娲以黄土造人”的传说。

这些“黄土”造的子孙“黄皮肤”是“黄帝”的子孙,其生长繁衍的摇篮“黄河”,几千年来耕种的黄土地……使得汉民族自古以来就和黄色结下了不解之缘。

古人认为:黄色是土地的颜色,代表永不变易的自然之色,代表了天德之美。

“黄者,中和之色,自然之性,万古不易”(班固,《白虎通义》)因而,人们用黄色代表五行中的“土”和五方的“中央”。

“黄,中央土之正色。

”(朱熹)黄色象征着万物生长的土地,代表了中央皇权和国家社稷,黄色由是有了神圣、尊贵、崇高和庄严的象征意义。

所以古代帝王穿黄袍,坐黄色的龙椅宝座,宫内一切装饰和外出乘坐的车辇也“黄辇”、“黄屋”,还有“黄绶”“黄堂”“黄榜”“黄门”“黄历”,“飞黄腾达”……对中国文化影响颇深的道教也推崇黄色。

为什幺古代人相亲要看八字

我国传统婚姻中“合八字”的由来:《周易》产生以后,我国人民开始用周易文化来预测婚姻。

把天干与地支引入到四柱预测中来,并研究十二生肖的生克关系,在婚配上的研究更是硕果累累,给后人留下了宝贵的文化遗产。

当子平术推广以后,尤其是在民间的流传更快。

婚姻应该建立在感情的基础上,没有感情的婚姻是不美满的。

结婚时感情基础牢靠,而共同生活一段时间后,感情破裂了,离婚也是正常的。

美满的婚姻可以令人生活愉快,事业兴旺,不美满的婚姻令人精神意志消沉,甚至丧失生活信心。

青年人,大多是未婚男女青年总想找人算算自己以后的婚姻情况,尤其是父母更希望儿女有个美满的家庭,而预测的根据就是两个人的出生年月日时,所以婚姻前“合八字”就普及流传下来。

传统婚姻中为什幺要看八字中国是一个受传统文化影响比较深的国家,从很早开始就讲究婚姻的“合八字”,主要是因为男有阳,女有阴,男女都有金、水、木、土、火五种命。

因此,男女婚配实质是阴阳五行相生相合的结果。

在婚姻上,有男益妻、女助夫,有男克妻、女克夫。

论男女时有:男命宜旺,旺则福,衰则灾。

女命益衰,衰则福、旺则灾。

柔为本为福,刚为刑为灾。

这符合阴阳刚柔的理论。

如果是女刚女旺,男衰男柔,这叫阴阳反错,违背阴阳规律,当然有灾。

为什幺有的夫妻恩爱如初、白头偕老;有的夫妻情深似海、中途却丧偶;为什幺有的夫妻先集后散、先合后分,先恩爱后仇敌,以至鸳鸯分飞。

这都是阴阳五行生克在婚姻上的结果。

所以在古代我国人民就开始注意这个问题,在结婚前必须要看八字合不合。

怎幺从八字中看出婚姻信息的在长期的研究与观察中,发现虽然家庭婚姻中离异的原因很多,但通过研究发现,大多是因为年柱影响较大,也就是属相。

做为四柱第一柱的年柱对婚姻的影响较大。

那些自始自终相亲相爱,相依为命白头偕老的夫妻,或他们之间也有争吵、但仍能厮守到老的主要原因是他们的年柱相生相合。

为什幺夫妻二人的年柱相生相合就不怕克或相克,只因为年柱是根基,两树之根相生相合,必然是根基稳固,不易分开,不畏克害,相反的,夫妻年柱不合,即使年命相生,柱中有吉星,但是根基不稳固,必然是根枯树死,导致婚姻悲剧。

八字在女性婚姻中的影响古代女性的八字主要是看夫星子星,在古代女子的经济不能独立,有没有运气主要是看丈夫和孩子,丈夫或孩子有福气,女子就有福气。

女从夫命,夫贵妻亦贵,夫贫妻亦贫。

就是说,丈夫发了财,妻子也必富,丈夫升了官,妻子必贵,丈夫倒霉了,妻子的日子也不好过,这在现实生活中也确实如此。

现在女子的地位在不断提高,原始的预测方法多少有些出入。

现在的女子婚姻不能够再以夫星子星为主,要以自己的命局为主,主要是测配偶的才干、配偶的前程、配偶的长相、成婚时间,现在社会为女性提供越来越多的工作条件和发展空间。

但是八字对女性婚姻的影响仍然很大。