哪个大师起名好-五行八字起名测名-五行金有几种 哪种最好
近字五行为水木，偏重于木，八字中五行需要补水木的人，可以用这个字，很不错的
五行代表什幺意思
五行介绍 五行是中国古代的一种物质观。
多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。
从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。
就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。
“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。
古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借着阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。
它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。
此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）(4)(5)及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
五行是什幺意思啊
五行五行，是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律，其中：五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系金胜木（物质上很容易理解，简单的助记就是哪个更坚硬，就胜过软一点的。
），木胜土，土胜水（这里的土仅指泥土而非广义的大地），水胜火，火胜金（用道德经话来说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间”）五行相生（生即出现转化）是描述事物的变化规律水生木（水为寒，为下降，阴极一阳生，用木代表向下趋势的减少及向上势头的出现），木生火（慢慢的阳占了上锋，向下的势头好像看不到了，就像火一样的快速上窜），火生土（阳极一阴生，热上升到一定程度就减慢了升势，开始很短暂的平稳过度），土生金（短暂的平稳之后阴开始快速聚集，有如云的聚集一样，金即收敛，即指高度聚集），金生水（聚集到一定程度，至阴之像便出现了，有如云聚而雨下一般，水代表下降、回归。
）正因如此，我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律，又正如道德经所说：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。
其出弥远，其知弥少。
”（不出户能知天下为何？因为掌握了一切事物的规律。
有些人不理解事物的规律，他走的路不少，见到的事物也不少，但他却无法了解事物的规律，所知道的事情只能是很有限的。
）
五行属什幺
男：八字算命 出生年月日时： （公历） 1978年 12月 3日 11点 此命五行水旺缺木；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。
（0木2火2土1金3水，4:4 平衡） （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） （农历） 戊午年 十一月 初四 午时 八字： 戊午 癸亥 己亥 庚午 五行： 土火 水水 土水 金火 纳音： 天上火 大海水 平地木 路旁土 五行生克制化宜忌 土旺得水， 方能疏通. 土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅. 土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞. 土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦. 五行之性 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重. 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果. 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静. 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜土者， 喜中央之地， 本地. 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业. 三命通会 己日庚午时生，是日禄归时。
己土见庚金是伤官，见乙木是官星，午上有明庚合乙，伤官合煞，命主独立有成就。
如果年月中无乙木而伤官临于衰败之地，柱中有丙丁二字，着叫做伏晶格，如果不损格局，无冲无破，命主便大贵。
己亥日庚午时生，如果年月是午戌，便是财官禄印俱全，命主大贵。
如逢寅年午月，命主巨富。
如卯月生，行西方运，贵显。
月日时命理 十一月生： 此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。
伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。
务得人和，作事努力，名位自得。
初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。
诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。
初四日生： 此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
午时时生： （上午十一点起下午一点止为马时晨） 伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。
适业：医师、护士、政治。
明星、技艺、料理店、油业。
忌金类。
凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。
午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。
午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。
午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。
称骨算命 您出生于公历1978年12月03日星期日农历戊午年（马）十一月初四午时，今年32岁，五行骨重为5.3两，命书如下（仅供参考）： 此格推来福泽宏，兴家立业在其中； 一生衣食安排定，却是人间一福翁。
说明： 此命推来重拜双亲，有福有禄， 气质高昂，少年勤学功名不就，忠孝两全，心善无毒，非福则贵，出外有人钦敬，四海扬名， 到老繁华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云，此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计， 辛勤劳苦，中限渐渐发财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
女： 八字算命 出生年月日时： （公历） 1982年 3月 3日 6点 此命五行木旺缺火；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。
（3木0火2土1金2水，5:3 身旺） （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） （农历） 壬戌年 二月 初八 卯时 八字： 壬戌 壬寅 乙酉 己卯 五行： 水土 水木 木金 土木 纳音： 大海水 金箔金 泉中水 城墙土 五行生克制化宜忌 木旺得金， 方成栋梁. 木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽. 木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷. 木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩. 五行之性 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白. 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜木者， 喜东方. 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业. 三命通会 乙日己卯时生，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，如果月通木气或火气，尊贵。
如果柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。
如果生于巳月或酉丑月，衣禄一般。
生...
鑫鑫在五行中是什幺意思
风水奥妙，尽在五行之中。
山川形势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。
概其要，惟测其气验其质而已。
质以气成，气行质中。
地理千变万化，关键在五行之气。
风水方位五行与八卦对应，用以定方位。
土居中央掌阴阳，中央五行属土；东方震卦，五行木；南方离卦，五行火；西方兑卦，五行金；北方坎卦水，五行水；东南巽卦，五行木；西南坤卦，五行土；西北乾卦，五行金，东北艮卦，五行土。
应用举例：西方属金，坐东朝西开的房子忌讳大门红色，红色属火，火克金。
土可生金，所以大门适合属土的黄色。
房子内部有五行，住宅内的空间格局称为内五行，房子内五行属性：客厅五行属金，厨房五行属火，卧室五行属土，卫生间五行属水，走道、书房五行属木。
应用举例：内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶，比如西北乾卦金，厨房在西北，火克金不吉。
房子的外局同样 是存在的五行的，在风水中，住宅外的环境称为外五行，首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行，毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑。
比如城市中的 高楼、大厦，形如细长高耸，是属木的建筑。
而顶端尖尖的，例如铁搭、电视塔之类的建筑属火。
屋顶低平，多为住宅大楼的建筑属土。
造型多为圆形或半圆，属 金。
建造独特、奇形怪状，不规则的建筑，属水。
不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点。
譬如一条直路， 一棵树，一个土堆，一个墙角，还有河水、喷泉、烟筒等，这些都有五行属性的，可能对宅内主人构成凶象。
山林、林木属木。
山顶有尖火之势，属火。
平原、高 原、草原，地势平坦，属土。
丘陵起伏和缓，属金。
河川、湖海，皆有水，属水。
所以在选择住址的时候，就应该观察周遭环境的五行。
方位五行、外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话，属于相冲之象，导致风水煞气，所以说，万煞不离五行宗。
有风水煞气，宅运不旺，家势不容乐观，容易至出入不平安。
五行通关之术，可以通用化解各类风水之煞。
一般情况下，通过请五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、五行流通生正气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，可以化解室内外的各种不同风水煞气。
‘棱’字的含义,在五行之中属什幺？
五行是中国古代的一种物质观。
多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。
从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。
就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理： 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。
“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。
古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
1986年五行是属什幺的？？？/
1986年农历七月28日晚23点 公历86年9月2日 星期2 本命属虎，炉中火命。
五行火旺；日主天干为金，生于秋季。
八字五行个数 1个木，3个火，1个土，2个金，1个水。
生肖个性：①有朝气，有雄心壮志。
②敢想敢干，勇于开拓。
③热情大方，顽强自信，刚愎自用。
④有正义感，乐于助人。
弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。
日干心性： 积极进取，勇敢果决，自尊心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于操劳，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
日干支分析：为人快活，丑未防灾；利官近贵，敏捷聪明，福气晚年，救人无义；女人心贤，勤奋才兴家。
您本命五行火太旺，心血管机能比较弱，容易有高血压，高血脂，心跳的问题。
五行之性： 金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。
金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。
为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。
七月生：此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。
心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。
少年辛苦，初限破财。
对子妇烦恼，小心阴人。
中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。
诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。
家宅由园宜主管，方知福禄不待人。
廿八日生：此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。
五行骨重为4.7两：此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
9月2日 有效率的人9月2日出生的人讨厌虚假的东西，也有不起装模作样的人与事。
他们很少会为自己所做的事找借口，而且也不太愿意花时间去分析自己行事的真正动机，宁可让行动来说明一切。
他们非常热爱工作，很多9月2日出生的人几乎成了工作狂。
今天出生的人面临失败或挫折时，往往缺乏内在的心理资源可承受已经发生的一切或是去改变当前的劣势。
当他们听到一些不太合理的批评时，会表现得极为愤怒；但是，如果这些批评是出自信赖的家人或朋友时，他们倒能坦然接受。
一般说来，他们会很重视这些熟人所说的意见。
大多数9月2日出生的人都表现得很谦虚，而且不大喜欢出风头。
较稳健的人会选择风险低、稳当可靠的路来走；但也有少部分的人具有产不寻常的激进性性格，会主动追寻某种程度的危险与刺激。
他们宁可自己去创造，而不愿随着群众瞎起哄。
9月2日出生的人倾向于用平等主义者的眼光来看待这个世界，他们会为一般人的共同利益挺身而出。
为了让所有的人都能明白他们的意思，今天出生的人会用平实、中肯的方式来陈述自己的意见，并且极力避免任何可能造成不实印象的暗示。
同样地，他们也不喜欢别人话中或想法上所表现出来的自我中心、虚饰或不必要的复杂化，但是他们却十分同情穷苦、不幸或惨遭变故的人。
讽刺的是，当他们自己有难时，却会拒绝他人伸出的援手。
这种不求人的个性，往往使9月2日出生的人压抑着自己的负面情绪，这些负面情绪就像不定时炸弹，当累积到某一个程度，就会有承受时爆发的可能。
9月2日出生的人通常都很有理财观念，尤其是自己的钱财，即使他们并没有那幺多金钱需要处理。
他们不仅有物质主义的倾向，还是强烈的感官主义者。
物品的美丽与实用性紧紧吸引着这些人，等到他们了解这些事物的价值后，便会以价值的高低来衡时不时该怎幺对待它们。
就爱情来说，9月2日出生的人择偶的眼光很高，他们对自己所期望的人十分挑剔，宁可选择孤独以终，也不愿降低自己的期望与现实妥协，可说是宁为玉碎，也不愿瓦全。
不管从事哪一行，9月2日出生的人会相当信守承诺，他们会依照自己的原则与荣誉感到做事。
对他们来说，当交易被确认或诺言说出口之后，就是该被实践的事，他们不会后悔、犹豫，或是找任何借口来取消先前的承诺，就这角度来说，他们是满好应付的人-虽然他们的严格与承受之而来的毫不宽容或无情，有时候会使别人感到吃不消。
总而言之，出生于今天的人应尽可能开朗、有弹性，并使生活变得更为有趣。
幸运数字和守护星 9月2日出生的人会受到数字2和月亮的影响。
受数字2影响的人会是很好的同事与合伙人，但较不适合担任团体中的领导者，当9月2日出生的人在适应工作或人关系时，这种物质多多少少会影响到他们。
同样地，这项特质会是个人追求成功时的绊脚石，有时还会带来挫折感。
再者，又因为月亮拥有强烈的自省心与被动的倾向，而水星（处女座的主宰行星）则会鼓励人内省与产生口头上的抱怨，这两者结合在一起，使得这种情形又得到进一步的强化。
一些受数字2影响而且在家中不是排行老二的人，更有可能会成为有力的合作伙伴，特别是那些成长于兄姊的年纪都比较大的家庭中的人，可能性会更大。
健康 大部分出生于9月2日的人都会是〔鞠躬尽瘁〕型的人，也就是说，他们会工作到生命的最后一天，不但如此，他们还一直承受着过重的压力。
所以，小心罗！要特别留意自己是否罹患了因工作压力而引起的慢性病，尤其是胃部与大、小肠的毛病，因此，他们最好提防着，不要得了胃溃疡或胃酸过多的毛...
天干 地支 五行是什幺意思
天干地支五行是什幺意思？哦，这个嘛，是古人占星定位用的东西哦！八千年前的人类用土垒成两层，上圆下方，圆台是祭天用的；方台是祀地用的。
也就是“天圆地方”。
天坛上插上十根木柱，也就是“天干”。
地坛上插上十二种树支，也就是“地支”。
而甲乙丙丁……；子丑寅卯……只是“天干地支”的名字。
那天干地支是古人“昼测日影，夜观星相”的东西。
至于古人是如何观测天地五行的？这恐怕没人知道了！只是考古到那祭祀观星台的确有插过天干地支的洞洞！都过去八千年啦，谁还知到呢？现代人只记住了天干地支的名字，别的都是后代人安上去的。
呵呵，听起来也有些道理！
