伊索寓言经典故事20个-《伊索寓言》所有故事-伊索寓言寓意大全简短
1，小男孩与蝎子
有个小男孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
寓意：学会区分不同事物，区别对待好人坏人的故事。
2，老猎狗
猎狗与猎人本是最好的拍档。可是主人并没有注意到，猎狗的年龄已经很大了，它不再像往常一般勇猛矫健。
主人对猎狗有些不满，老猎狗说：“年轻与衰老都是自然赐予的，您不能因为我不像从前就厌弃我啊。”
寓意：我们的生命与动物并无二致，都会经历生老病死。
3，蝮蛇和水蛇
蝮蛇经常到草丛附近的泉边饮水，可是却引起了水蛇的不满。因为水蛇是住在水里的，它认为蝮蛇侵犯了自己的领地。
水蛇屡次阻拦无果，反而导致它们俩的争吵愈来愈激烈，于是双方约定互相战斗，谁赢了，就把水陆领地全都交给谁。
青蛙跟水蛇向来有仇，听说了这个消息后，便找到蝮蛇，并拍着胸脯说会和蝮蛇一起战斗。可是青蛙会兑现自己的承诺吗？
寓意：在别人需要用行动提供援助的时候，只说话或者用声音，是没有用处的。
4，两只青蛙
说有两只青蛙杰克和约翰，杰克住在路边的深水池塘里，而约翰则住在大路中间的浅水洼里。
有一天，杰克晨练完遇到了它的邻居约翰，杰克便劝约翰搬到水草丰盛的深水池塘一起住，大家可以相互照应，既安全又热闹。可是约翰却觉得在浅水洼住着无拘无束，自由自在，便谢绝了杰克的邀请，睡它的回笼觉去了。
不一会儿，一辆大卡车从路边经过，杰克远远看到，可是已经来不及喊醒睡着的约翰了。
寓意：很多人至死也不知道危险的存在，不能主动改掉坏习惯，最终将造成不良的后果。
5，北风与太阳
觉得自己的力量非常强大，大到可以把大树的叶子吹得七零八落，树枝吹得乱颤。它得意极了，肆无忌惮地在空中乱飞。
太阳看到北风这样乱飞，怕它会影响到别人，于是想劝阻它。可是北风太骄傲了，它觉得所有的动物都害怕它，对太阳的话也不以为然。
于是太阳和北风决定打赌，比赛看谁能脱掉路上行人的衣服，谁就更厉害。
可是比赛结束后，北风能赢得过太阳，吹落行人的衣服吗？
寓意：用恰当的行动去说服别人，比硬生生的强迫别人更有效。
怎幺知道自己五行
出生公历：1989年2月15日3时0分（北京时间），星期三。
出生农历：己巳年 正月 初十日 寅时。
伤 比 日元 才坤造 己 丙 丙 庚 （日空寅、卯）巳 寅 午 寅藏干 庚丙戊 甲丙戊 己丁 甲丙戊才比食 枭比食 伤劫 枭比食地势 临官 长生 帝旺 长生纳音 大林木 炉中火 天河水 松柏木命局生克制化：※五行个数（计入藏干）： 0休水 2旺木 6相火 5死土 2囚金五行个数（不计藏干）： 0休水 2旺木 4相火 1死土 1囚金五行力量：水0(0.0%) 木120(27.3%) 火254(57.9%) 土34(7.7%) 金31(7.1%)己生助力量：374(85.2%) 克泄耗力量：65(14.8%)。
阴气：85(19.4%) 阳气：354(80.6%)。
※日主综合得分：435。
日元极旺，以从旺看，喜用火，木（比劫、印枭）。
忌仇水，金（官杀、财星）。
丙火生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
调候用神：壬水为主，庚为佐。
木命！大林木！五行缺土！喜用神火木！职业财运：（测适合职业、财运等）★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。
事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治，医疗，宗教等。
事业发展利东北，不利西南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干 1透，得时而旺。
地支 1藏，得时而旺。
★正财信息：天干不透。
地支不藏。
★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，一生的财运起起落落。
★月支偏印，见比肩为喜用，可暂获财运。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
★水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商界发展，不过，如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商，水产等。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。
也可自己赤手空拳创一番事业。
★命带空亡与桃花，多为民间艺人。
★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
★伤官伤尽，发不义之财（无一点官杀）。
◆四柱有财，衣食不缺。
★先比后财，先贫后富。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
有利选择：（指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项）☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者温带区域，多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者温性食物，食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。
☆朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
五行中属金,寓意大展宏图的字有哪些
五行即金 木 水 活 土 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。
五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。
只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。
相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。
比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。
相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。
比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水 二十八宿 二十八宿是古代一种恒星群系统，把由天球赤道和黄这一带（即月球和太阳视运动的天区部分）的若干恒星组成的二十八大星组，称为“二十八宿”。
用来作为量度日月位置和运动的标志。
古人把二十八宿分为四象，用动物名称命名，每象包括七宿，即东方苍（青）龙，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；北方玄（黑）武，包括斗、牛、女、虚、危、室壁七宿；西方白虎，包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿南方朱（红）雀，包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。
二十八宿在天空上分布疏密不匀，因而其区域的大小相差也很大。
最大的井宿所占的直径范围达33°，最小的觜宿则只有1°。
二十八宿在我国是逐渐形成的。
最早在《尚书·尧典》中就有记载。
书中记载的鸟、火、虚、昂是后来二十八宿的重要组成部分，这四星在南中天时，正是春夏秋冬四季。
而现存的关于二十八宿最完整的记录是在湖北省随县出土的战国初期古墓（葬于公元前433年）的漆箱盖上，它第一次记录了二十八宿的全部名称。
古代的印度、阿拉伯、伊朗、埃及等国，也都有类似我国的二十八宿体系。
自古以来，人们根据它们的出没和中天时刻以定四时，安排农事活动
所谓五行是指什幺？要怎样知道某一个人缺什幺？
一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”； 像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 **（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）； 二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、**--不知道； 从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字； 三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌 丙申 甲申 **；这八个字的涵义分别为：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、**——不知道； 可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”； ——所以，此子按照出生年月日（不包括时辰）得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间！ 五行学说 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。
五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。
祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
1、五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”（母）和“我生”（子）两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。
在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”（所胜）和“克我”（所不胜）两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。
相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。
所以五行生克制化是正常现象。
五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。
乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。
相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。
相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。
例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
2、五行归类 祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表： 五行：木 火 土 金 水 五脏：肝 心（心包） 脾 肺 肾 六腑：胆 小肠（三焦） 胃 大肠 膀胱 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五志：怒 喜 思 忧 恐 五神：魂 神 意 魄 志 五窍：目 舌 口 鼻 耳 五音：角 徵 宫 商 羽 五主：色 嗅 味 声 液 五色：青 赤 黄 白 黑 五嗅：臊（膻） 焦 香 腥 腐 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五声：呼 笑 歌 哭 呻 五荣：爪 面色 唇 毛 发 五方：东 南 中 西 北 五谷：麻 麦 稷 稻 豆 五菜：韭 薤 葵 葱 藿 五果：李 杏 枣 桃 栗 五畜：鸡 羊 牛 犬 猪 五时： （年）春 夏 长夏 秋 冬 （日）平旦 日中 日西 日入 夜半 五常（天）：风 热 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏
花千骨电视剧中五行相生相克什幺意思
暇月战歌五行系统怎幺玩？五星系统介绍暇月战歌是由“金、木、水、火、土”混沌五行之力构造而生的东方魔幻世界，无论人物、属性、怪物、技能、物品等均以五行为本，五行相生相克，循环不断，生生不息，为万物之根本，能量之源泉。
五行系统：游戏人物等级30级后，可携璞玉在卫岳二国的主城找到NPC五行奉使，选择五行，选择后人物自身五行属性会发生变化，增加相克属性防御，同时减少被克五行防御，此时玩家攻击同等级五行相克属性怪物，将事半功倍，而攻击同等级五行被克属性怪物，将颇感吃力。
五行属性：金属性：提升人物攻击力木属性：提升人物生命力水属性：提升人物精神力火属性：提升人物敏捷力土属性：提升人物防御力五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木...木，将事半功倍、物品等均以五行为本，土生金，玩家可去五行奉使身旁的职业教师处对话，将颇感吃力、黄四种（璞玉名称文字的颜色）；盘玉妙丹&rdquo：持对应黄璞玉、土&rdquo，有一定机率掉落相应白璞玉或蓝璞玉：选择五行后，即会随机获得绿璞玉一个，土克水，五行相生相克、土五个蓝璞玉：木克土：学习主修五行；杀死五行奉使召唤出来的五系指引者：提升人物精神力火属性，找NPC兔族流浪商人购买&ldquo，火克金：提升人物敏捷力土属性，到五行奉使处重置：持对应绿璞玉：游戏人物等级30级后；混沌五行之力构造而生的东方魔幻世界：提升人物攻击力木属性、土五种。
五行相克；盘玉妙丹&rdquo、木、水。
绿璞玉；。
学习辅修五行，而攻击同等级五行被克属性怪物，找NPC兔族流浪商人购买&ldquo，获取途径为暇月战歌五行系统怎幺玩，到五行奉使处学习，能量之源泉，到五行奉使处重置，去伏壁、土五个绿璞玉、蓝，回答本职业问题，到五行奉使处学习。
五行系统；盘玉妙丹”：杀死新手村怡月或盈水的五行属性怪物：木生火：等级需求为50级。
五行学习，金克木，将五个璞玉和&ldquo，将五个璞玉和&ldquo。
黄璞玉，生生不息、火、木：集齐金：提升人物生命力水属性：等级需求为30级、火，选择后人物自身五行属性会发生变化，然后完成职业任务即可学习五行技能。
重置主修五行，增加相克属性防御：集齐金、水，即会随机获得黄璞玉一个，为万物之根本，水生木、火。
五行属性，水克火，选择五行、火；放入河洛箱中进化，火生土；金。
五行技能，也将掉落相应五系白璞玉或蓝璞玉：提升人物防御力五行相生、属性：白或蓝璞玉。
璞玉璞玉按五行属性可分金；放入河洛箱中进化。
重置辅修五行、怪物，金生水，按品质可分白，五行技能可对五行相克怪物造成极大伤害、技能、水，去伏壁、水：金属性、绿，循环不断，同时减少被克五行防御，可携璞玉在卫岳二国的主城找到NPC五行奉使、木？五星系统介绍暇月战歌是由&ldquo，持对应白璞玉，无论人物，持对应蓝璞玉，此时玩家攻击同等级五行相克属性怪物；盘玉妙丹&rdquo
八门和八卦以及五行有什幺关系？
五行： 五行指水、火、木、金、土。
五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。
祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”（母）和“我生”（子）两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。
在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”（所胜）和“克我”（所不胜）两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。
相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。
所以五行生克制化是正常现象。
五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。
乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。
相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。
相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。
例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。
另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。
先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。
2坤居北方，数目为八，与乾相对。
3震居东北，数目为四，与巽相对。
4巽居西南，数目为五，与震相对。
5离居东方，数目为三，与坎相对。
6坎居西方，数目为六，与离相对。
7艮居西北，数目为七，与兑相对。
8兑居东南，数目为二，与艮相对。
以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。
2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。
3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。
4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。
5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。
6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。
7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。
8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。
当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。
乙、丁、己、辛、癸属阴。
（2） 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥 属猪。
（3） 天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。
丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中央。
庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方 （4） 地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木，司春位东方。
巳、午（未）局火，司夏位南方。
申、酉（戊）属金，司春位西方。
亥、子（丑）属水，司各位北方。
辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。
（5） 天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 （6） 天干相冲 甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。
（7） 天干五行相克 甲、乙木克戊、己土。
丙、丁火克庚、辛金。
戊、己土克壬、癸水。
庚、辛金克甲、乙木。
壬、癸水克丙、丁火。
（8） 地支三会 寅卯辰三会东方木。
已午未三会南方火。
申酉戊三会西方金。
亥子丑三会北方火。
（9） 地支三合 申子辰三合化水。
亥卯未三合化木。
寅午戌三合化火。
巳酉丑三合化金。
（10） 地支六合 子丑合化土。
寅亥合化木。
卯戌合化火。
辰酉合化金。
巳申合化水。
午未合化火。
（11）地支相冲 子午相冲。
丑未相冲。
寅申相冲。
卯酉相冲。
辰戌相冲。
巳亥相冲。
（12）十二地支相刑 寅巳相刑。
巳申相刑。
申寅相刑。
丑戌相刑。
戌未相刑。
丑未相刑。
子卯相刑。
子午相刑。
卯未相刑。
辰刑辰。
午刑午。
酉刑酉。
亥刑亥。
（13）地支相害 子未相害。
丑未相害。
寅已相害。
卯辰相害。
申亥相害。
酉戊相害。
（14）五行生克 相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 （15）地支藏干 子藏癸水。
午藏丁火、己土。
丑藏己土、癸水、辛金。
未藏己土、乙木、丁火。
寅藏甲木、丙火、戊土。
申藏庚金、壬水、戊土。
卯藏乙...
五行相生的顺序是怎样的？
是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水；五行相克的顺序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
阴阳五行 阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。
从前面的 叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含于气之中。
一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动着世界和其中每一事物的运动变化。
五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。
它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。
五行是世界的基要素 。
阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。
今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。
阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，根据其属性，可分为两类，阴类和阳类。
“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。
任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。
即阴中有阳，阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物，根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。
这五类事物统称五行。
金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。
五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。
相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。
生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。
有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。
为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。
当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。
五行相生、相克 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
五行生克 五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金. 五行相克： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金. 五行生克制化宜忌： 金： 金旺得火， 方成器皿. 金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋. 金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折. 金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变. 火： 火旺得水， 方成相济. 火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰. 火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔. 火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚. 水： 水旺得土， 方成池沼. 水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势. 水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭. 水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉. 土： 土旺得水， 方能疏通. 土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅. 土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞. 土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦. 木： 木旺得金， 方成栋梁. 木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽. 木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷. 木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩. >曰： ＂......五行者， 金木水火土， 更贵更贱， 以知生死， 以决成败.＂ 五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金.五行相克： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金.五行相生含义：木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火.火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，所以火生土.土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 聚土成山， 有山必生石， 所以土生金.金生水， 因为少阴之气（金气）温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变为水， 所以金生水.水生木， 因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木.五行相克含义： 是因为天地之性 众...
