五脏五行顺口溜-中医五脏子母关系-常见中药五行属性
五脏： 肺、 肝、 肾 、 心、 脾 五行： 金、 木、 水 、 火、 土 五味： 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中医根据五行的特性，来描述五脏的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，条顺而畅达，肝属木，其特点是喜条达而恶抑郁，并有疏泄之功能；火性温热而炎上，心属火，其特点是心阳有温煦之功能，心火易于上炎；土性敦厚，有生化万物之特性，脾属土，其特点是有消化水谷，运输精微，营养五脏六腑、四肢百骸的功能，又为气血生化之源；金性清肃收敛，肺属金，其特点是具有清宣肃降之功能；水性润下，有下行、闭藏之性，肾属水，其特点是主水液代谢之蒸化排泄，并有藏精功能。 五行说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即相互制约和约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展.相生相克的关系在中医中被广泛应用于解释五脏之间的关系，脏腑间的病理影响，和相应的诊断和治疗。 五脏之间相互资生的关系，可用五行相生来阐明。如肾（水）藏精，肝（木）藏血，肾精可化生肝血，此即肾水滋养肝木，即水生木；肝（木）藏血，心（火）主血脉，肝之贮藏血液和调节血量功能正常，则有助于心主血脉功能的正常发挥，此即肝木上济心火，即木生火；心（火）主血脉，又主神志，脾（土）主运化，为气血生化之源，又主统血，心之阳热可以温运脾阳，心主血脉功能正常，血能荣脾，脾才能发挥主运化、生血、统血之功能，此即心火温脾土，即火生土；脾（土）能转输精微，益气以充肺（金），从而维持肺主气之功能，此为脾气生养肺气，即土生金；肺（土）主气，职司清肃，肾（水）主藏精纳气，肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳，肺气肃降，水道通调，又能促进肾主水功能的发挥，此即肺金滋养肾水，即金生水。同样，五行相克的关系也用于五脏间相互制约的关系。如肺（金）气清肃下降，气机调畅，可以抑制肝（木）阳上亢，此即金克木；肝（木）的条达，可以疏泄脾（土）的壅滞，此即木克土；脾（土）的运化，可以制止肾（水）的泛滥，此即土克水；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，此即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）清肃的太过，此即火克金。 五行生克也用于解释脏腑间的病理影响。如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。其他脏腑病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明这些在病理上相互影响。 中医理论认为，五行中的五味与人体五脏六腑相对应,“五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”,“五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦”.肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨.饮食因重视这些宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避免因过分偏嗜而产生疾病.追问
所答非所问，谢谢。
五脏与五行有什幺对应关系？ 爱问知识人
中医学说中因为运用了五行学说，因而，五脏也因各功能特色而对应于五行：木对应肝，火 对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。
而五行之间又是互动的，如：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木——是相互滋生的关 系。
我们又该怎样去理解呢？比如说“木生火”，就是指肝气如果旺盛的话，心气就自然会旺盛；“火生土”，心气旺盛了，脾胃也就会健旺；“土生金”，肺是主气的脏，脾胃养好了，它才能转 化饮食，成为气血，让人体气血充足；“金生水”，肾精主要是靠肺气的沉降积攒下来的。
“水生 木”，由于肾精充足了，肝气也就旺盛了。
这是一个循环，只要有一个地方出现问题，就会带来不良的后果。
金生水 金=肺水=肾 肺有气。
肾有精，气生精。
新陈代谢良好。
利于肾。
水生木 水=肾木=肝 肝清洗血液，废物如尿酸等，都由肾排出。
水生火 木=肝火=心 肝是血液清洗的工厂。
火生土 火=心土 =脾 血液循环全身，将讯息交给脾处理。
土生金 土 =脾金=肺 脾消化食物。
以帮助氧气的运行。
金克木 金=肺木=肝 气的充足，可以克制肝脏功能的旺盛。
木克土 木=肝土 =脾 血液新鲜，可以克制脾功能的不良。
土克水 土 =脾水=肾 内分泌健全。
可以克制肾功能的不良。
水克火 水=肾火=心 排泄正常。
可以克制血液循环不良。
火克金_ 火=心金=肺 血液健康。
可以克制呼吸功能不良。
道家对于五脏和五行的对应还有专门代称。
比如，东方是肝为“木母”、西方是肺为“金 公”、南方是心为“姹女”、北方是肾为“婴儿”，而中土是脾为“黄婆”。
这种比喻，使五行、五脏 人性化了。
东方肝属阴而主生发，因而，称之为“木母”；西方肺属阳而主藏的，称之为“金公”。
这样东方肝和西方肺就成了“两口子”了，而中土脾则作为“黄婆”，负责协调这“两口子”的关 系了。
“姹女”就是少女，如果心（南方）就像少女一样总是活泼可爱，那幺，谁都会喜欢和接受 她。
婴儿的体质最单纯，而旺盛的生命力又迫使他不断地从外界吸取营养，甚至不加分辨好 坏。
就像肾的功能，不仅藏纳肾精，而且也会将寒邪收藏。
五脏与五行的关系是怎样的？ 爱问知识人
肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。
五行说的酸入肝苦入心甘入脾.....的入是生和帮助的意思，即有利于。
拿酸入肝来说：不但入肝脏，还入肝经.酸生肝：酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用。
常吃不仅可以帮助消化，杀灭胃肠道内的饿病菌，还有防感冒、降血压、软化血管之功效。
以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子，均含有维生素C，可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。
古代中医认为五行和五脏有什幺关系？ 爱问知识人
古代的中医学家将人看作一个小宇宙，并认为与天地时空大宇宙的节奏是同一的。
在这种 思想观念的指导下，传统中医用五行描述人体五脏（肝、心、脾、肺、肾）系统的功能和关系。
所 谓“五行”是指“阴、阳行之五步”，即指构成宇宙万物的五种元素——金、木、水、火、土。
注意， 这里的金、木、水、火、土是抽象概念，是代号，不要理解成具体的某种东西。
五行和五脏六腑有什幺关系？ 爱问知识人
在中医里，五行和人体五脏六腑是紧密联系的，主要关系是五脏中的心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。
五脏和六腑是经络关系，在对应的器官中，木表示生长、柔和、条达舒畅，火代表温热、升腾、明亮，土代表生化、承载、受纳，金代表清洁、清肃、收敛，水代表寒凉、滋润、向下运行。
中医五行怎幺应五脏？ 爱问知识人
中医五行应五脏，其中心属火，脾属土，而火生土。
因为草木燃烧之后得到的灰 烬变成土。
因此在五行关系中可以说心为脾之母，睥为心之子。
作为“君主之官”的心， 是生命的主宰，主管全身血脉，脾化生气血依赖心气的充足为支持，同时脾作为后勤 部长，为统帅心不断地提供物质营养，使心血不断得到补充，更好地行使主血脉的功 能。
可见二者在主血与生血方面的关系是母子相依，是统帅支持与后勤部执行的关系。
五行、五色和五脏有什幺关系？
“五行有五色，五脏有五行，五色入五脏。
五行金木水火土对应的五色是黑红黄绿白，对应的五脏是心、肾、肺、肝和脾”。
之前有在农博会上看到有家卖五色米和黑土豆特色农产品的企业，具体名称记不清了，好像叫做华榕什幺的农业公司，品牌也是五行五色，说的也是这个道理。
我想了解一下,中医的五脏和五行之间的关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五种物质属性，是抽象概念，是代号，不要理解具体的某种东西。
五行理论在我国有很长的历史。
五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。
有很多事物可以分为五类，所以五行理论是有物质基础的。
在中医里，用五行描述人体五脏（肝心脾肺肾）系统的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。
木-生长、生法、柔和、条达舒畅火-温热、升腾、明亮土-生化、承载、受纳金-清洁、清肃、收敛水-寒凉、滋润、向下运行五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨
立石和
中医学根据五脏在人体中的不同作用和特性，将五脏和五行一一对应，发展出了中医五行学说！ 其中，肝具有条畅情志，疏泄气机（指气的运动状态）的作用，与木的特性相类似，故属木，心具有推动血液的运行和温煦机体的作用，与火的特性相类似，故属火，脾具有运化饮食精微，造血，免疫等功能，是人体各组织器官营养物质的来源，与土的特性相类似，故属土，肺具有呼吸，交换物质以及沉降气机的作用，与金的特性相类似，故属金，肾具有排泄小便，调节人体水分平衡的作用，与水的特性相类似，故属水。
需要指出的是，中医学上五脏的概念并不等同于解剖学上五脏的概念中医的肝，心，脾，肺，肾并不单单指这五个脏器，而是包括了和这五个脏器有关联的各个系统的功能，可以这幺说，中医所称的五脏，实际上就是五个有着各自功能特性的系统！ 中医对五脏的这种认识，正是在“整体--平衡”的研究方法下得出的，因为五脏在体内并不是单独存在，而将五脏孤立起来，作为五个单独的器官来研究，那幺我们对五脏的认识往往是不全面的，甚至会出现错误，而中医学则通过五脏在完成生理功能的过程中和整体之间发生的各种关系和联系来研究五脏。
中医的五行学说并不是静止的，孤立的将五脏归属于五行，而是以五行之间的相生，相克关系来探索五脏之间的相互联系，相互制约而达到整体动态平衡的关系，所谓相生，是指这一事物对另一事物具有促进，助长和滋生作用，所谓相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约作用。
五行之间的相生关系如下：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行的相生关系是如何确立的呢？这其实很好理解，钻木可以取火，所以木能生火，木材，纸张等可燃物体经过火烧后会变成什幺？当然是变成灰烬或尘土，所以火能生土，金，银，铜，铁等金属从哪里来？当然是来自于地下的金属矿，所以土能生金，金属溶化后变成什幺？是水的液状，所以金能生水，树木的生长最离不开什幺？当然是水，所以水能生木，五行的相生原来就是这幺清楚明白！而将这些相生关系对应到五脏则是：肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝，相生关系使得各脏器能得到其他脏器对它的资助和营养，从而可以发挥出最佳的功能状态。
中医将生的一方称为“母”，而被生的一方称为“子”。
五脏的相生关系决定了母脏和子脏之间存在着相互依存，相互补充的关系，“母”旺则“子”旺，“母”虚则“子”虚。
所以中医上常通过“补母”的方法来治疗子脏虚弱性的疾病，称为“虚则补其母”又通过“泻子”的方法来治疗母脏有余，亢进性的疾病，称为“实则泻其子”五脏之间的相生关系正常，则各脏器可以发挥最大的功能状态，相生作用不足，则子脏就会因为失去母脏的协助而出现功能衰退或障碍，从而影响人体正常的动态平衡，产生各种疾病。
五行相克关系如下：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相克关系又该怎幺来理解呢？同样也很简单，木能吸取土中的养分，所以说木克土，俗话说“兵来将挡，水来土掩”毫无疑问，土是水的克星，所以说土克水，水能灭火，所以说水克火，火能熔化金属，所以说火克金，刀斧可以砍伐树木，刀斧是什幺做的？当然是金属，所以说金克木，五行相克对应到五脏则是；肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。
相克关系可以使得各脏器的功能活动受到一定的制约，从而使各个脏器之间能达到一种相互协调和动态平衡状态，相克关系是一个系统对另一个系统的制约，根据其制约的程度，往往会产生三种结果：一是平衡，二是不及，三是太过。
五行生克理论实际上就是联系与制约的具体体现，它将人体各器官的功能最终归属于一个整体，任何脏器功能状态和活动情况不仅受到其他脏器的影响，同时也时刻影响着其他脏器，因此，我们可以这幺认为，各脏腑相生相克，从而使人体整体达到动态平衡的状态，这种动态平衡的状态就是人体健康的本质所在，而这个动态平衡一旦遭到破坏，人体就会出现各种疾病。
近来，在日本、韩国、台湾等地流行的一种“五色蔬菜汤”，被誉为21世纪的神奇蔬菜汤。
其配方、成分和煮法在许多家庭主妇之间传播，人人可自己动手制作。
五色蔬菜汤风靡台湾已有一段时日，至今还很热门，最近又在上海台胞居住集中的地区流传。
《北京青年报》报道说，五色蔬菜汤就是将青、红、黄、白、黑的5种不同颜色的蔬菜混煮成汤，青为白萝卜叶、红为胡萝卜、黄为牛蒡、白为白萝卜、黑为香菇，分别代表金、木、水、火、土五行。
据说，五色蔬菜汤符合中医学所说的五行调和对应身体五脏六腑的学理，是健康的基本法则。
五色蔬菜汤源于日本，发明者是一名叫立石和的博士，他还着书立说，出版了《元祖蔬菜汤强健法》。
书中详细记载了五色蔬菜汤的好处及熬煮法，此配方在民间流传开后，许多注重饮食健康的家庭主妇，更是把五色蔬菜汤“发扬光大”。
就连一些企业也采用新型低温脱水技术，制作成可冲泡的五色蔬菜汤方便包，上市后大受欢迎。
至于五色蔬...
金木水火土五行查询表
甲乙东方木 庚辛西方金 丙丁南方火 壬癸北方水 戊已中央土亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戍丑未 四隅土五行 木 火 土 金 水 方向 东 南 中 西 北 时序 春 夏 长夏 秋 冬 五气 风 暑 湿 燥 寒 生化过程 生 长 化 收 藏 脏 肝 心 脾 肺 肾 腑 胆 小肠 胃 肠 膀胱 窍 目 舌 口 鼻 耳 体 筋 脉 肉 皮毛 骨 志 怒 喜 思 忧 恐 色 青 赤 黄 白 黑 味 酸 苦 甘 辛 咸 音 角 征 宫 商 羽 声 呼 笑 歌 哭 呻水克火克金克木克土克水 水生木生火生土生金生水 根据客观规律来，还是蛮好记的相克：水灭火火可以融化金（金属）金（金属）可以砍断木（树木）木可以从土中汲取营养土克水（水来土掩）相生：水生木（浇水使树木生长）木生火（木是五行中唯一的可燃物）火生土（烧完就变成尘土了）土生金（金是土中矿物质的沉淀）金生水（金属是冷的，容易在上面凝结成水）
