五行属阳水女孩的字有哪些-什么叫阴山什么叫阳山-五行属阳水的字有

天干与五行：

阳 阴

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

就是天干为壬。

十二地支属性：

子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，

午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。

地子为壬了，命中八字四柱中有壬子。

我只懂这些，希望你能一解疑惑。

现实中物品如何分辨五行

事物的五行属性，并不等同于木、火、土、金、水本身，而是将事物的性质和作用与五行的特性相类比，而得出事物的五行属性。

如事物与木的特性相类似，则归属于木；与土的特性相类似，则归属于土，与金的特性相类似，则归属于金等等。

事物以五行的特性来分析、归纳和推演络绎，把自然界的千变万化事物，归结为木、火、土、金、水的五行系统。

比如： 五行与四时：春属木，夏属火，秋属金，冬属水， 辰月、戌月、丑月、未月属土。

五行与天干：甲乙为木（甲为阳木，乙为阴木）； 丙丁为火（丙为阳火，丁为阴火）； 戊己为土（戊为阳土，己为阴土）； 庚辛为金（庚为阳金，辛为阴金）； 壬癸为水（壬为阳水，癸为阴水）。

五行与地支：寅卯为木（寅为阳木，卯为阴木）； 已午为火（已为阳火，午为阴火）； 申酉为金（申为阳金，酉为阴金）； 亥子为水（亥为阳水，子为阴水）； 辰、戌、丑、未为土（辰、戌为阳土，丑、未为阴土） 五行与方位：东属木，西属金，南属火，北属水，中属土。

五行与时辰：夜里21:00到次日凌晨1:00属水； 早3:00到7:00属木； 上午9:00到中午13:00属火； 下午15:00到19:00属金； 凌晨1:00到3:00、上午7:00到9:00、下午13:00到15:00、19:00到21:00属土。

五行与月份：一月、二月属木； 四月、五月属火； 七月、八月属金； 十月、十一月属水； 三月、六月、九月、十二月属土。

五行与生肖：猴、鸡属金， 虎、兔属木， 鼠、猪属水， 蛇、马属火， 牛、龙、羊、狗属土。

五行与人体内脏：肝胆为木， 肠肺为金， 心脏与小肠为火， 膀胱与腰肾为水， 脾胃为土。

五行现人体外部：筋、目属木， 脉、舌属火， 肉、口属土， 皮毛、鼻属金， 骨、二阴属水。

五行与植物：火石榴、木棉、象牙红、枫、红桑、红铁、红草、红背桂等属火。

白千层、柠檬桉、九里香、白兰、络石、白睡莲、冰水花等属金。

绿牡丹、绿月季及大量的绿色林木等属木。

灵霄花、黄素馨、金桂、金菊、黄钟花、黄玫瑰等属土。

松柏、蒲桃、旱莲等属水。

五行与色彩：青、绿色系列属木， 红、紫色系列属火， 黄、土黄系列属土， 白、乳白色系列属金， 黑、蓝色系列属水。

五行与五味：苦属金， 酸属木， 咸属水， 辣属火， 甜属土。

五行与食物：木：绿颜色的食蔬，如黄瓜、绿豆、包心菜、青椒、白菜、荠菜、椰菜、菠菜、油麦菜、萝卜、芹菜、韭菜、莲藕等； 火：红（紫）色食蔬，如西红柿、红辣椒、猴头菇、红萝卜、大枣、茄子、红豆、红米、红高粱等：以及羊肉，猪心，牛心；水产类的鲑鱼，沙丁鱼等； 土：黄（棕）色食蔬，如黄花菜、黄豆、南瓜、栗子、花生等；牛肉、牛腩、羊肉、狗肉以及所有的瘦肉。

金：白、金色食蔬，如白萝卜、洋葱、大蒜、香菜、芋头、大白菜、米面、扁豆、蚕豆、鸡肉、驴肉、猪肺等； 水：黑色食蔬，如黑米、薏米、黑豆、冬瓜、冬菇、黑木耳、苦瓜、老黄瓜、丝瓜、葫芦瓜、水豆腐、紫菜、黑芝麻等；各种鱼类以及猪腰、猪脑、鱼腩、海参、鱼肠、鸭肠、鹅肠，猪舌以及虾和螺等 五行与水果：木：苹果、猕猴桃、橙子、马蹄、杨桃、柚子、梨子、梅子、核桃等； 火：榴莲、苹果、柿子、荔枝、龙眼、火龙果等； 金：杨桃、桃子、西瓜、梨、杏、等； 水：西瓜、番石榴、桑椹、布郎李、蓝莓等； 土：木瓜、芒果、柑橘，香蕉；枇杷等。

五行与八卦：乾卦、兑卦属金， 坤卦、艮卦属土， 震卦、巽卦属木， 坎卦属水， 离卦属火。

五行与茶：铁观音--金茶，秋天喝； 茉莉花茶--木茶，春天喝； 普洱茶--水茶，冬天喝； 英国红茶--火茶，夏天喝； 山楂茶--土茶，长夏喝。

五行、五色、五味。

分别指什幺？

五行：即木、火、土、金、水。

五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。

五色：即青、黄、赤（红）、白、黑五色。

按照五行学说，青属木属肝，赤属火属心，黄属土属脾，白属金属肺，黑属水属肾。

五味：即辛、酸、甘、苦、咸。

酸味入肝、苦味入心、辛味入肺、甘味入脾、咸味入肾。

日常所食的五谷、五果、五畜、五菜中都各具有五味所属。

本文以五行生克规律，说明了五味与五脏疾病的关系，故名。

扩展资料： 1、五行的“行”字，就是一个空间。

安阳“小屯村”的殷墟，有一个叫“倒金字塔”的古代帝王陵墓。

那个陵墓的形状是一层一层，上面大，下面小，到最下面、最底下的时候，就像亚洲的“亚”字，中间就是一个棺材，这个形状就像一个倒金字塔。

据专家考证，这个“亚”就是四方，再加中间就是五方。

2、诊断疾病时，必须结合实际，与病史和脉证合参，不能机械地硬套。

参见五色主病条。

3、五味在《内经》中出现主要有两种代指，一是指五味自身所具有的特性，即辛味能散能行，酸味能收能涩，甘味能补能缓，苦味能泻能燥，咸味能软坚润下。

二是在五行理论中五味与五脏的关系，酸味入肝、苦味入心、辛味入肺、甘味入脾、咸味入肾。

参考资料：百度百科-五色 参考资料：百度百科-五行 参考资料：百度百科-五味...

天干地支分别对应五行什幺啊

【地支与五行、方位的关系】子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。

寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。

巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。

申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。

辰（龙）.戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）.未（羊）属阴土，中方。

【天干与五行、方位的关系】甲为栋梁之木，东方。

乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。

丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。

己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。

辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。

癸为雨露之水，北方。

天干中的十个字分别代表五行中的什幺？

甲乙属木，甲为阳木乙为阴木，丙丁属火，丙为阳火丁为阴火，戊已属土，戊为阳土已为阴土，庚辛属金，庚为阳金辛为阴金，壬癸属水。

壬为阳水癸为阴水。

希望选我啊，我的积分太低啊，帮帮我啊，嘻嘻戊辰年生的虽然是属土的，但是它的纳音是大林木，这就是五行相生相克的道理（金克木、木克土、土克水、水克火、火克金；金生水、水生木、木生火、火生土、土生金），虽然全是土的未必就不好，不要太信那些。

古术是什幺？

古术是指中古五行五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。

我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

中医用五行来解释生理病理上的种种现象。

预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。

历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。

润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。

疑古派因为战国前着作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。

这种论证是不妥当的。

聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸，而不是“五行”理论的发端。

“材”在春秋时期没有“行”的含义。

《左传》：“天生五材，民并用之，废一不可”，表明“五行”理论已经具有很大影响。

《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。

疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。

可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。

因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。

其神谓之五帝。

” 那幺，什幺是五行，历史上又是如何诠释“五行”的呢？ “五行”一辞，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”。

《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……。

五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”。

“五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被认为是首要之事。

在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质。

在《左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。

“五行”是关乎自然的呈现与持续运作。

所谓“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也。

”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”。

“行 ”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动，是一种自然的作为。

因此当鲧矱洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为，天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流，阻流以治，自然破坏水性，坏了自然之性，定会引起天怒，因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命。

右不攻于右，汝不恭命……” 综上所述，我们可以清楚的了解，“五行”意味着物质运动；意味着万物之宗。

以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理。

遇事依循自然，因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅。

五行可以由八卦推出来： 五行：金木水火土，一提五行，有人就不屑一顾的说是迷信，有人还穿凿附会说是五种物质，对应大自然的金属，树木，流水，烈火，土壤，其实五行乃是五气，比喻为五种物质，乃形象描述。

当然化气为物，说是五种物质也有道理，但不能偷梁换柱，五气乃是根本。

万物从一开始，一的内涵就够我们研究的了，可能还好多人研究半天也不懂，外国人就更不懂了，一分为二，画为“—”和“--”，即阴阳两仪，阴阳又是根本，外国人，懂阴阳吗，还是我们中国人说了，才懂，还一知半解，中国古人可阴阳研究透了的，还发展为阴阳学说，这不是中国人智慧的表现吗？光是阴阳就足以解释世界万事万物了，如阴阳对应季节就是夏、冬。

阴阳两仪分为四象，即太阳，少阳，太阴，少阴，对应1、2、3、4，阳为单，阴为双，为什幺，不会看不懂吧。

太阳，少阳对应1、3，太阴，少阴对应2、4。

太阳为1，少阳为3，太阴为2，少阴为4，同时也是1234数的顺序的由来，古人发明了1234四个数了。

太阳对应太阳，太阴对应月亮。

太阳为至阳纯刚之气，月亮为至阴纯柔之气。

少阳为木，太阳为火，少阴为金，太阴为水，对应四季为木春，火夏，秋金，冬水。

夏的阳气至明，故太阳为夏火，木春为少阳。

这里应该看得懂，把事物分为阴阳四象，现在看来很简单，但这是三千多年前的知识，把阴阳四象与数相联系，就更加不简单了，就是今人也不一定做得到，难道古人的思维是跳跃式的。

阳极而阴，阴极而阳，这个也应该看得懂，现实中有很多例子证明。

古人是如何得出来的呢？是观察自然就得出这幺一个放之四海而皆准的高度概括的理则吗？中国的古人很不简单，因此在学习古代文化时要多有敬畏之...

举例说明“文曲星”与“文昌星”有什幺区别？

1.属性不同。

文昌为南斗第七星，属辛金，主科甲，为魁名之宿，又为文贵星。

文昌星，最喜与太阳、天梁、禄存同宫，叫做「阳梁昌禄格」，主有才华，无论在商场，或官场，都会一帆风顺，福寿双全。

如三合到太阳、天梁、禄存，亦可有所作为，只是，力量会降低一点而已。

大、小限或流年逢到入庙的文昌星，会增加吉星的吉祥度，如是凶星，入庙的文昌亦可降低或化解其可能造成的灾难。

文曲为北斗第四星，五行为阴水，主科甲又为文章之宿，也称文华之星。

2.代表意义不同。

文昌代表文字、文章；文曲则代表口才、术数。

唯天梁、紫微、天府等星曜见文曲始主聪明。

若昌曲齐会，又有天才在命，其人智能过人；见奏书、博士，大利考试；见龙池、凤阁，则必有巧艺。

3.宫位不同。

文昌星与文曲星同属于时支星系，也即以出生的时辰来定它落在某个宫位。

因此，只有卯时及酉时出生的人，文昌星与文曲星才会同在一宫，前者在未宫而后者在丑宫。

所以命宫在巳或亥，才有机会遇到文昌星与文曲星同聚在官禄宫或财帛宫。

扩展资料： 文昌偏重于刀笔功名、典章制度、文喜契据方面，较属于经世致用的理性学术追求——学理工科的拜之。

屈原在《楚辞·远游》中这样说：后文昌使掌行兮， 选蜀众神以并毂。

这里的“文昌”，是掌领众星、召使群灵的首领。

文曲则偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨，较属于生活情趣的感性内涵充实——学文科和艺术的拜之。

比干、包拯、范仲淹、文天祥等被认为是文曲星下凡。

文昌帝君是掌管天下读书人的皇帝。

而文曲星和魁星则是文昌帝君旗下的两位大将。

魁星的样子很凶。

通常是：右手持朱笔，左手拿墨斗。

右脚踩大鳌鱼的头部，取独占鳌头之意。

左脚向后踢起北斗。

但凡被朱笔点中的人，都是金榜题名之人。

七月七日是他生日，所以这天，古代读书人就出来晒书，拜魁星，保佑自己考运亨通。

参考资料：百度百科——文昌星、 百度百科——文曲星...

藏干有火是什幺意思

是的，地支为藏，藏也就是暗，也为八字有火。

易学离不开天干和地支，地支为藏，藏是古印度的一种土篮子，用来装东西。

中国没有这种藏，因此保留了音译。

可以理解为地支是装天干的篮子。

十二地支，按八字的理论，共装载二十八个天干。

对初学者来说，地支三合三汇好记，四长生四帝旺四墓库好记。

但如何熟记每一支的藏干，并且终身不忘，是个困难事儿。

我正在写命理培训班的教材，总结出一个速记法，常人十分钟即可记熟，终身不忘。

现将速记的方法总结如下：口诀：长生三合汇阳土，帝旺三汇藏阴干。

墓地汇合阴阳土。

亥中阳土入午阴。

这是啥意思呢？别急，听我一一解说。

长生三合汇阳土：寅申巳亥为四长生之地。

每一地支的三合以及三汇得出的五行，取阳干，再加一阳土。

以寅中藏干为例，寅卯辰汇木局，取阳木，即甲。

寅午戌三合火，取阳火。

即丙。

再加一阳土。

由此可算出寅中藏有甲，丙，戊。

再以申为例：申酉戌汇金局，取阳金，即庚。

申子辰合水局，取阳水，即壬。

再加一阳土，即戊。

轻易推算出，申中藏有庚，壬，戊。

帝旺三汇藏阴干：子午卯酉为四帝旺之地。

每一地支，取三汇局的阴干。

以子为例：亥子丑汇水局，取阴水，即子中只藏一干，癸水。

以酉为例：申酉戌三汇成金局，取阴干，即为辛金。

墓地汇合阴阳土：辰戌丑未为五行四墓之地。

取其三合三汇的阴干，再加上土。

加什幺土呢？方法为阳支加阳土，阴支加阴土。

每一支皆包含三个天干。

以辰为例：三合局为木，取阴木乙，三汇为水，取阴水癸，辰为阳支，就加上阳土戊。

辰中藏干即为乙癸戊。

以未为例，三汇为火，取阴火丁，三合为木，取阴木乙，未为阴支，就加上阴土己。

即未中包含丁乙己。

亥中阳土入午阴：午为帝旺，由帝旺三汇藏阴干可知，午中三汇为火，取阴火为丁，但是，按八字学的理论，午中还有一己土。

而亥为长生之地，由长生三合汇阳土可知，亥中应有甲木，壬水和戊土。

但八字藏干法中，亥中只有壬甲，没有戊土。

这是口诀错了吗？这是怎幺回事？大家可以这样理解：因为亥中的阳土，跑到午那里去了，并且还做了变性手术，由阳土变成了阴土。

造成了午中多一阴土，亥中少一阳土。

整体解释一下：长生三合汇阳土（此中的阳，代表阳干阳土），帝旺三汇藏阴干（此中的阴代表阴干）。

墓地汇合阴阳土（此中的阴阳代表意思比较多，大家细心体会自能明了）。

亥中阳土入午阴（阳土戊变性跑到午宫变为己土）。

子水 藏干 癸水。

丑土 藏干 己土、癸水、辛金。

寅木 藏干 甲木、丙火、戊土。

卯木 藏干 乙木。

辰土 藏干 戊土、乙木、癸水。

巳火 藏干 丙火、戊土、庚金。

午火 藏干 丁火、己土。

未土 藏干 己土、乙木、丁火。

申金 藏干 庚金、戊土、壬水。

酉金 藏干 辛金。

戌土 藏干 戊土、辛金、丁火。

亥水 藏干 壬水、甲木。

大家花五分钟记住四句口诀，再花五分钟自行推导一遍。

学用结合，十分钟时间，终身不忘。

地支藏干在八字预测术中应用非常普遍，希望初学者掌握好，以备在实战预测中运用自如，得心应手，铁口直断！！！