八卦套九宫怎样相互转换-阴阳 四象 五行 八卦-八卦九宫的奥妙
这个问题在这里回答详细是很难的；简单的说说，具体的还要看相关的资料。
一元：可以称之为：本；道；源；这个东西是没有办法用语言来形容的，因为他无形无色无声无法用感知的东西来度量，这个也就是道家里说的大道之本，类似佛家里说的佛的本，用现代语言表述为宇宙形成之前的一种“状态”、混沌、混元等等。
两仪：即阴阳也，还叫天地。是前面的状态分化出来的两个相对概念，可以理解为时间和空间、物质和物质间的空隙，即宇宙之形成。当然这里又涉及到阴阳相互的作用和对比，这里略掉。。。
三才：阴阳再次交汇，产生了有阴有阳的东东，当为天地之间的这些事物了，当中以人为天地之中为表率，与天地统称为：天地人三才，当然这只是一种说法，未必是人，亦或其他。。。
四象：四象者，由于阴阳成分不同分为：太阳，少阳，太阴，少阴，又为四像之说：即青龙白虎朱雀玄武。。。。。
五行：到了五行实际上就产生了“我”的概念，中心的概念，关系的概念，以阴阳生克为基础而产生出了和我活着目标点，中心点的四种生克关系，即：生我、克我、我生、我克，加上这个点
就出现了五种关系，这被前人总结为五行的概念：金木水火土。当然五行又有相当的知识点在里面，这里就不说了。。。。
六合：先要考究六字，最原始的六的产生为三才天地人，天地人又分为阴阳两种属性的组合，由此变为六，最根源的表述为六爻，上两爻为天，中为人，下为地，又为六方，还出六像等等。。。。
七曜：中国古代对日、月、五星的一种总称。这是泛泛的解释，其实内容很深奥。七为煞气，主冲克，这里暗合，国外的礼拜也是7天，有人认为是一个流程中点。。。天干中隔七为同性克杀
。。。有人还认为七曜就是七星，这里还有争论。。。。
八卦：四象上再加一爻即八卦，综合上面的阴阳和四象即可。。。。。
九宫：与河图洛书有关系的，简单的说就是三三见方，外围是八卦方位，中间位中宫。。。。
十方：八方加天地，即为十方。
说了这幺多了。。。累啊。。。
中国古代太极,两仪,三才,四象,五行,六合,七星,八卦,九宫分...
一元 太极 两仪，阴阳 三才，天 人 地 四象，老阴老阳少阴少阳 五行，木火土金水 六合，指的是地支六合的关系吧.另有六仪，是七门遁甲里的，分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干 七星，天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 八卦，乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。
另有8门，9星. 八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门九星这些全是里的术语.
两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十绝
上联：两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十绝 下联：十方九土八荒七庙六朝五代四海三江两湖 下联都跟古代国家和国土概念有关。
十方 ——指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。
九土 ——九州的土地 。
“九土之城郭。
”（唐·杜牧《阿房宫赋》） 八荒 ——又称八表。
指极远地方。
七庙——帝王的宗庙，供奉太祖及三昭三穆共七代祖先。
一般指代国家。
“一夫作难而七庙隳。
”（汉·贾谊《过秦论上》）
求详细介绍一元,两仪,三才,四象,五行,六合,七星,八卦,九宫...
易经里面“一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫”也没讲呀这些都是理论没啥。
一元（太虚）两仪（太极---即阴阳二气）三才（天，地，人）四象（太阴，少阴，太阳，少阳---即木，火，金，水）五行（木，火，土，金，水）六合（上下四方---六个方向，泛指宇宙或天下）七星（没有---北斗七星为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
算一个；；；二十八宿东南西北没个方向各七宿，也没单独拿出来的）八卦（乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮（gèn）代表山，巽（xùn）代表风，兑代表泽。
）九宫（即洛书）不少东西都没联系，也没实际意义，你到底想学什幺。
算命？如果正统算命也分很多种，没必要全学呀。
八字（学天干，地支，五行，即可入门）六爻（学天干，地支，五行，八卦）梅花易数（易经，天干，地支，五行，八卦）奇门（天干，地支，五行，八卦）。
你问的太笼统具体学什幺你说出来我给你推荐书籍，。
两仪是？四象是？五行是？六道是？八卦是？八门是？十全是？
无极表示万物没有生成以前的混沌世界 是无形的用没有表示 但 并不是没有的意思 太极表示由无极而孕育的有 两仪代表阴阳两类不同的物质 四相代表四时 春夏秋冬 也指示方位的东南西北 八卦由太极 两仪 四相推演而来 八卦变六十四卦 是古人用来占卜凶吉的 由太极生两仪 两仪生生四相 四相生八卦 八卦变六十四卦虽说是用来占卜凶吉的 但其深厚的文化底蕴 奠定了我们中华民族的精神基石 这些内容来自《易经》 建议有机会可以看看 也许会有意想不到的效果，还有很多古籍，我也在找！
两仪,三合,四象,八卦,都是什幺
（一）八卦歌诀 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗， 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数 乾一，兑二，离三，震四， 巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位 乾：西北。
坎：北。
艮：东北。
震：东。
巽：东南。
离：南。
坤：西南。
兑：西。
（四）八卦所属 乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（五）八卦生克 乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏； 坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季； 坎旺于冬，衰于春.（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火
填空题：太极、两仪、三（）、四象、五行、六合、七（）、八卦、九...
这个问题在这里回答详细是很难的；简单的说说，具体的还要看相关的资料。
一元：可以称之为：本；道；源；这个东西是没有办法用语言来形容的，因为他无形无色无声无法用感知的东西来度量，这个也就是道家里说的大道之本，类似佛家里说的佛的本，用现代语言表述为宇宙形成之前的一种“状态”、混沌、混元等等。
两仪：即阴阳也，还叫天地。
是前面的状态分化出来的两个相对概念，可以理解为时间和空间、物质和物质间的空隙，即宇宙之形成。
当然这里又涉及到阴阳相互的作用和对比，这里略掉。
三才：阴阳再次交汇，产生了有阴有阳的东东，当为天地之间的这些事物了，当中以人为天地之中为表率，与天地统称为：天地人三才，当然这只是一种说法，未必是人，亦或其他。
四象：四象者，由于阴阳成分不同分为：太阳，少阳，太阴，少阴，又为四像之说：即青龙白虎朱雀玄武。
五行：到了五行实际上就产生了“我”的概念，中心的概念，关系的概念，以阴阳生克为基础而产生出了和我活着目标点，中心点的四种生克关系，即：生我、克我、我生、我克，加上这个点就出现了五种关系，这被前人总结为五行的概念：金木水火土。
当然五行又有相当的知识点在里面，这里就不说了。
六合：先要考究六字，最原始的六的产生为三才天地人，天地人又分为阴阳两种属性的组合，由此变为六，最根源的表述为六爻，上两爻为天，中为人，下为地，又为六方，还出六像等等。
七曜：中国古代对日、月、五星的一种总称。
这是泛泛的解释，其实内容很深奥。
七为煞气，主冲克，这里暗合，国外的礼拜也是7天，有人认为是一个流程中点。
天干中隔七为同性克杀。
有人还认为七曜就是七星，这里还有争论。
八卦：四象上再加一爻即八卦，综合上面的阴阳和四象即可。
九宫：与河图洛书有关系的，简单的说就是三三见方，外围是八卦方位，中间位中宫。
十方：八方加天地，即为十方。
说了这幺多了。
累啊。
