周氏祠堂-周氏家族浙江诸暨宗谱宗祠
周，是一个年代长远的姓氏，它在百家姓里也是位居第五。 周姓呈现的最早时期，可追溯到太古的黄帝轩辕氏。源于姬姓，是黄帝的后代。本日为各人报告浙江诸暨周姓宗谱序宗祠记。
梅轩公宗谱亲身序（公元1225年）
夫有匹俦尔后有父子，有父子尔后有兄弟，有兄弟尔后有宗族，一家之亲，始于三者罢了。然亲身一家至于九族，上承下继，而亲亲有亲身矣。孔子曰：“不爱其亲，而爱别人者，谓之背德。不敬其亲，而敬别人者，谓之悖礼”。爱敬先于吾亲尔后及于别人，斯不失先后之序矣。使能知一本之理，则知吾身本于亲，吾亲本于祖，推而上之，则爱敬之道又不止切身罢了。《记》曰：“亲亲以三为五，以五为九，上杀下杀旁杀，良有以夫。”吾之先本姬姓，厥后子孙以国为氏。秦汉以来，显者历历，有稽而断（续），亲身详符来迁，则东镇关为世居。有讳靖，字天锡者，当宣和间登进士第，受太学正录，升太常博士朝散郎，娶世戚李翰林女，生一子：讳亥，行二十，从父扈跸，南渡于杭。登绍兴九年进士，任大理评事文林郎，卜居越之诸暨紫岩盛厚里，生三子：曰勤、谨、和。勤生三子，长居盛厚，次迁剡之开元，季赘山阴阮港唐氏，因冒其姓而居为焉。和登进士，任大理卿，生二子，归隐江大。谨，吾父也，任行军司马，娶廖氏，讳淑，生三子：长曰治，行伯五，搬家南隅。仲曰訚，行伯八，赘本隅金氏，受宣义郎宁国府传授。季即恪，亦叨宣义郎，迁殿前承旨，奉诏致政，从兄治共居之。世与廖枢密亲谊，暨晦庵老师和睦，书札往复，及家刻警录，皆摹石位列于图。以家藏旧书，考正异同，我族蕃衍未详。近以入正录南渡于杭，为今之世祖。其族中更有知所亲身者，增以葺之，使子孙闻其姓，察其名，相为永之，乃曰：“我之族属也，必加礼异于路人，庶不失
爱敬之义矣。”斯谱传之不朽，俾后代阅是谱而知所本焉。
大宋宝庆改元（公元1225年）乙酉仲春望日四世孙恪谨序
诸暨梅山村·周氏宗祠记
镜山滴苍翠，田畴绕碧水；盛夏红荷香，仲秋有丹桂。
吾邑诸暨，亲身秦以降，更替十朝而不废；吾乡周氏，以国为姓，历三千载而长盛。暨阳境内，浣水长流，物阜民康，尤多名士俊才；周氏家属，瓜瓞绵长，人丁旺盛，代有忠义节孝，其迹昭昭，不可备述矣。
吾祖周惇颐曰：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”，《爱莲说》一文传播千古，为凡间学子之座右铭。吾同乡祠曰：“爱莲堂”，乃明周氏裔孙之志也！
梅山周氏宗祠，始建于明代中叶，历代多有修缮扩建，范围甚广，建构奇巧，声播越中。祠为五楹三进，座北朝南，门面装饰讲求。四根石柱，雄赳赳但是立，斗拱巧设，“雀替”精构；船蓬轩顶，是曲有致。祠额榜书：“周氏宗祠”，金钩铁划，古朴劲猷。
中进天井中，筑有“万年台”一座，重檐出挑，吻脊矗立，雕梁庄严，藻井富丽，“绮井列疏乃悬蒂，华莲重葩而倒披”。前台置石狮一对，静观情面油滑，两侧石柱二支，上镌“九天星宿檐前见，万里云涛座上浮”楹
联，似有飘然欲仙之感。每逢春节佳日，时有伶人袍笏登场，归纳古今传奇，诉说人生悲欢；乡人邻里，接踵而来，驻足抚玩，其乐陶陶。
中厅宽阔高朗，楹联高挂，文章千古，多为赞赏表扬之言，弘正否邪之辞。更多匾额横悬，凡我梅山亲身明季至民国四百余年间之科举功名、仕途品阶、志士闻人、纯洁孝悌─ ─展列其间，传承汗青，光前裕后。
后进高古庄严，内设梯形神龛，上陈列祖列宗之牌位，百世照穆，千秋俎豆。中有一方木箱，生存《暨阳南门周氏四年宗谱》，每年春节，族人点香插烛，顶礼敬拜，此实为惦记祖宗之先德，明族辈长幼之序律，正乡人亲疏根源之地点也。
中后厅中心天井，祖上植桂子两棵，一侧金桂，一侧银桂，历数百年沧桑，仍主杆壮茂，枝叶葳蕤，犹喻周氏家属，根深叶茂，人丁旺盛。每逢八月中秋，丹桂十里飘香；若留存至今，可谓宝树名花，乃盖市之古木焉。
子曰：“逝者如斯”。时至上世纪六十年代，史无前例之“文革”打击神州大地，几多文明遗产被无故扑灭；我周氏宗祠也在所难免，历代楹联匾额被视为“四旧”，入“横扫”之列，于是碑裂匾碎，令人痛心疾首。及至七十年代，其时的南山公社为建办公大楼，掉臂大众阻挡，拆毁周氏宗祠，浩浩四百年奇迹，至此茫然无存，父老同乡莫不扼腕叹息！
所幸者，梅山尚有凤集公祠（即新祠堂），筹于清末，成于民初，至今尚存前厅。
尔今，新世纪曙光朗照寰宇，神州万里，政通人和，国泰民安，故国建立，一日千里，欣欣向荣。周氏族人，乱世续谱，属予作《周氏宗祠记》；吾才疏笔拙，难叙英华，谨具陋文一篇，为先人备考耳。文毕，尚有同心专心愿略表于此：何日合族同心，再建新祠，以传后代。殷殷我心，是为记。
甲申（公元2004年）一月周氏裔孙煦凤沐手拜撰
注1：晦庵老师（宋·朱熹 ）
注2：浙江诸暨梅山村亲身暨阳南门周文公之二子周栗，周武公（文二弟）之三子忭之子迁梅山后，泱泱已成大族。2004年重修梅山谱，功在千秋也。
注3：录亲身浙江诸暨梅山村周氏宗谱
