河南胡氏族谱最新字辈-胡氏族谱_由胡传淮所纂修的胡氏族谱

　　解读百家姓胡姓。胡氏族谱，是由胡传淮所纂修的胡氏族谱。胡姓是当今罕见姓氏，在《百家姓》中排名第158位。在2007年天下姓氏生齿排名第13位，约占天下汉族生齿1.31%，为中国生齿凌驾1%的十九个大姓之一。

　　胡姓文明之胡氏族谱

　　《胡氏族谱》胡传淮纂修的胡氏的族谱，于2000年9月出书，已着录于《中国度谱总面貌》，该族谱重要报告先祖胡其祥，明末清初湖广麻城县孝感乡教子村人，生四子。其宗子胡大国，清康熙前期搬家四川省蓬溪县文井场三台观，为本支胡氏入川始祖。今族人聚居于蓬溪县文井镇百恒村、梅垭村、罗戈乡石牛村等地。谱载宗祠、世系图、世传录等。

　　胡姓简介

　　胡姓得姓始祖胡公满所创建的陈国在今河南淮阳，胡姓，是一其中国人的姓氏，是一个值得亲身豪的尊姓、大姓，为帝舜之后代。以胡姓在天下生齿中的比例的几多排名第13位，在《百家姓》中排名第158位。南宋时期的着名经学家和湖湘学派的首创人之一胡安国；当代着名学者、墨客、汗青学家、文学家、哲学家、新文明活动的首脑之一胡适；无产阶层反动家、实际家、政论家和社会迷信家胡乔木；中共中心委员会主席、中心委员会总书记胡耀邦；中共中心委员会总书记、中华人民共和国主席、中共中心军事委员会主席、中华人民共和国中心军事委员会主席胡锦涛；中心政治局委员兼任广东省委委员、常委、书记胡春华等。

　　内容简介

　　《胡氏族谱》，胡传淮纂修，四川省蓬溪县文井镇《胡氏族谱》编委会编，2000年9月出书。该书由《序文》《凡例》《注释》《编跋文》构成，注释分八篇：第一篇《宗族源流》；第二篇《胡氏宗祠》；第三篇《字辈谱》；第四篇《世系图》；第五篇《世传录》；第六篇《着述》；第七篇《谱论》；第八篇《续后篇》。

　　图书序文

　　汗青者何？赓续人类之生存，以求汗青之资鉴。上古无笔墨，结绳以志之。亲身有笔墨来，便以字代之，故汗青为人类配合生存之须要。木有本，水有源，人类则应知先人之创业艰巨，故慎终追远，孔子美之为民德，有深意也。江泽民同道1991年3月9日，致信李铁映、何东昌同道：“要对小门生、中门生，不停到大门生，由浅入深，对峙不懈地举行中国近代史、当代史及国情的教诲”。国者，人之积也。国情，即民情。大则国情，小则乡土民情，家属便是此中之一员。家属教诲，必需要纪录，方能知其源本。源之深者，流必长；叶之沃者，光必华；本之厚者，枝必茂。此族谱之应修也。我族亲身湖北迁蜀后，族谱虽经修纂，有的保管不善，亦已失传；有的在“文明大反动”中毁于火。如不重新加以修纂，则后人创业之辛劳、披荆棘、栉雨沐风、改革亲身然之劳苦功高，无传也。

　　我族未入川前之世系、名流传记、传说，一概不得而知，只好付之阙如；单就入川后之事而言之。惟我胡氏，氏源卫妫，系出陈封，周武王以元女太姬配胡公而封诸陈。数千载来，人才辈出，文人学士，不绝如缕；达官显贵，不绝于朝，此其远者。我族亲身前清康熙年间，由湖北麻城孝感迁入。先祖胡其祥公，未入川，膝下生四子：长大国，二大鹏，三大宗，四大海。二子、三子留在湖北。入川者惟我族大国公与四弟大海公。大海公入川后，落业南充县城郊之莲花池。大国公初来时，借居文井场之云台观四周八宝山，生存在那边，卒亦葬在八宝山。大国公生三子：长应秩公，落业罗戈乡石牛庙干柏树，置业不多，子孙不及二、三房之众；二应穗公，生一子廷栋，财产多至八个湾，不染世俗，在家修持，后落发为僧；三子应秋公，置业不多，生七子，即：廷福、廷禄、廷荣、廷华、廷富、廷贵、廷旭，故其子孙，嫌其业少，有的外出就佃，以是，今有几户只知姓胡，不知其先祖是谁。

　　清代民国时期，族人难以维持温饱，念书者甚少。族中较有声威者，有胡联芳，系耆英，其祝寿时，县上的儒学教谕张某，鸣锣唱道，打起高足灯笼，并赠以匾，声誉鹊起。胡永蛟系武生，其子亦武生，在治喜酒时，很繁华，远近为之庆贺，名噪一时。胡家润，号恩溥，光绪年间为文井团总，乡人敬惮之。此有清中，我族之彪炳者。中华民国时，生齿增多，温饱尚存题目，粮食产量低，只能辅以手工，维持不敷。

　　迨至中华人民共和国建立后，族人分得了田土，人民有田可耕，有书可读，无冻馁之虞，其鹤立鸡群者，大有人在。胡传裕在乡上事情三十余年，勤于职守，人称其贤；胡传松到场抗美援朝战役，擢至营长。胡传沛援越抗美作战八十余次，升为营长，转业于县上武装部分。胡传海在县上贸易部分事情，曾任贸易局长。胡世顺在抗美援朝战役中捐躯，经意愿军炮兵602团政治处答应为反动烈土。胡世民为民办西席三十余年，勤劳亲身学，评为中学一级西席，桃李满园，东风化雨，可谓师表。胡传淮先后结业于绵阳师专和四川教诲学院中文系，获文学学士学位，在县政协掌管我县文史事情。我本庸人，亦在一千五百多人竞争中考取四川省立南充高中，惜失业未成，故尔凝滞乡村。此就族中之文明而言之，诚我族之佼佼者。至于族人生存，新旧社会，两个天下。昔日之茅舍陋巷，今成高楼大厦，电视、电灯昼夜透明，弦歌不缀。昔日之衣不蔽体，今则奢华备至。昔日之食不充饥，今则三餐肉食，水积于塘，粮满于仓，山净水秀，诚乱世也，故志之。

　　因我族之族谱失传已久，传淮在县上掌管《蓬溪县志》、《蓬溪文史材料》编纂事情，欲将族谱来一次重修，以谱后人之劳苦功高，以励先人之承前启后，索序于余。余现年七十有四，岌岌可危，行将就木，故将我对族中史料所能影象者，略言之以志不朽云。

　　图书跋文

　　吾族世居麻城孝感，亲身清康熙年间迁蜀以来，历三百余年，凡十有二世。派衍荆楚，既根深而叶茂；支分蜀北，亦源远而流长。子孙繁庶，瓜瓞绵延，遂称文井巨族。

　　参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源；家之有谱，犹国之有史。吾族旧有家乘，悉毁于兵燹。今逢乱世，修谱再起。为生存家属史料、书载族人迁蜀创业之艰苦和获得的成绩，经余发起，重修族谱，深得族人附和。1998年至1999年，吾印制了编修《胡氏族谱注销表》，遍及征集族人史料，并访之耆寿，采诸见闻，既旁搜而远绍，复缕晰而条分。但是，雨残烟烬，旧牒不存，搜讨故策，渺不可得。从胡氏受姓始祖胡公满至其祥老祖从前之历代世系名讳，概无所知。大国公入川以来各代先祖古迹，亦感茫然，仅知其名讳罢了。材料缺乏，给修谱事情带来了很大困难。

　　吾族迁蜀以来，繁衍十数传，生丁甚众，若再事拖延，不汇辑成册，恐年湮世远，不光祖宗之世系，久而渐忘；即一本之亲，亦视如路人矣！故余不揣固陋，董理其事，历经两年寒暑，修成新谱，存此崖略，使后代子孙知吾族姓之所由出、派之所由传。挂漏之处，俟异日有志续谱者补正之，幸甚！冀甚！

　　站在千年之交和世纪之交，愿吾族在新的千年、新的世纪里，发扬先辈入川费力创业之精力，把故国建立得更繁荣昌盛、族人过上更幸福完满的生存！