春秋晋国有多强-谈姓的由来_出自春秋时期晋国大夫籍谈

　　解读百家姓谈姓。追溯谈姓的由来，出亲身春秋时期晋国医生籍谈。谈氏是一个陈腐、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百十二位，生齿约五十万四千余，占天下生齿总数的0.031%左右。

　　谈姓劈头

　　源流一

　　上古周武王创建周朝后，追念先圣先王的好事，封殷帝乙宗子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国死亡，子孙以国为姓，相传姓谈。

　　源流二

　　据《姓苑》纪录：“殷帝乙宗子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。（汉置广平郡，如今河北省鸡泽县。）

　　源流三

　　源于姬姓，出亲身春秋时期晋国医生籍谈，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》纪录：“谈、谭、席，晋医生籍谈之后”。“籍”，转义是指国政文籍、文献、史册等。籍氏，就是西周时期设置的官位，专职卖力掌管王朝的文籍，除了在周王室有籍氏以外，周王朝亦在各个诸侯国皆有派驻该类仕宦，犹如现今的中心档案馆馆长以及各省派员，时称“董督”，即诸侯下的大政太史官。至秦朝末期，籍氏族人中有一位着名的籍镶在西楚霸王部属为上将，他为了避项籍（字羽，史书多称项羽）的名讳，便改姓为席氏，厥后传下席姓一族；亦有籍氏族人避忌以先祖籍谈之名改姓谈氏、以及谐音字谭氏者。厥后项羽败北亲身杀于乌江，籍氏族人不消改姓避忌了，于是有一部门规复了族姓籍氏，但有许多人仍然敬重西楚霸王，仍相沿了谈氏、谭氏、席氏等姓氏，世代相传至今。

　　该支谈氏精确读音作yuán（ㄩㄢˊ），今音读作tán（ㄊㄢˊ）亦可。

　　源流四

　　源于已姓，出亲身周武王给古帝少昊后代的封地，属于以国名为氏。约在公元前十一世纪，少昊后代中的炎族领袖就被封于炎地（今山东临沭郯城），称炎国。少昊，太古帝王，姓已，名挚，字青阳，建都穷桑，故号为穷桑氏，也称金天氏。“炎”，古字通“谈”，春秋前后，国名多加“邑”偏旁，从而炎国演化为谈国，亦称郯国，国君称谈子，亦称郯子，子爵，周武王将其归附于宋国所辖制，成为宋国的隶属国。谈国死亡后，其贵族子孙及百姓中多有以祖国名为姓氏者，称谈氏、或郯氏，世代相传至今，史称谈氏正宗。

　　该支谈氏古音读作yuán（ㄩㄢˊ），春秋时期读作táng（ㄊㄤˊ），今音读作tán（ㄊㄢˊ）。

　　源流五

　　源于蒙古族，属于以部落称号汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》纪录：蒙古族阿尔谈鄂谟克氏，亦称阿勒坦鄂谟克氏，世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗），所冠汉姓中即有谈氏。

　　蒙古族谈氏精确读音作tán（ㄊㄢˊ）。

　　源流六

　　源于满族，属于以先祖名字汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》纪录：满族惠和氏，亦称辉和氏，源初金国时期女真回特部，以部为氏，满语为HunheHala，世居乌拉（今吉林永吉）、尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖此岸俄罗斯乌苏里斯克一带）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河卑鄙，桦甸、辉南一带）、富尔坚城（今辽宁西丰小清河一带）、长白山等地，是满族最陈腐的姓氏之一。后多冠汉姓为谈氏、何氏、惠氏等。该支谈氏鼻祖为惠和·谈台，为清朝初期满洲正红旗人，世居富尔坚哈达（今辽宁西丰小清河边富尔坚城故址），他以七品官职从征吴三桂，战功卓着，叙功被授世袭骑都尉。厥后裔子孙中，有以先祖名字汉化为姓氏者，称谈氏，世代相传至今。

　　满族谈氏精确读音作tán（ㄊㄢˊ）。