宗祠祭祖对联-陶姓宗祠对联，寸阴珍惜日；一刻爱春宵

　　解读百家姓陶姓。陶姓宗祠春联，包罗四言、五言、六言、七言、八言及以上。陶姓，中华姓氏之一，距今已有4300多年汗青，得姓始祖为上古圣帝之一唐尧，唐尧又称陶唐氏，厥后一支便以陶为姓。

　　四言

　　百梅望重；五柳名高：上联典指元朝时期的新昌人陶复亨，字仁叔，南宋咸淳年间试补国粹，元初为兴国军传授，以诗文着名，有《梅花百咏》。下联典指东晋朝时期的墨客陶渊明，一名潜，字元亮，浔阳柴桑人，曾任江州祭酒、镇军从军、彭泽令等职，因社会骚动，政治糜烂，辞官归隐。宅旁有五棵柳树，亲身号五柳老师，并作《五柳老师传》。陶渊明善于诗文辞赋，多形貌亲身然景致及其在乡村生存的景象，每每隐寓着对统治团体的痛恨和不肯随波逐流的精力，以及对平静社会的向往；艺术上，兼有平谈与开朗，言语淳厚亲身然，具有奇特气势派头。有《陶渊明集》。

　　山中宰相；历久道人：

　　上联典指南朝梁国的陶弘景，武帝时，聘请不出，朝廷有大事必征询，故时有“山中宰相”之称。下联典指明朝时期的陶凯，工诗，亲身号“历久道人”。

　　门垂碧柳；手运乌甓：

　　上联典指晋朝时期的陶渊明，宅前植柳五株，亲身号“五柳老师”，作《五柳老师传》。下联典指晋朝时期的陶侃任广州刺史时，曾旦夕搬运百甓（砖）于斋表里，以励志勤力。

　　浔阳世泽；正字家声：

　　全联殿指晋朝时期的陶渊明，为浔阳柴桑人。

　　截发易酒；运甓习劳：上联典指陶侃母截发易酒以待客，客叹曰：“非此母不生此子。”下联典指陶侃运甓励志。

　　五言

　　寸阴爱惜日；一刻爱春宵：全联典指晋朝时期的陶侃事典。

　　诗画文俱妙；讲授做合一：上联典指清朝时期的字画家陶窳，湘潭人，晚居金陵。字若予，号甄夫，工诗文，精书法及篆刻，尤长画花草，淮阳颇重之。下联典指当代教诲家陶行知（公元1891～1946年），安徽歙县人。曾留学美国，返国后，很早留意到墟落教诲题目。提出讲授做合一及小老师制，要讨教育与现实相联合，为人民群众办事。着有《中国教诲改革》等。

　　惜通万里外；人为三才中：全联典指北宋朝时期的礼、刑、户三部尚书陶谷，有“命掬雪水烹茶”事典。

　　墨缘千里远；书道万年长：此联为陶行知诗句联。

　　行是知之始；学非问不明：此联为陶渊明撰题联。

　　六言

　　以宇宙为课堂；奉亲身然作宗师：此联为陶渊明撰题联。

　　七言

　　位显九州犹运甓；门栽五柳乐归耕：上联典指东晋朝时期的大臣陶侃，在广州，朝运百甓于斋外，暮运于斋内。曾任荆、交等八州军事，为政紧密，常勉人惜寸阴。下联典指东晋朝时期的文学家陶渊明，任彭泽令，不为五斗折腰，离职为田。

　　华阳洞中谘国事；桃花源里可种田：上联典指南朝齐梁医学家陶弘景（公元456～536年），字透明，号华阳真人。秣陵人（今江苏南京）。仕齐拜左卫殿中将军。入梁，隐居。梁武帝聘请不出，但朝廷大事辄就谘询，时人称为“山中宰相”。下联典指东晋文学家陶渊明，任彭泽令，不为五斗折腰，离职为田。

　　两江总督济黎民；八州军事惜寸阴：上联典指清朝时期嘉庆年间进士陶澍（公元1779～1839年），字子霖，号云汀。道光时官至两江总督加太子少保兼管盐政。他督办海运，整理淮北盐务，操持安徽荒政，疏浚吴淞江、浏河以宣泄太湖诸水。

　　望重百梅称韵士；名高五柳傲羲皇：上联典指宋末元初墨客陶复亨，字仁叔，新昌人。宋咸淳中试补国粹，元初充兴国军传授。以文行名，有《梅花百咏》。下联殿指东晋文学家、墨客陶潜（公元365～427年），字渊明，寻阳紫桑人（今江西九江）。尝着《五柳老师传》以亲身况，“羲皇”，指伏羲氏，昔人想像中以为伏羲氏从前的人牵肠挂肚，生存闲适，以是陶隐士亲身称为“羲皇上人”。有《陶渊明集》。

　　公理终能除大敌；丹心永照着鸿章：此联为中共八届政治局常务委员陶铸（公元1908～1969年）《过汤坑》诗句联。

　　八言及以上

　　鹄寡兴悲，亲身甘独宿；鸾胶待续，聊写相思：上联典指周朝鲁国陶婴。下联典指宋朝时期的陶谷。

　　一代儒臣，开奠安之伟业；八州良牧，建规复之奇勋：上联典指明朝当涂人陶安，字主敬，元朝至正年间到场乡试，任明道书院山长，后避战乱住在家中。明初历官左司员外郎、知制诰兼修国史、江西行省参知政事。学业上善于《易》，其时的礼节制度，多由他裁定。有《陶学士集》。下联典指东晋庐江浔阳人陶侃，字士行，由县吏升至郡守。永嘉年间任武昌太守，建兴初年官荆州刺史、广州刺史，太宁年间以荆州刺史加征西上将军，苏峻、祖约反叛，他帮忙庾亮、温峤收复建康，前任荆江二州刺史，都督八州诸军事。勤于职事，不饮酒、不打赌，常劝勉他人爱惜工夫，为人称道。

　　不忘先祖之风，门栽五柳；应勉后昆以学，诗咏百梅：此联为安徽省长丰县陶楼陶氏宗祠联。

　　母贤截发延宾，令子得八州都督；腰直弃官归隐，吾家有五柳高风：此联为安徽省芜湖县老鹳嘴陶氏宗祠联。