扶氏族谱-扶姓的来源
扶姓的泉源
一、泉源有五。
1、源于姒姓，出亲身上古时间大禹之臣扶登，属于以先祖名字为氏。
传说，大禹在创立夏王朝时，部属有个叫作扶登的夺目大臣。扶登，实在是上古时期的一种官位，专职卖力为君王营建都城、宫殿、祭坛等，帮手君王登位，因称“扶登”，相称于周王朝时期的大司空，也就是现在的建立部部长。
在扶登的后代子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称扶登氏，后省文简化为单姓扶氏，是扶氏的最早劈头，也黑白常古早的姓氏之一。该支扶氏族人皆尊奉扶登为得姓始祖。
2、源于改姓，出亲身汉朝巫嘉的子女，属于以帝王赐名为氏。
西汉初年有一个巫人，名叫嘉。相传，嘉的母亲在汤溪边上碰到一条龙，回家当前就有了身孕，厥后生下了嘉。嘉善于于占卜，并且他所求必灵。厥后他发起其时为汉王的刘邦先行占据三秦之地，以为凭据地，然后再称霸天下。刘邦根据这个计谋做了，公然先站稳了脚跟，终极创建了大汉王朝。因其扶掖汉室有功，嘉深受汉高祖刘邦的宠任，授以他廷尉的官职，并赏给他名字叫扶嘉，赐食邑朐肕(今重庆垫江)。
在扶嘉的后代子孙中，皆以帝王所赐之姓为氏，称扶氏，世代相传至今，是为巴郡(重庆)扶氏，史称扶氏正宗。该支扶氏族人皆尊奉扶嘉为得姓始祖。
3、源于鲜卑族，出亲身南北朝时期鲜卑拓跋部乞扶氏部落，属于汉化改姓为氏。
南北朝时期，鲜卑族拓跋部中有乞扶氏部落。乞扶氏，亦称乞伏氏。在史籍《魏书·官氏志》中纪录：“乞扶氏后改为扶氏。”在北魏孝文帝拓跋·宏(元宏)在太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入主中原当前，鼎力大举推行汉化革新政策，在其历程中将鲜卑族姓氏改为汉姓。乞扶氏在这个历程中改汉姓为扶氏、伏氏，后渐渐融入汉族，世代相传至今，是为河南扶氏。
4、源于盘古氏，出亲身现代梅山蛮一系，属于汉化改姓为氏。
在史籍《通志·兵事》中《旧志》纪录：“汉阳人扶氏，扶即符，汉阳人则汉阳之误其酋扶氏，遂解发稽首降，传檄而定。析其地为二：以下梅山置安化县，上梅山置新化县。亲身是鼎、澧可以南至邵，潭、邵间不复有夷僚之患。”
现代新化梅山蛮一系，族人中多有称扶氏者，是为湖南扶氏，着望于湖南省的新化县、酃县、桂东县；亦有称符氏者，着望于湖南省的益阳市、宁乡市，以及福建省的龙阳市、永定县、慈利县、永顺县等地。
5、源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》纪录：
锡伯族卦尔察扎马奈氏，简称卦勒察氏、卦尔察氏、瓜勃察氏、瓜尔察氏，源出古鲜卑后代中的杜尔伯特部，以地为氏，世居瓜勃察(即瓜尔察，亦称卦尔察、伯都讷，今吉林扶余松花江北岸一带)、吉林乌喇(今吉林永吉)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、长白山区等地。后有满族引为姓氏者，满语为GuuwalcaHala。
清朝时期，居于西南地域的锡伯族卦尔察扎马奈氏，有以世居地称号汉化为姓氏者，称扶氏，以及关氏、赵氏等。
二、迁移漫衍，聚集地
缺）扶姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。扶姓是传亲身上古至君夏禹的大臣扶登氏。得姓已有4000多年的久长汗青。扶姓另有一支劈头。传说西汉初年刘邦打天下的时间，有个叫嘉的人能施巫术，他资助刘邦立了许多功。厥后刘邦做了天子，封嘉做延尉的官，并赏给他扶姓，取帮手有功的意思以表扬他。嘉的子女，就都以扶为姓氏，世代相传，成为本日扶姓的又一支泉源。而据《姓氏急就篇》纪录，汉朝时，汉高祖给汉廷尉扶嘉赐姓扶氏。其发源之地在今河南省境内的河南郡，即今河南洛阳县西南30里处，天下各地扶氏家属都是由河南播迁而出。又无望族于京兆郡，即今陕西长安东一带中央。
今河南省的信阳市光山县、新县、开封市、周口市太康县，湖南省的湘潭市、郴州市、桂东县，福建省的莆田市，重庆市的万州区，广东省的乐昌市九峰镇，贵州省的遵义市、金沙地域，广东省的鹤山市、佛山市，江西省的崇义县，湖北省的石首市、九江市德安县，山东省的青岛市，江苏省的南京市等地，均有扶氏族人漫衍。
三、郡望堂号
郡望
京兆郡：亦称京兆郡、京兆尹，现实上“京兆”不是一个郡，而是中心当局地点的地区行政大区称呼，“尹”为其太守。
河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治地点雒阳(今河南洛阳)，当时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水卑鄙，双洎河、贾鲁河下游地域及黄河北部原阳县一带地域，辖二十二县，大抵相称于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为进步河南郡的职位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，不停连续至今。
堂号()
翼汉堂，汉代廷尉扶嘉的母亲在汤溪的边上遇见龙而生了他。汉高祖照旧汉王的时间碰到了嘉，嘉劝汉王定三秦。高祖看到嘉的头脑动身点是为了帮手汉室，于是就赐他姓扶。
