百家姓排名-权姓的来源

权姓的泉源

一、泉源有六。

1、源于子姓，出亲身商王朝君主武丁先人的封地，属于以国名为氏。

在商汤灭夏桀创建商王朝之后，传至第二十三代君主为商高宗武丁(子昭)，将亲身己的子女子元封于权邑(今湖北当阳)，公爵爵位，创建了权国，史称权文丁。

2、源于芈姓，出亲身春秋时期楚国若敖之孙斗缗，属于以封邑称号为氏。

楚武王灭了权国后，改原权国为县，以楚若敖之孙斗缗为权县尹。厥后斗缗带领权国遗民谋反，失败后被杀。在楚斗缗的后代子孙中，有以先祖主辖之邑名为姓氏者，亦称权氏，世代相传至今。这就是文籍《韵会》中所纪录的：“楚斗缗尹权，后由于氏。”在史籍《名贤氏族言行类稿》中也有雷同的纪录：“权，芈姓，颛顼之胤封楚，楚若敖之孙斗缗尹权因氏焉。秦灭楚，迁大姓于陇西，因居天水。又，传云，楚武王克权，使斗缗尹之，岭南郡当阳县西北有权城。”所指即芈姓权氏一族。

3、出亲身伏羲氏。

《山海经》纪录伏羲氏在天水起源，以蛇为图腾。古书中纪录，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。伏羲氏起源于成纪，生长强大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，尔后折向西北，末了都于陈。这一运动区大要与仰韶文明古遗址的漫衍区相符合。只是伏羲氏是氏族迁移照旧文明影响尚待研讨。

4、源于葛天氏，出亲身太古时期古帝葛天氏之后，属于以国名为氏。

据史籍《路史》的纪录：“古帝葛天氏之后有权氏、葛氏。”葛天氏，是太古时期位于中原长葛地域的一个部落同盟领袖，他对现代人类文明的最大孝敬有三：乐舞、种麻、纺织。在文籍《诗经》中，对葛天氏有近乎神祉般的称赞。葛天氏创造了以牛尾做道具、叩着牛角唱歌舞蹈的乐舞情势，因而被人们尊为“乐神”。他还发明了“葛藤”这莳植物，不光其根茎可食用，其藤枝纤维更能造福部落之民，教会人们用其纤维纺织制衣，今后人们不光有了抵抗亲身然风寒的衣服，也使原始氏族社会跨入了文明阶段。

5、源于子姓，出亲身西周时期宋国君主微子启的后代钟离权，属于以先祖名字为氏。

西周初期，商汤的子姓后代、商纣王的兄长微子启被周公旦封建宋国，由于其始祖曾食采于钟离（今安徽临淮关一带），以是有后代子孙“以邑为氏”，称钟离氏。到了汉朝时期，有一位着名的钟离权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，燕台人(今陕西咸阳)。据史书纪录，钟离权厥后在游安徽庐山时碰到了吕洞宾，见其有道根，遂授之以小道天遁剑法，龙虎金丹秘文。后吕洞宾成为钟吕金丹派的始祖之一(即纯阳始祖)，对宋、元时期的玄门文明生长发生了极端紧张的影响。在元朝时期，元世祖孛尔只斤·忽必烈封钟离权为“正阳开悟传道真君”，元武宗孛尔只斤·海山再加封其为“正阳开悟传道重教帝君”。

6、赐姓

亲身一位高丽开国元勋新罗贵族金幸，被赐姓权。

二、迁移漫衍，聚集地

权氏或是一个典范的多源流汉族姓氏，但生齿总数在中国的大陆和台湾省没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百零三位。权姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。权姓源亲身子姓与芈姓。权氏原为殷商复兴名主武丁的后代。凭据《唐书·宰相世系表》纪录，商代武丁的子孙，被封于权，子女以国为姓。而《通志·氏族略·以国为氏》上纪录，权氏原是颛顼帝之后，子姓，是商武帝后代，后被楚武王所灭，子孙改为权姓。别的，权国死亡后，楚武王任命斗缗到这里适时尹，厥后这里部门楚国华姓就改为权姓。秦灭楚国后，权姓子孙迁于陇西，定居在天水。因而，权姓这个姓氏，凭据考据，是共有二支泉源的，一支是商汤的子姓后代，另一支则出亲身上古颛顼帝所传的楚国华姓。两支权姓有一个配合点，就是最后都是由于一个叫“权”的地名得姓。殷商时期，名主武丁已经把亲身己的一位裔孙封于权，成为其时殷天子隶属的诸侯国。厥后权国被楚国所灭，权姓酿成了楚国的一个大姓。到了战国末期，楚国被秦国所灭，楚国很多大姓被强令迁徙到陇西去，于是，他们就在如今的甘肃天水一带定居上去，然后再以天水为中央繁衍，渐渐漫衍于天下各地。凭据学者考据，3000多年前权国的地位，就在如今的湖北省当阳县的西北部。尔后世权氏家属的第二支的泉源，在《左传》、《韵会》、《名贤氏族言行类稿》等古籍上也有纪录。望族居河南郡阳县西北。

三、郡望堂号

郡望

天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治地点平襄(今甘肃通渭)，当时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、净水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市东南部、陇西东部、榆中西南部地一带地域。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，当时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地域。

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治地点雒阳(今河南洛阳)，当时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水卑鄙，双洎河、贾鲁河下游地域及黄河北部原阳县一带地域，下辖二十二县，大抵相称于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳，为进步河南郡的职位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，不停连续至今。

堂号

天水堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

贞孝堂：贞是对国之贞，孝是对亲之孝。唐时权皋，原在安禄山幕中办事。他觉察安禄山谋反，怕祸及怙恃，就装病携亲去职而去。刚渡江，安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史，恰逢权母重病，客居洪州，权皋坚辞不受。后被拜起居舍人，又被召为着作朗，权皋都以侍母为因固辞。人们见他同心专心事母，都敬佩他对国度贞，对怙恃孝。他死后被谥为“孝贞”。

四、今世权姓的漫衍

今陕西省的宝鸡市、渭南市的澄城县、西安市长安县，江苏省的徐州市铜山县，山东省的济南市、临沂市、菏泽市、德州市，四川省的宜宾市屏山县、成都市、苍溪县、绵阳市、广元市，重庆市合川区，山西省的晋都会，河北省的台甫市、束鹿县、保定市，青海省的乐都县，河南省的南阳市、漯河市、洛阳市孟津县、商丘市、兰考县、开封县、濮阳市范县，湖北省的十堰市，安徽省的淮北市、六安市、合肥市肥西县、宿州市萧县，甘肃省的张掖市高台县、天水市、庆阳县、陇南市，广西壮族亲身治区，辽宁省的沈阳市，湖南省的新宁县、临湘市，浙江省的磐安县，北京市，上海市，天津市，江西省的永丰县、吉安市，内蒙古亲身治区等地，均有权氏族人漫衍。

五、得姓始祖

商武丁(子昭)、权文丁(子元)、权甲公(子嘉)、楚斗缗、钟离权(汉钟离)。 (星座做梦.zui-.net)