解梦: 开始解梦

姓氏起源分支图解-安的姓氏起源

  安姓是中国的大姓之一,而也有着源亲身于蒙古族秋燕说法,也有着在唐朝时期中的“安史之乱”中的罪魁安禄山,原为康氏,是中西亚的“昭武九姓”中康国人的后代,后随继父姓冒姓为安氏,厥后代遂以安为姓氏,称安氏,世代相传至今。,一同来看看安的姓氏劈头相干文章吧。

  安姓

  安姓,是中国旧百家姓排名第79位的大姓。

  五代时期,天灾人祸,而安氏也出过两位其时最有实权,最为神情的节度使,那就是永兴军节度使安光邺和成德军节度使安重荣。他们二位,固然都是独当一面,大权独揽的重臣,但都能行暴政,一点也不飞扬跋扈,以是能在青史留名。此中的安重荣,更曾在石敬塘允许做契丹人之子时,痛言此事乃"诎中国以尊夷狄,此万世之耻也"而千古流芳。

  成吉思汗六弟别勒古台后代改汉姓安。

  山东日照安姓最早源于云南,有正轨纪录是在明洪武年间(村立碑文),长支孀居夫人携子孙亲身山西迁至日照安家村(初为邻村田主的佃户,后子孙繁衍建安家村),以是安家村的安氏族谱是从二世开端,次支男性父老携子孙亲身迁至江苏。

 

  安姓的劈头说法

  源流一

  出亲身中原族原有姓氏。秦朝时有安期生,一名安期,人称千岁翁,安丘老师。琅琊人,师从河上公,是秦汉时期燕、齐方士运动的代表人物,黄老哲学与方仙道文明的传人。

  源流二

  西亚安息国(古帕提亚帝国,今伊朗),其王族子女皆以国名为姓氏,称安帕提亚氏。到了汉朝时期,汉武帝刘彻派博望侯张骞出使西域抵达安息国当前,中国与安息国开端有了往来。安息国王传位到太子安清时,他不肯当国王而向往佛学,想当僧人,于是就将王位让给叔父,亲身己出家为僧。东汉桓帝刘志建和二年(公元148年),安清来河南洛阳宣传释教,随后便定居了上去。

  在安清的后代子孙、以及其时伴随太子安清一同入汉的随从随员们,皆以原国名的汉译称号为姓氏,称安氏,世代相传至今,史称安氏正宗。有相称一部门安氏族人多尊奉安清为得姓始祖。

  源流三

  源于昭武九姓,出亲身唐朝时期中西亚的昭武九国,属于汉化改姓为氏。唐朝时期有外邦“昭武九姓”,以原国名“安国”为氏留居中原,并渐渐交融到汉族之中,后省文简化为安氏。

  在唐朝时期“安史之乱”中的罪魁安禄山,原为康氏,是中西亚的“昭武九姓”中康国人的后代,后随继父姓冒姓为安氏,厥后代遂以安为姓氏,称安氏,世代相传至今。

 

  关于安姓的名流

  安期生:琅琊人,相传曾跟随河上丈人学仙术,常在海上卖药,其时人称他为“千岁翁”。[3]

  安清:字世高。安息国太子。原来他曾经继续了王位,但为了能回到中原来,就将王位让给他的叔叔,出家为憎,信仰释教。 醒目梵语,念佛修行。

  安民:宋代陕西长安(今西安一带)人,着名石匠,其时着名的石碑,皆出其手。其风致崇高、不畏显贵,时颁蔡京所书《元党籍碑》于各州县,安民刻碑毕才知蔡京乃当朝奸臣,遂拒刻“安民刻石”四字,拒收百两报答,为人赞颂。

  安熙:元代藁城(今属河北省)人,性浓艳,喜垂钓,着有《默庵集》五卷。

  安大嵬:明代云梦(今属湖北省)人,性雅,不慕功名,博学好古,精纬候。

  安昶:清江苏金匮人,喜摹仿古帖,尤善草书。

  安汝俭:1931年生,现为中国老年字画研讨会、中国硬笔书法协会会员,中国今世硬笔书法家协会理事,中国字画人才研修中央初级调究员兼高调员,中国人才研讨会艺术家学部委同会艺术委员,紫云名土碑林特聘照料。

  安迪光:1929年生,江苏兴化人。笔名旭初、晓笛、若素、江海涛等。墨客,楹联家。1944年到场反动,从事抗日凭据地息争放区的经济事情。

  安廷山:男,1938年3月出生于河北台甫,字国峻。现任国度文物局泰安培训中央研讨员(传授)。中国书法家协会会员、中国博物馆学会会员、中国楹联学会会员、山东省书法家协会理事、泰山诗字画研讨会会长。

  安冠英:男,1941年1月生,北京人。民建会员

  安琪:女,1942年生,中国、艺术迷信、研讨员。曾任陕西省文学艺术界团结会实际研讨部副主任,《文艺论坛》、《西方》刊物副主编。

  安启杰:1944年5月生,江苏徐州人。大专文明。徐州市文联副主席、副研讨馆员。重要学术结果:努力于文学及电视艺术创作和官方艺术研讨。