五行属土吉祥之字-五行属土代表什么意思-女孩五行属土寓意好的字
五行属土，有这句话在那必定不缺土。
五行属士有多中注解。
如天干，戊。已。都五行属土
如地支，丑牛，辰龙。未羊。戌狗。都五行属土。
那天干与地支组合，我们称之为纳音五行。
庚子，辛丑同属纳音五行壁上土，
戊寅。已卯同属纳音五行城墙土，
丙辰，丁巳同属纳音五行沙中土，
庚午，辛未同属纳音五行路旁土，
戊申，己酉同属纳音五行大驿土。
丙戌，丁亥同属纳音五行屋上土。
例如你是庚午年生的人，一般会说你是生肖马，年命纳音路旁土命， 或你出生日干中有戊或已，会说日主天于戊土或日主天干已土。
说五行属土，是比较不规范的，但想像是在说你年命属土，
五行土多是什幺意思
土多为人实在，讲信用。土主胃脾，土过多则胃脾不好，如果八字中水弱，无金则土克水主肾膀胱前列腺等易有病。
五行喜土是什幺意思
，宜土者,喜中央之地,本地.可从事土产,地产,农村,畜牧,布匹,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产买卖,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,当铺,古董,中间人,律师,管理,买卖,设计,顾问,丧业,筑墓,墓地管理,僧尼等方面的经营和事业。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。 当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运的事会减到最低点，那一年就会较幸运。 五行之土，散在四维。故金木水火依而成象，是四时皆有用。所忌者，火死酉也，水旺子也。盖土赖火印，火死则土囚；土喜水财，水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵，空惹灰尘。土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则不同。辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。 戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。故土聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。若更五行有气，人命逢之田产无比，晚年富贵悠悠。若土太实无水，则不和柔，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。土旺四季，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡。辰未人好食。丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，人命遇此，主能卓立。
五行金木水火土各是什幺意思
五行是指大地之五行~！
取五行以类比万物。并且代表五个方向，和五个季节~！
所谓的五个季节，木代表春，火代表夏，金代表秋，水代表冬，土则是取四季的最后一个月，也叫做长夏~！
地支土局是什幺意思？请懂五行人说
五行没有土局，应该是地支辰戍丑未较多更多
地支土局～是什幺意思～能容易说吗
大概是什幺意思
都说没有土局，比如申子辰合水局，
地支是什幺意思
和不懂的人说就是蛋疼。
你打个比方把
今年是甲午年，午就是地支，甲就是天干，八字上叫甲午为年柱。
我八字喜欢金和水～明年名怎幺样
我今年托人求官～会成吗
也许明年会成
托人求官？？？中国这是又多一个贪官的节奏吗？？
为什幺
我现在在英国～傻了～我只是英籍华人～是英国又多了一个什幺～
给分给评价，就给生日，给你算…
89年十月初二早上五六点～今年托人求官～会成吗～还有明年怎幺样
算好来拿
命主癸水，现行壬申运难现官场升职。27岁后辛未官运至，可扶遥直上，
我明年就是27
虚岁
明年事业有高潮吗
没有高潮，你命格要木火，就这两年机会进攻了。2016后要防守了
明年会遇到什幺
结分
给分啊！
金木水火土五行发用是什幺意思
五行介绍
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借着阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
五色是对应五行的
五行为木火土金水
相应的五色即青红黄白黑
即：青-木；红-火；黄-土；白-金；黑-水
