0-9数字五行属性对照表-五行缺木-五行
0到9在易经里代表：1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水。五行再分阴阳，1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、0为一共10个数字，即亲身然数。
数字1为阳木。可比喻为参天大树。大树挺秀布满气力，枝叶繁茂，扎根大地，风雨无惧，寓意为顶天立地栋梁之材。
数字2为阴木。阳木是大树，阴木就是小草花草。花花卉草不如大树生命力强健，必要有人经心庇护和照料。
数字3与阳火，在熄灭中随时要迸收回火和热来，阳火的热量像是生命之火，能给周遭带来灼烁。
数字4与阴火，全部出现属阴特质的五行都是“收敛型”人，阴火也异样。阴火是火烛之光，热量薄弱，但适用牢靠，你从不消担忧这种小火苗会伤得手，尤其在暗中的夜里，有一盏烛灯为你照亮，能让人宁静前行。
数字5与阳土，阳土属于大地平地之土，代表坚固的气力，用处遍及，既可成山成石，也可以用来筑建衡宇为人遮风挡雨。因而，阳土的可塑型十分强，有多方面的才气和本领，并具有精良的顺应本领。
扩展材料
在《易经》中称之为：阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏，六合，七星，八卦，九宫。八卦代表八种根本物象： 乾为天， 坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的分列，则组成六十四卦。
这八组根本标记也与数字有对应，1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。此中没有9这个数，在易学实际中，9不是详细的数字，而是鉴别数字阴阳属性的标记。
参考材料百度百科——易经
假如你确认是要补木了， 那么， 要领还不少， 好比， 买一些木柴手串， 佩带 ， 在家多种一些花卉， 都是可以的。
但是， 另有比这些方面 ，更有效的要领，那就是用卦了哟，卦是中国用了5000年的传统聪明，易经就是一本关于卦的着作， 以是用这个，结果好种种花卉，假如用木柴来做一个卦， 那就最好不外了，
但是， 卦有64个， 可不是任意弄一个卦，就可以补木的， 卦也有他亲身己的五行，好比， 离为火，就是用来补火， 坤为地， 是用来补土的， 那么补木用什么呢？ 应该用一个叫风雷益的卦 ， 这个卦， 他由巽卦+震卦组成， 简称益卦， 就是对人无益， 大有资助的意思。
做卦的木柴， 宜用印度小叶紫檀， 这种木柴很宝贵， 代价十分高， 以是呢，假的就多得很，由于作假可以大大低落制造的木柴本钱， 现实上， 各人险些不熟悉这种木柴， 怎样办呢？ 一个是亲身己多在百度学习， 学会辨认这种木柴的要领， 这个呀， 有点难， 你真是没看过，不吃点药， 预计是学不会的。 以是， 就有另一个措施， 你就找到个靠谱的人， 就信赖他不会骗你，这个你只需和对方多交换， 看他是不是可信的人， 就可以了，绝对来说， 比去学怎样认木柴， 要来得轻易 。
谈到这里， 趁便要说下， 做这个的工艺， 也会影响到卦的结果， 由于卦之以是有效， 那是由于卦表现的是天意， 是人和天交换的东西， 那么， 假如你精雕细刻， 就是不敬天意， 一定没用的。 你可以上全能的淘宝， 去找个看起来靠谱的商家 为你这工具。
说到淘宝， 我想起我的履历哈， 下面一搜刮， 相干的工具真的许多，从十多块钱一个， 到好几百的都有，一百多以下的全部可以过滤掉， 满是精雕细刻， 毫无质量可言。 之上的呢？ 从我的履历， 有个叫阿余的徒弟， 谁人做得是不错的。从我的视察来看，他的工具，固然有点小贵， 不外， 约请他做的人不少， 公然， 群众的眼睛， 是雪亮的呀。
我也和他有过交换， 觉得他知识特殊富厚，啥都懂， 可谓是厚积薄发，品德， 言谈， 都相称的不错，不信你可以和他交换试一下， 觉得这人靠谱， 那再找他做， 亲身然不错。
不外， 我要给你说一个，和技术人打交道，肯定要有互相的恭敬，你不能指着鼻子问， 你有没有买赝品， 你给我的是不是真的， 你会不会给我好好做？ 如许问， 恐怕人家要赶你出门， 技术人， 他和贩子 不一样， 他们在乎亲身己的尊严和品德， 会守住亲身己的节操， 你如许问，显着对人家短少须要的恭敬，亲身然不会给你好表情 ， 是吧。 以是，你就不要指望 一个技术人，对你起誓立誓了。
一小我私家， 动不动就让人起誓立誓， 现实上， 也是一种没无情商的体现，起誓立誓，现实上，有什么用？ 哪个骗子不是起誓立誓说他的工具是真的呢？
说多了， 盼望 对你有点用哈。
阴阳五行 阴阳,指天下上齐备事物中都具有的两种既互相同一又互相接洽的力气。从背面的 叙说中已经可以明白，阴阳原来就包罗于气之中。一气盛行，无极而太极，太极的音讯产生阴阳，阴阳又推进着天下和此中每一事物的运动厘革。五行，是用来归结综合天下上几类基础要素的范畴。它们以木火土金水定名，但并非仅仅指这些具体事物的亲身己，而是以它们为基础框架，大约说以之为头脑模子，将齐备征象分红基础的五大类。五行是天下的基要素 。 阴阳学说产生于夏朝，它是我国当代哲学的源流和根本。本日的唯物辩证法中的同一同一见解，与阴阳学说雷同等。阴阳学说原理普及利用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中利用。 阴阳包罗五行,五行含有阴阳，宇宙间的齐备事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，显现，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有脆弱，向下，收敛，埋伏，内向，紧缩，储藏，灰心，清静等特性。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。 任何宏大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何宏大的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的征象就是阴阳转化的一种表现情势。 宇宙间的万事万物，根据其特性，可以体系的分红五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种差异属性的笼统归结综合，应单方面相识五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的干系，生克是抵牾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的遍及规律，是事物内部不可支解的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的生长而走向非常，构成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被克制太过而丧元气走向衰落。 在生克这个同一与同一的抵牾中，无论是生的太过还是克的太过都市因同一而突破相对平衡或同一，事物就会向一方倾斜生长。为了维护相对平衡，生与克要相互管束。当不能相互管束时，平衡被突破，这局势物就会出现了新的厘革。 五行相生、相克 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，南边属水，中央属土。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏浚. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. <<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败." 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生寄义: 木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏此中, 钻木而生火, 以是木生火. 火生土, 是由于火灼热, 以是可以大概点火木, 木被点火后就变成灰烬, 灰即土,以是火生土. 土生金, 由于金须要潜伏在石里, 依赖着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 以是土生金. 金生水, 由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 以是金生水. 水生木, 由于水温润而使树木生长出来, 以是水生木. 五行相克寄义: 是由于天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故里胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏浚. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼细长, 手足风雅, 口尖发美, 面色青白. 为人有泛怜爱悯之心, 慈祥恺悌之意,狷介小气, 淳朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发希罕, 性格偏狭, 妒忌不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉单调, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪灼, 为人谦敬重重, 淳厚急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 言语妄诞, 诡诈妒毒, 服务有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,谈锋声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 洋气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人毒辣乖戾, 不讲光荣,不通原理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨血相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人坚贞果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则智勇双全,贪欲不仁. 不及则身材肥大, 为人苛刻内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 言语清和,为人深图远虑, 足智多谋, 学问过人. 太过则好说好坏, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 害怕无略, 行事反覆. 四柱五行宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木柴, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 莳植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等策划和古迹. 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 剃头, 扮装品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文明弟子, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出书, 公务, 正界等方面的策划和古迹. 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 墟落, 畜牧, 布匹, 妆扮,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 构筑, 房产生意业务, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 寺库, 骨董, 中央人, 状师, 管理, 生意业务, 筹划, 照料, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的策划和古迹. 宜水者, 喜南边. 可从事帆海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 口岸, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食品生意业务, 飘游, 奔忙, 运动, 连续性, 易厘革, 属水性子, 音响性子, 洁净性子, 海上作业, 迁旅, 特技上演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 花招, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 垂纶器具, 医疗业, 药物策划, 医生, 护士, 占卜等方面的策划和事变. 宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具质料, 结实, 决断, 武术, 判断,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 呆板等方面的策划和事变. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 枢纽, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环体系. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化体系. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸体系. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿体系. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 字五行的界说 1、按字形字义区分： 属木的：本、术、榕、芸竺等 。 属火的：灿、荧、炳、日、昆等。 属土的：圣、地、山、峰等。 属金的：铜、钦、刚、剑等。 属水的：浩、海、雪、霞等。 2、按五音十二律上音韵来区分。 我国笔墨切身产生以来，颠末数千年的洗练，具有美仑美奂之宏大和玄妙的体系，皆本于切身然造化之规矩，蕴涵玄妙之数理灵动。 笔墨是由点和线构成，而一点一画，就是启示运气最单纯之数理标志。姓名的笔墨之笔画数理测定人生运气之否泰，以是姓名之笔墨，其一点一画，均不能无视。 五行与数字 1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水 五行的方位与特性 甲乙寅卯东方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四库土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子 南边水。 “木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和； “火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热； “土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚； “金”具有庄重、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈； “水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。
怎样盘算五行属性？
五行学说是昔人从生活实际中总结出来的。他们以为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在差异的事物上有差异的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种变乱的五项内容都区分体现出木、火、土、金、水的五行序次。五行有天生、相生、相克的序次。天生的序次是木、火、土、金、水。相生的序次是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的序次是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 阴阳和五行学说相团结，成为昔人标明种种切身然和人生征象的一种现实。占卜和命相学是推测未来的一种活动。当代消耗力低下，对小我私人运气就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来分析一小我私人的运气。紧张的一种要领就是用生辰八字来推算运气。所谓生辰八字，就是用天干、地支体现的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是厥后，年代日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者序次配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时区分用天干、地支配合来体现，恰恰有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。多么一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。昔人以为必须五行俱全，运气才会茂盛。 敷衍今世人来说，判断切身己的生辰八字，已经不是很容易的事了，由于大多数人都以阳历，就是公向来记切身己的生日。以是在这里先容一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 生月的天干地支也不难推算。夏历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所差异，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清朗为二月卯月，清朗至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。多么，只需知道了生日是夏历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎样办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年、甲寅年等全部以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 生日的天干地支的推算好坏常巨大的。它是由当代相者定下了某一天的干支，然后依次推上去的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历比力的万年历。假设不知道生日是夏历多少，都可以查万年历。 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天禀为十二个时间，对应十二地支，恰恰现在的两个小时是一个时间。深夜23点至破晓1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是半夜，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀： 甲巳还加甲，乙庚丙作初， 丙辛起戊子，丁壬庚子居， 戊癸推壬子，时元定不虚。 这个口诀是用来算子时的天干的。就是说通常生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。知道了子时的天干，别的各时就可根据六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。 知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。在生辰八字中，日的天干代表切身己；称为日主。日的地支为匹俦或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表夫君。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克干系。这内里有所谓六神之说，比力巨大，总的来说，只需八字中五行匀称，都是好命。假设日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假设日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，须要过细阐发，我们给大家列一种简单的步伐，大家只需凭据日主和所主的季候为凭据查察一下即可。 1．日主天干为木（甲、乙）时： 生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。 生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。 生于春季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。 生于夏日：必须有火相助，最好有土、水。 2．日主天干为火（丙、丁）时： 生于春季：此时必为丙火或丁火，少数不错，但忌木多、土多。 生于夏季：必须有水相助，最喜有金。 生于春季：喜有木，忌水、土多。 生于夏日：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。 3．日主天干为土（戊、）戊时： 生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。 生于夏季：喜有水、金，忌有木。 生于春季：喜有火，有木，忌金、水多。 生于夏日：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 4．日主天干为金（庚、辛）时： 生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。 生于夏季：必须有水相助，忌木多。 生于春季：喜有木、火，忌土多。 生于夏日：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。 5．日主天干为水（壬、癸）时： 生于春季：必须有土相助，如有火，金，但忌金多。 生于夏季：必须有金相助，忌木多。 生于春季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 生于夏日：必须有火相助，喜水多，但忌金多。 举例来说，比如或人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据背面说过的天干地支与五行的对应干系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即夏日十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
有没有五行属性含水的且寓意很好的字？
五行属水的字子：有学问、有品行的人。好：意为边幅美、友好、喜欢。沛：意为谨慎、充实、繁茂。 洒：意为洒脱，潇洒。 洽：意为反面、调和。 猛：意为力气大，气势大。 雯：寓意为有斑纹的云彩。 渊：意为深、深水。 淇 ：英俊尤物。深 ：寓意为友好深沉。 涵：意为包容、有雅量。 淳：意为质朴，淳朴狡猾。 源 ：意为水流的劈头地，财物的来处。 溥：意为严惩，遍及，姓氏。 豪：意为精良才华，有气魄、直爽、豪放、豪迈。 震：意为威猛、亨迟滞利。 慕：意为敬仰、敬慕、敬慕、惦记。润：意为润泽，有色泽，优点。 默：意为不喜多言，心中切身明。 霖：意为久下不绝的雨、膏泽。 霏：意为很盛的样子、飘扬。 澄：意为水清。多才贤能，英敏智慧。泽：意为有泉的中心、恩德、滋润。 鸿：意为大雁、大。 涛： 清雅荣贵。滨：指靠近水边。 灏：意为水势浩大。 妍：意为精美、美丽。 白：指清楚、干净、白色。 百：比喻很多。 秉：意为继承、掌握。 长：意为专精的武艺，对某事的特长。 勉：意为积极，鼓励。苗：意为继承古迹的大哥人，有作为的人。 馥：意为香气。 朋：意为互相友好、善结交。肪：意为豁亮。 曼：意为柔和。 惠：意为贤德、恩德、暴虐、仁爱、柔顺。 郁：意为香气浓厚。 晖：意为阳光。 鸣：意为表达。 凤：意为凤凰，意味吉样。 谟：意为战略，雄才大致。 鹏：意为传说中的一种最大的鸟，比喻前程弘大。 鹤：指鸟名。 岸：意为高峻； 喜：寓意高兴、庆贺、喜欢。 富：寓意为有财产。福：意为生活精美，古迹有成。
乘字的五行属性怎样不是木？
『乘』 异体字：乗椉拼音：chéng shèng 注音：ㄔㄥˊ ㄕㄥˋ部首：丿 部首笔画：1 总笔画：10康熙字典笔画( 乘:10； ) 五笔86：TUXV 五笔98：TUXV 仓颉：HDLP 四角号码：20901 UniCode：U+4E58 典范汉字编号：1941◎ 民俗参考汉字五行：金 休咎寓意：吉 可否为常用字：是姓名学：姓,多用男性◎ 字形结构[ 首尾分析查字 ]：禾北(hebei) [ 汉字部件布局 ]：禾丬匕 [ 笔顺编号 ]：312534[ 笔顺读写 ]：撇横竖竖横横撇折撇捺◎ 康熙字典标明【子集上】【丿字部】 乘； 康熙笔画：10； 页码：页83第09(点击查察原图)〔古文〕𠅞𠓸【唐韵】食陵切【集韵】【韵会】神陵切，𠀤音绳。【广韵】驾也，登也。【易•乾卦】时乘六龙以御天。 又因也。【孟子】不如乘势。【老子•品行经】乗乗兮若无所归。 又治也。【诗•豳风】亟其乘屋。 又胜也。【周语】乘人不义陵也。 又计也。【周礼•夏官•槀人】乘其事，试其弓弩，以下上其食而诛赏。 又姓。汉煮枣侯乗昌。 又【广韵】【韵会】实证切【集韵】石证切，𠀤音剩。车也。【诗•小雅】元戎十乘，以先启行。 又物双曰乘。【左传•僖三十三年】弦高以乘韦先牛十二犒师。【扬子•方言】双鴈曰乘。 又物四数皆曰乘。【礼•少仪】乘壶酒。【孟子】发乗矢。 又乗丘，地名。【尔雅•释地注】乗丘，形似车乘也。 又草名。【尔雅•释草】望乘车。【注】可为索，长丈馀。 又【韵会】乘者，载也。取载事为名。【孟子】晋之乗。◎按《韵瑞》引晋乘入平声，误。今宗谱曰家乘，义与史乘通。 又【传灯录】禅有浅深阶级，一小乘，一大乘。顿悟切身心无漏智，此心卽佛，曰最上乘。【宋沙门契嵩•原敎篇】五乘皆统之于三藏。一人乗，二天乗，三声闻乗，四缘觉乘，五菩萨乘。后三乘导其徒出生也。前二乗以欲不可辄去，就其情而制之也。皆去声。 又【集韵】诸应切，音证。姓也。 【说文】本作椉。 ◎ 音韵参考[ 上古音 ]：蒸部床三母,dji?ng[ 广 韵 ]：食陵切,下平16蒸,chéng,曾开三平蒸船[ 平水韵 ]：下平十蒸·去声二十五径[ 唐 音 ]：jhiəng,jhiə̀ng[ 国 语 ]：chéng,shèng[ 粤 语 ]：sing4sing6[ 闽南语 ]：sang7,seng7◎ 索引参考[ 故训汇纂 ]：40|0118.6[ 康熙字典 ]：页83第09(点击查察原图)[ 汉语字典 ]：卷1页0040第01[ 辞 海 ]：卷4页7501第汉字的五行属性，不能靠直觉来判断，要找出凭据才行。渴望对你有赞助。
五行属性查询
八字五行缺木，日主五行属金，而金不繁茂，需增补土金两种五行，忌火。此女孩大运内里走的都是好运，增补了金弱的不敷，还不错。
五行属性查询
出生公历：2010年4月12日9时39分(北京光阴)。出生夏历：庚寅年 二月 廿八日 巳时。坤造 庚寅 庚辰 壬辰 乙巳※五行个数(计入藏干)： 3死水 4囚木 2休火 4旺土 3相金 五行个数(不计藏干)： 1死水 2囚木 1休火 2旺土 2相金 五行力气：水20(6.0%) 木62(18.7%) 火32(9.7%) 土96(29.0%) 金121(36.6%) 己生助力气:141(42.6%) 克泄耗力气:190(57.4%)。 阴气:44(13.3%) 阳气:287(86.7%)。※日主综合得分：-67。 日元偏弱，喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。 生于辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。姓名品评：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有金、水，不能有火、木，云云才华平衡天赋阴阳五行天禀，起到扶持小我私人运气的作用。
五行属性查询
姓名：提问8 性别：女 出生公历：2012年12月06日12时21分 出生夏历：二零一二年十月二十三半夜立冬：2012年11月07日07时41分 大雪：2012年12月06日23时58分 年 月 日 时十神： 伤官 比肩 日主 正财坤造： 壬辰 辛亥 辛丑 甲午 （辰巳空）天克地冲： 戊戌（2078） 丁巳（2037，2097）丁未（2027，2087）庚子（2080） 丙戌（2066） 乙巳（2025，2085）乙未（2075） 戊子（2068） 藏干： 戊 正印 壬 伤官 己 偏印 丁 偏官 癸 食神 甲 正财 癸 食神 己 偏印 乙 偏财 辛 比肩 旺衰： 墓 洗浴 养 病 天干克合： [月时]辛克甲、[日时]辛克甲 两辛克一甲暗合： [年日]丑辰(戊癸)、[月日]丑亥(甲己)合冲刑害： 丑午(害)天克地冲： 岁运并临： 19岁, （2030年）岁运并临 73岁, （2084年）岁运并临 日干分数： 30十神分数： 正官 0，偏官 10，正印 9，偏印 14，劫财 0，比肩 33，伤官 100，食神 24，正财 80，偏财 18。六神分数： 官杀 10，印 23，比劫 33，伤食 124，财 98。总分数： 翅膀 86,异党 232,日主旺衰分数参考值：身弱。日主（辛）参考用神： 壬、甲天赋体检： 甲胆 2,乙肝 1,丙小肠 0,丁心脏 1,戊胃 1,己脾 2,庚大肠 0,辛肺 3,壬膀胱 2,癸肾 2。起运： 命主于出生后9年8个月23天6小时 交运： 命主于公历2022年8月29日18时交运
欣字五行属什么
『欣』 繁体字：异体字：俽惞拼音：xīn 注音：ㄒㄧㄣ
部首：欠 部首笔画：4 总笔画：8
康熙字典笔画( 欣:8；欣:11； )
五笔86：RQWY 五笔98：RQWY 仓颉：HLNO
四角号码：77282 UniCode：U+6B23 范例汉字编号：1158
◎ 民风参考
汉字五行：木 休咎寓意：吉 能否为常用字：是
姓名学：非姓氏
◎ 字形布局
[ 首尾剖析查字 ]：斤欠(jinqian) [ 汉字部件结构 ]：斤欠
[ 笔顺编号 ]：33123534
[ 笔顺读写 ]：撇撇横竖撇折撇捺
◎ 康熙字典表明
【辰集下】【欠字部】 欣； 康熙笔画：8； 页码：页566第04(点击检察原图)
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】𠀤许斤切，音欣。【说文】笑喜也。【礼·月令】庆赐遂行，无不欣说。【周语】事神保民，莫不欣喜。 又欣欣，亦喜貌。【楚辞·九歌】君欣欣兮乐康。【陶潜·回去来辞】木欣欣以向荣。亦作欣。【前汉·贾山传】天下欣欣，将兴尧舜之道。 又作忻。【史记·管晏传赞】为之执鞭，所忻慕焉。 又兽无力之名。【尔雅·释兽】兔绝无力，欣。牛绝无力，欣犌。 又州名。【广韵】本汉阳曲县地，隋置欣州，因欣口为名。 又姓。见【奇姓通】。 又叶虚言切，音轩。【陆云·赠顾尚书诗】华英已曜，馀光难延。会浅别速，哀以绍欣。 【集韵】或作俽、惞。
◎ 音韵参考
[ 上古音 ]：文部晓母,xi?n
[ 广 韵 ]：许斤切,上平21欣,xīn,臻开三平欣晓
[ 平水韵 ]：上平十二文
[ 唐 音 ]：xiən
[ 国 语 ]：xīn
[ 粤 语 ]：jan1
[ 闽南语 ]：him1
◎ 索引参考
[ 古笔墨诂林 ]：07册，第48部，欠部，14
[ 故训汇纂 ]：1170|1248.5
[ 说文解字 ]：编号5508,第08卷下,欠部第14字
[ 康熙字典 ]：页566第04(点击检察原图)
[ 汉语字典 ]：卷3页2135第12
[ 辞 海 ]：卷7页2930第1
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宇 字五行属性是什么？
宇拼音yǔ 简体总笔画：6首：宀
繁宇 繁体总笔画：6熙字典笔画：6
五行
重要字义：五举动土，转义为屋檐，后也指衡宇、住处、空间，以及描述人的风采等。在人名中引申义为襟怀宽阔，面貌标宏大等寄义。
供参考，假如满足，还望采取
