阎姓历史名人 关于姓闫的历史 闫姓跟阎姓的区别
汉代河南荥阳女子,于东汉安帝时贵为皇后,统御六宫。安帝驾崩后,与其弟阎显废立太子,她临朝听政,其兄阎显任车骑将军,共掌国家大权,不久事败而被诛。
阎温
字伯俭,侨居天水西城,汉献帝时以凉州别驾守上邽令。马超走奔上邽,郡人任养等举众迎之。温止之,不能禁,乃驰还州。超复围州。温从水中逃出告急。被追执还。超解其缚,令向城中言无救兵。温反向城中大呼曰:“大军不过三日至!”超卭责之,温曰:“夫事君有死无贰,而卿乃欲令长者出不义之言,吾岂苟生者乎?”超遂杀之。
阎象
袁术的主簿。手执玉玺的袁术要称帝时,引用周文王虽拥有三分之二的天下还向殷称臣的故事进行劝谏。却未被采纳。
阎元明
河东安邑(今山西省夏县)人,南北朝时,北魏随郡太守。
阎庆胤
元魏时为东秦州敷城太守。在政五年,清勤厉俗。频年饥馑,庆胤岁常以家粟赈恤时人,称其有子爱百姓之义,真良吏也。
阎立德
雍州万年(今陕西省西安)人,唐代画家、工程家,与其父毗皆擅工艺、绘画,驰名隋唐间。
阎立本
阎立德之弟,唐代最著名的画家,他继承家学,并师法张僧繇、郑法士,而能变古象今,擅画人物,尤精写真,兼能书法,存世《历代帝王》、《步辇》、《职贡》等图。
阎济美
为人谨厚,长者。登进士第。累历台省。唐贞元末历婺润二州刺史,累福建浙西观察使。所至以简淡为理,两地之人,常赋之外,不知其他。尝以家财进奉宪宗。初入拜右散骑常侍,诏令一切禁止,済夫在道方见其所贡献未能彻还,还为中丞坦所劾,白衣待罪,帝将所进归有司寻出。为华州刺史、潼关防御、镇国军使,入为秘书监。年老乞骸进工部尚书致仕。九十余而卒,谥曰温。
阎守恭
生于宋建隆三年(962年),卒于明道二年(1033年),并州榆次人。自幼体貌奇伟应郭进募隶拱圣军权殿前押班宋咸平年中从幸河北以功厯三卫指挥使,累迁德州永兴军兵马钤辖。性沉毅御军严肃维居家如对宾客常师郭进所为所淂俸禄悉散与人後徙拜代路卒。
阎次平
宋代画家,其擅画山水、人物,尤工画牛,颇为生动,评者谓其“仿佛李唐,而迹不逮意”。存世作品有《牧牛图》等。
阎承翰
真定(今河北省正定)人,宋时名臣,曾凿渠引唐河水百余里,既通航运输,又灌溉农田,利国利民。
阎复
字子靖号静轩又号静山,生於南宋端平三年(1236年),始生有奇光照室,及长性简重美丰仪,初掌行台书记,至元八年用王磐荐为翰林应奉充会同馆副使兼接伴使,十四年出佥河北道事,寻诏还迁翰林直学士,赋诗规讽,世祖称才可大用,建议定铨选法悉当上意,上命执政,复谢不足胜任,帝谓侍臣曰书生识义理存谦让是也,勿强,先是桑哥当国,复尝被命撰辅政碑文,及败诏有司踣其碑,复因坐免。成宗立以旧臣入朝除集贤学士上疏言京师宜首建宣圣庙,学定释典雅乐,曲阜林庙户不宜聼有司并入民籍,其後赐孔林洒扫二十八户祀田五千亩,皆复之请也。又尝奉诏作曲阜庙碑为制词有曰先孔子而圣者非孔子无以明,後孔子而圣者非孔子无以法,闻者叹服。大德三年慧星见又上书陈数事且言古者刑不上大夫今郡守之贵以徵租受杖非所以励亷隅江南公田租太重宜减以贷贫民,多采用之。一日帝召问曰中书左相难其人卿为朕举所知,复以哈刺哈孙对,帝大喜即命入相,复亦拜翰林学士承旨。武宗践祚复首陈三事曰惜名器明赏罸择人材词皆剀切迁授平章政事力辞不许,未几乞骸骨,诏给半俸终养。卒於皇庆元年(1312年)三月,年七十七。卒後赠光禄大夫大司徒上柱国封永国公谥文康。有《静轩集》五十卷传於世子五皆孝友有才畧,长子谊。
阎国宝
以字行当明初天下未宁国宝公於洪武三年(1370)奉诏合族东迁,因少昊祖墓在鲁欲避难仙源至中都遇寇相失,独留宁阳卜居县西寺头村。自幼博学好古孝友,根於天性谦让自持,闾里咸化无有争者,天下甫定盗贼公行,国寳设法扞御一方得安,乡举义士。国寳每念祖宗渊源建立始祖泰伯祠,岁供时祀常语人曰使後世子孙知有本源勿堕下流也,居民甚为礼重,国寳後又备修谱牒图绘祖像以传於来世,大学士邑人许斌嘉其孝思为题其谱并撰至德庙记。卒年九十有七,遗子圭尚幼,乡里数十人为治丧,葬於南亩。明教谕成章题其墓曰 至德圣裔阎国寳先生之墓。
阎相师
阎相师(1691--1762)字锦苏,又字渭阳,甘肃高台镇夷堡人(今甘肃省高台县罗城乡天城村),清代武职官吏。阎相师的曾祖爷叫阎维,原是明代万历年间湖北的贡生,受朝廷委派,出任高台镇夷所(新中国成立后改为正义峡)千户,尔后世居高台,阎相师的父亲阎仆,生子三人:阎相尚、阎相师、阎相悦。
阎相师自幼秉性耿直,在祖辈的影响下,好文爱武。为了驻守边疆,弱冠之年便投军从戎。清雍正、乾隆年间,曾任瓜州(今瓜州县)营参将、金塔寺副将、肃州镇总兵、安西提督、甘肃提督等职。曾参加讨伐厄鲁特阿睦尔撒纳及回民领袖霍集占之战争。
阎康熙三十年(1691年)七月二十七日,阎相师出生在甘肃高台一个官宦家庭。雍正七年(1729年),由行伍拔把总,效力西路军营,升千总。乾隆七年(1742年),迁提标左营守备。乾隆九年(1744年),迁大同协都司。乾隆十年(1745年),调安西城守营。乾隆十二年(1747年),迁凉州镇标中军游击。安西提督李绳武,以阎相师久在口外,熟悉夷情,奏留本任,遇缺候补。乾隆十四年(1749年),补安西提标前营。乾隆十七年(1752年),署瓜州营参将。乾隆二十一年(1756年),随巴里坤办事大臣雅尔和善,讨伐厄鲁特降人勾结沙俄分裂祖国的叛乱,机智灵活,用兵神速,立歼敌众四千余。乾隆二十二年(1757年),二月,迁金塔寺营副将。五月,管理吐鲁番屯田。乾隆二十三年(1758年),正月,提升为肃州镇总兵,三月,赐花翎。随同靖逆将军雅尔和善讨伐参与阿睦尔撒纳叛乱的霍集占,征战库车、拜城、阿克苏等地,屡建战功。乾隆二十四年(1759年),授安西提督。是年九月调甘肃提督。十一月将军兆惠奏令移驻库车,谕赴乌鲁木齐办理屯田。后朝廷念其随征多年,战绩显赫,且大兵业已凯旋,传谕以内地总兵中派员更换。乾隆二十五年(1760年),相师受诏进京,赏赐银两,加功三等,命图形紫光阁(乾隆皇帝特命宫廷画师为功臣绘制画像,并悬挂在中南海紫光阁,1900年庚子国变紫光阁惨遭洗劫,功臣像从此流散,其中《领队大臣甘州提督阎相师》 现收藏于日本奈良大和文华馆。参考资料:1. 《清史稿》卷三百十六 列传一百三 阎相师;2. 高台史志办——阎相师 )。乾隆二十七年(1762年),因病奏请解任,奉旨得食全俸。是年病卒,享年71岁。朝廷深为珍惜,加赠太子太保,赠谥“桓肃”。
阎应元
?-1645,字丽亨,汉族,北直隶通州人(今北京通州区),明末抗清名将。任江阴典史期间,率六万义民,面对二十四万清军,孤城困守八十一天,使清军连折三王十八将,死七万五千人。城破之日,义民无一降者,幸存者仅老幼五十三口。阎应元被俘后坚决不向清廷贝勒下跪,被刺穿胫骨,“血涌沸而仆”,却始终没有弯下膝盖,终英勇就义。
阎尔梅
明末江苏沛县人,明亡后积极参加抗清复明活动,工诗词,其诗多感怀时事,格调苍凉,有《白耷山人集》。
阎若璩
山西太原人,清代著名的学者、考据家,他曾参加《大清一统志》的编写,长于考据,确证了东晋梅赜所献的《古文尚书》为伪书。有《日知补正录》等。
阎敬铭
陕西人,清代名臣,曾历任按察使、布政使、巡抚、户部尚书、军机大臣等要职。因反对修建圆明园而被革职,以善理财著称。
阎书勤
农民出身,习“红拳”,精刀术,为“十八魁”之一,后拜赵三多为师,聚众达三千人,反对洋教,攻打教堂,仇杀教士,1900年8月,于犁园屯战役中被俘,在临清被清政府处死。 姓闫的历史人物有哪些 闫姓,中文姓氏之一。一般认为,闫姓是阎姓的简化写法。阎姓为《百家姓》收录。阎氏是当今中国姓氏排行第七十五位的大姓,人口约三百八十一万五千余,占全国人口的0.24%。如今,阎氏族人分布广泛,尤以河南、山东、河北等省多此姓,上述三省阎氏约占全国汉族阎氏人口的57%。
闫 阎姓
姓,现行较常见姓氏。今上海松江,河北景县、鸡泽,山东鱼台、平度,内蒙古乌海,湖北监利,贵州从江,云南河口,四川合江等地均有分布。汉族姓氏。山西、陕西多此姓。晋代有闫亨,怀帝时人;明代阎 姬:(公元98~126年),女,河南荥阳子,著名东汉安帝皇后。 阎 亨:(生卒年待考),著名晋朝大臣。 唐 阎立本 古帝王图卷
阎元明:(生卒年待考),安邑人(今山西夏县),著名南北朝时期北魏随郡太守。 阎立德:(公元?~656年待考),名让,字立德;雍州万年人(今陕西西安),著名唐朝建筑学家、画家。历官至将作大匠、工部尚书。曾主持修建高祖献陵、太宗昭陵。又于骊山建温泉宫,于铜川建玉华宫,二宫在中国建筑工艺史上有极高的价值。绘画作品有《文成公主降蕃图》等。 阎立本:(公元?~673年待考),阎立德之弟;雍州万年人(今陕西西安)。著名唐朝画家。阎立本继承家学,显庆中任将作大臣;曾任主爵郎中、工部尚书、右相和中书令,时有“右相驰誉丹青“之誉。工书法,擅画人物、车马、台阁。其父阎毗,其兄立德,既有画名,又以擅长工艺、建筑工程著称。阎立本绘画师承隋代的杨契丹、郑法士、董伯仁、展子虔与其父,并上溯张僧繇而“变古象今“,代表了初唐中原地区的风格。阎立本善画台阁、车马、肖像,尤长于重大题材的历史人物画和风格画。据史料记载,其画迹见之于《历代名画记》、《唐朝名画录》、《宣和画谱》中的有六七十件,其代表作有《凌烟阁功臣图》、《秦府十八学士图》、《历代帝王图》、《萧翼赚兰亭图》、《异国来朝图》、《职贡图》和《步辇图》等。其中留传至今较为可靠的有《步辇图》、《职贡图》、《历代帝王图》和《萧翼赚兰亭图》。 阎次平:(生卒年待考),河东人(今山西永济)。著名宋朝画家。有《山村归骑图》册页,现藏美国弗利尔美术馆;《秋山烟霭图》册页藏台北故宫博物院。 阎承翰:(生卒年待考),真定人(今河北正定),著名宋朝大臣。曾凿渠引唐河水百余里,既通航运输,又灌溉农田,利国利民。 阎尔梅:(生卒年待考),江苏沛县人。著名明朝末年大臣。明亡后积极参加抗清复明活动,工诗词,其诗多感怀时事,格调苍凉,有《白耷山人集》。 阎锡山
阎 谏:(公元1590~1635年),字介石;青州府昌乐县邑南关巷人(今山东昌乐)。著名明朝末期文学家。 阎若璩:(公元1638~1704年),字百诗,号潜丘;山西太原人。著名清朝学者、考据家。阎若璩侨居江苏淮安府山阳县。清初著名学者,清朝汉学(或考据学)发轫之初最重要的代表人物之一。 阎世绳:(公元1633~1706年),字宝贻,号朴斋又号丹崖,阎介石第三子;昌乐城邑人(今昌乐城里人)。著名清朝大臣。 阎 愉:(公元1654~1725年),字敬生,阎世绳长子;昌乐城里人。著名清朝大臣。 阎廷佶:(公元1675~1748年),字汝贞,阎愉之子。著名清朝大臣。 阎敬铭:(公元1817~1892年),字丹初;陕西朝邑人。著名清朝大臣。 阎书勤:(公元1860~1900年),山东冠县梨园屯村人(今河北威县)。著名义和团首领,人称“大刀阎书勤”。 阎国华:(公元1885~1947年),字拂尘。著名中国国民革命军陆军中将。 阎锡山:(公元1883~年),字百川(伯川),号龙池;山西五台河边村人(今山西定襄河边镇)。著名中华民国国民革命军陆军一级上将,太原绥靖公署主任,第二战区司令长官兼山西省政府主席,行政院长兼国防部部长。1935年4月2日授予最高军衔。 阎红彦:(公元1909~1967年),陕西安定人(今陕西子长)。著名中国人民解放军陆军上将。有闫肃,嘉靖举人;又有闫三聘,元氏县知县
闫姓在现在百家姓排名多少
闫姓在现在百家姓排名:77新版百家姓排名
王01李02张03刘04陈05 杨06黄07赵08吴09周10
徐11孙12马13朱14胡15 郭16何17高18林19罗20
郑21梁22谢23宋24唐25 许26韩27冯28邓29曹30
彭31曾32肖33田34董35 袁36潘37于38蒋39蔡40
余41杜42叶43程44苏45 魏46吕47丁48任49沈50
姚51卢52姜53崔54钟55 谭56陆57汪58范59金60
石61廖62贾63夏64韦65 付66方67白68邹69孟70
熊71秦72邱73江74尹75 薛76闫77段78雷79侯80
龙81史82陶83黎84贺85 顾86毛87郝88龚89邵90
万91钱92严93覃94武95 戴96莫97孔98向99汤100
历史上的闫姓名人
闫亨:晋代辽西郡郡长,因屡次规劝苟晞,苟晞把他诛杀。后人对阎亨气节甚为称颂。阎立本:(601~673) 唐朝画家。雍州万年(今陕西西安)人,隋将作少监阎毗第三子。少时好读书。
闫姓人口在全国有多少?
闫(yán)姓,中华姓氏之一。闫,“阎”的简化字。闫是当今中国姓氏排行第五十位的大姓,人口492万多,占全国人口的0.64%。如今,闫氏族人分布广泛,尤以山东、河北、山西为多。在历史上,经历了“阎”-“阎”-“闫”-“闫”的演化过程。其中“阎”为最繁体,“闫”为“门”简写为“门”而成,闫为阎的异体字,闫则为当今简化字写法,已经被阎姓家族广泛使用。
【阎闫】两个姓氏怎么区别﹖
“闫”和“阎”都是姓。两个姓不能通用, 身份证上的闫字不可以随便改。在1992年版的新华字典里“闫”和“阎”是同一个字,后者是前者的繁体;而在1998年版和第十版中“闫”和“阎”被列为两个字,虽然都有姓的解释,但是已经是两个姓了。
闫只用于姓氏,闫是阎的不规范简化字,古代只有阎没有闫 ,后来民间出现不规范简化字闫, 成为阎闫并有局面, 1977年《第二次汉字简化方案》 规定把阎一律简化成闫, 这个方案因为简化过度不久被废止, 但是有些简化成闫的没改回阎, 用闫的更是一直用了下来 。
《说文解字》有阎无闫,闫乃后世俗字,闫不是姓。今之所谓闫姓是因为《第二次汉字简化方案》(后被废止)把阎的繁体字误简化为闫才出现的。故闫正字应作阎。当时,连阎锡山的名字也被误写成闫锡山。
有人问:不对了 在百家姓中 怎么会有阎和闫两个姓呐 ?百家姓可不是解放以后编的?
正解:宋代的旧本《百家姓》与现在流行的《百家姓》不一样,宋代《百家姓》所收姓氏从“赵钱孙李”开始,到“司徒司空”结束。此后,明清两代编的《百家姓新笺》《百家姓三编》和康熙的《御制百家姓》所收姓氏和〈宋代百家姓〉完全相同,只不过姓氏的顺序有了变化。
现在的新版本百家姓正式名叫〈续百家姓〉,顾名思义,它是由广陵古籍刻印社(一九六几年成立)在原〈宋代百家姓〉的基础上续编出版的,也就是说,从“丌官司寇”到“百家姓终”是解放后才续编上的。当时,由于编者考证不详,才把群众所写的阎姓俗字闫收编了进去。
杨姓历史上有哪些名人
1、杨朱(约公元前395--约公元前335 ),一说约公元前450--约公元前370 ,杨姓,字子居,魏国(一说秦国)人,中国战国初期伟大的思想家、哲学家。
杨朱主张“贵己” “重生” “人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。他的见解散见于《列子》,《庄子》,《孟子》,《韩非子》,《吕氏春秋》等。在战国时期,有“天下之言不归杨则归墨的现象”,可见其学说影响之大。
2、扬雄(公元前53年—公元18年),字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫都区 )人。
扬雄少年好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。
王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
3、杨震(?—124年),字伯起。弘农华阴(今陕西华阴东)人。东汉时期名臣,隐士杨宝之子。
杨震少时师从太常桓郁,随其研习《欧阳尚书》。他通晓经籍、博览群书,有“关西孔子杨伯起”之称。杨震不应州郡礼命数十年,至五十岁时,才开始步入仕途。
4、隋文帝杨坚(541年7月21日 -604年8月13日),弘农郡华阴(今陕西省华阴市)人。汉太尉杨震十四世孙,隋朝开国皇帝,开皇元年(581年)到仁寿四年(604年)在位。鲜卑小字那罗延,鲜卑姓氏为普六茹,后杨坚掌权后恢复汉姓“杨”。
5、杨广(569年-618年4月11日),即隋炀帝(604年—618年在位),一名英,小字阿摐,华阴人(今陕西华阴),隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子,隋朝第二位皇帝。
河南姓闫的祖籍在哪
闫姓(Yán 阎)来源有三1、出自姬姓,为黄帝裔孙后稷之后。相传有裔孙后稷,承袭姬姓,北周人尊为始祖。12世孙古公亶父又称太王。他有三子:太伯、仲雍和季历。周武王时,封太伯的曾孙仲奕于阎乡。仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。
2、出自姬姓,为周康王之后。周昭王姬瑕的小儿子受上有一个"阎"字。于是,康王封他于阎城,其后子孙以封地为姓。
3、出自姬姓,为唐叔虞之后。春秋时,晋成公的儿子懿,被封于阎,后被晋国所灭。懿的后代散处于河洛,汉末居荥阳,其子孙以封地名为氏。 二、迁徙分布 春秋时,有阎氏居于今湖北境内。东汉有尚书阎章,其子阎畅,官侍中,封北宜春侯,有三子:显、景、晏。显之子迁至巴西之安汉。显之孙阎甫,被曹操封为平乐乡侯,复居河南新安。东晋以前,阎氏还有迁至今陕西、甘肃等省者,阎赞之曾孙阎昌,因避难,奔居马邑(今山西朔县),其孙阎满任北魏诸曹大夫,又迁回河南。还有阎显裔孙,北魏居武阳。阎满之孙阎善,居云州盛乐。唐代,贞观年间所定太原郡10姓有阎氏。天水、常山、广平、河南阎姓人较多。明、清时期,南方的江苏、湖南等省已有阎姓居住。清代以后,阎氏部分人徙居海外。
严姓 颜姓 闫姓 阎姓 元姓 原姓 袁姓之间的关系
现在实际情况是闫和阎两个姓都有
“闫只用于姓氏”
“闫是阎的不规范简化字”
最初古代是只有阎没有闫
后来民间出现不规范简化字闫
成为阎闫并有局面
1977年《第二次汉字简化方案》
规定把阎一律简化成闫
这个方案因为简化过度不久被废止
但是有些简化成闫的没改回阎
类似的还有 萧肖 傅付等姓
中国姓中闫和阎有什么区别?
1、笔画数目不同
闫:6画
阎:11画
2、百家姓排名不同
闫姓的百家姓排名:第50位
阎姓的百家姓排名:第103位
扩展资料
考证:
闫与“阎”是完全不同的两个字,这是有古代碑文所证明了的铁证。所有以前的名人都写作闫锡山、闫肃、闫维文、闫林保等,最近十几年才讹写为“阎”。
“闫”姓族人 ,祖祖辈辈都是用“闫”字,在二简字废除之后不认阎字,所以导致现在“闫”和“阎”同时出现在《百家姓》。在百家姓中怎么会有阎和闫两个姓呐;百家姓可不是解放以后编的。
宋代的旧本《百家姓》与现在流行的《百家姓》不一样,宋代《百家姓》所收姓氏从“赵钱孙李”开始,到“司徒司空”结束。众所周知,满清曾经大规模焚毁书籍。对百家姓也是进行胡乱篡改。
此后,明清两代编的《百家姓新笺》《百家姓三编》和康熙篡改的所谓《御制百家姓》所收姓氏和《宋代百家姓》好像相同。
现在的新版本百家姓正式名叫《续百家姓》,是由广陵古籍刻印社,严格按照古籍文献,在原《宋代百家姓》的基础上续编出版的,其中,闫字与阎字都有,可见,两字根本不同。
《说文解字》作为一部重要文字典籍,自然会被满清部分篡改。
参考资料来源:百度百科-闫姓
参考资料来源:百度百科-阎姓