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地山谦卦婚姻 山雷颐卦

六爻卦 巽宫:山雷颐 (游魂) 巽宫:火雷噬嗑 问财运
  1. 以妻财为用神,妻财不得日月生扶,财运一般。

  2. 妻财持世且发动是得财之象。

  3. 妻财两现,财源不止一处。主要财源是自己劳动所得,还有部分来源来自老公那里。

  4. 妻财动而化泄化破,表示在老公身上可能要消耗点钱。

  5. 求财地点在艮宫为东北方

  6. 反馈一些给你断更多

我刚刚摇了山雷颐卦问他心里可想我,请大师给看看卦上怎么说的,谢谢!

卦中你在空想他,夫星不上卦,自己又占旬空,求感情不利。

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业

颐之观卦:颐是用各种方式觅食卦;观是大禹开国大典的风光卦;是很好的卦,但是要注意下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意;括号后是衍出的内容。
初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的占算,观看我是怎样吃商场,会凶)放下你要管的数据管理,而去考查员工危害老板,不是你的工作;
六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销,不要出远门)如果主管的是供销,才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私;
初六童观小人无咎君子吝(用纯净的眼光看问题,小人/顾客只是来买东西,而管理制度/大人却是非常麻烦)一定要熟悉管理;
九五观我生君子无咎(日而三省吾身,做到洁身自好才能无咎);
卦中对你的问题:应聘商场主管是否有希望?是大有希望,祝你得到成功。

六爻卦 巽宫:山雷颐 (游魂) 巽宫:火雷噬嗑 问财运

  1. 以妻财为用神,妻财不得日月生扶,财运一般。

  2. 妻财持世且发动是得财之象。

  3. 妻财两现,财源不止一处。主要财源是自己劳动所得,还有部分来源来自老公那里。

  4. 妻财动而化泄化破,表示在老公身上可能要消耗点钱。

  5. 求财地点在艮宫为东北方

  6. 反馈一些给你断更多

六爻卦 巽宫:山雷颐 (游魂) 巽宫:火雷噬嗑 问财运

  1. 以妻财为用神,妻财不得日月生扶,财运一般。

  2. 妻财持世且发动是得财之象。

  3. 妻财两现,财源不止一处。主要财源是自己劳动所得,还有部分来源来自老公那里。

  4. 妻财动而化泄化破,表示在老公身上可能要消耗点钱。

  5. 求财地点在艮宫为东北方

  6. 反馈一些给你断更多

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业

颐之观卦:颐是用各种方式觅食卦;观是大禹开国大典的风光卦;是很好的卦,但是要注意下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意;括号后是衍出的内容。
初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的占算,观看我是怎样吃商场,会凶)放下你要管的数据管理,而去考查员工危害老板,不是你的工作;
六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销,不要出远门)如果主管的是供销,才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私;
初六童观小人无咎君子吝(用纯净的眼光看问题,小人/顾客只是来买东西,而管理制度/大人却是非常麻烦)一定要熟悉管理;
九五观我生君子无咎(日而三省吾身,做到洁身自好才能无咎);
卦中对你的问题:应聘商场主管是否有希望?是大有希望,祝你得到成功。

测得益卦,问婚姻?如何解?

本卦:风雷益
姻缘将有贵人助,运势平顺,不久就有好消息。
变卦:水泽节
按步就班,交往低调,良缘可成,婚礼以传统方式为宜,不要因一时冲动或兴起而草草了事,对双方父母要好,帮助很大。

我是已婚女士,问婚姻得颐卦,请大师指点

颐卦 是自求口食的意思 上艮为止 下震为动 欲动又止 犹豫不决的象征 而大象为离卦有离象
不知变卦 是自己决定未做出的意思 那就先看看你们是什么样的缘分吧 看看是缘尽情已成空 还是情缘未了 再做决定

夫妻是什么缘而结成的?夫妻是互相欠债吗?夫妻是业障吗?夫妻缘要何时能了呢?俗话说:「百年修得同船渡,千年修得共枕眠。」这意思是,能搭同一班车船的人,他们都是有缘人。而能结成夫妻,则是更深更深的缘。换言之,夫妻的关系,是各种「缘份」中,最深的一种,只是这些缘当中,有善有恶。

夫妻缘大略来自以下三种缘;

◆ 此方有恩于对方的因缘
若有人在相逢的过程中,某方有恩于对方,而使对方大受感动,而受恩者想要报恩偿还,若是如此,当来生他们刚好是男与女时,就会因为过去这个善因而结成夫妻。譬如;有次你溺水了,但却没有人愿意拯救你,而只有一人奋不顾身的救你,不管有没有救活,你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩,未来世的你,愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形,都是报恩所成的夫妻缘。在各种夫妻缘中,就是这种夫妻缘最能幸福美满,因为有一方的深层意识中,就是无怨无悔的奉献,因此双方都能幸福快乐。但是,这种夫妻不保证不吵架或不离婚,若是个性不合的话,还是会有相处的摩擦问题。

◆ 此方欠债于对方的因缘(有方要来讨债)
意即,另一方是来讨债的。到底是讨什么债呢?此债有两种;一是金钱债,二是感情债。当然也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因:譬如,过去世的你是男性,你为了性满足,而欺骗女方感情,让她爱上你了。而你性欲望得逞后,就索然开溜离去。而女方被你感情欺骗,心理当然会有不甘,若是如此的话,未来世的你(男性),还会遇上这个女人。当她遇到你时,她就会紧紧抓住你,再也不让你跑掉。像这样就是感情债所结成的夫妻。

又譬如,在男女交往时,各种场合的开销总是男方出钱。若有女人,贪图这个享受,其实没有诚心交往。当从男方那里享受了许多的物质之后,就索然离去,在这种情形下,男方当然会很不甘心。若是如此的话,未来世的你(女性),还会遇到这个男性。而这一世的你,刚好也有钱,但是你的许多钱,都会被他花光,或最后都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻。虽然是恶缘而结成夫妻,但是只要今世的相处,能以忍劳任怨,互不计较来相处,还是有机会处的很好。

◆ 互相亏欠的因缘

这种互欠的缘,欠来欠去仍以金钱与感情为多,换言之,若有男女交往时,男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时,那今世相逢结成夫妻,正好可以互相偿还。

这也可以说,结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。因此,当你们结为夫妻时,应该珍惜相处,该还该了的就去做,而不要抱怨对方,不要怨天尤人,以免还不完啊!或是亏欠更深啊!在各种夫妻缘中,由于双方对于对方都是索求的意念,因此常有计较与纷争。但是,双方只要转个念头,本着心甘情愿的态度来对待对方,这个亏欠就更快结束了。
◆最佳的夫妻缘
以上是各种夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看,各种善恶夫妻缘还不能代表幸福与否,而恶缘结为夫妻者,就更不用说了。但是,若双方符合以下三者条件,不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此,当你在挑选配偶时,这三个因素是很重要的。
一、双方个性相融
二、双方都互相敬重
三、双方都是负责任的人

换言之,外在的条件,荣华富贵与否,都不是幸福与否的指标。

◆夫妻缘结束了吗?
此外,在现世的夫妻相处中,夫妻吵架是很平常发生的,而在争吵之后,总是会有某方想要离婚,但是,对方可能不肯,若是此种情形,代表彼此的亏欠还没了,这场夫妻缘还没有结束。若是夫妻相处的场合中,相处平淡,且互不留碍,这代表夫妻的恩债都还清了,因此双方的相处就像朋友,谁也不会留住谁。在分手的场合中,最能看出夫妻缘是否结束。不管这个分手是死亡的分手,或是出远门,或是出家的分手,或是离婚的分手。

如果你们的分手时,难分难舍,痛哭流涕,这代表这场夫妻恩惠还没还清,夫妻缘还没了。

如果分手时,含有怨恨不满或不甘心,这代表你们的「债」也还没还清,来世相逢还是会继续结为夫妻。

如果分手时,就像朋友,没有怨恨,也许是几分哀伤或难过,但还不至于要留人,这代表你们的夫妻恩债终于可以了结了。(这样的情缘解脱 也许是新生活的开始 那对双方来说 都是值得恭喜的自由哦)

生命太短,没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人,忘掉那些不知珍惜你的人。每个人都有他的路,每条路都是正确的。人的不幸在于他们不想走自己那条路,总想走别人的路。心里放不过自己,是没有智慧;心里放不过别人,是没有慈悲。莫让时光空虚度,莫让年华付水流。

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业

颐之观卦:颐是用各种方式觅食卦;观是大禹开国大典的风光卦;是很好的卦,但是要注意下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意;括号后是衍出的内容。
初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的占算,观看我是怎样吃商场,会凶)放下你要管的数据管理,而去考查员工危害老板,不是你的工作;
六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销,不要出远门)如果主管的是供销,才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私;
初六童观小人无咎君子吝(用纯净的眼光看问题,小人/顾客只是来买东西,而管理制度/大人却是非常麻烦)一定要熟悉管理;
九五观我生君子无咎(日而三省吾身,做到洁身自好才能无咎);
卦中对你的问题:应聘商场主管是否有希望?是大有希望,祝你得到成功。