风水师下葬时不外传的口诀-阴阳宅风水口诀-葬死人时风水师要做些什么
学鸡鸣, 让鸡鸣!
一：先人下葬听见鸡叫
一般人去世后，都要用两只或者一只白公鸡。它们在风水里为凤，在风水中有好多种用到鸡的方法。在下葬时，如果“凤”鸣，为龙凤合一，这是最难得的现象，是好多风水师求而不得的了。说明这个时辰、真穴、葬者，都是完美的天人合一了，也是葬主的福德深厚。如果先人下葬时有公鸡前来打鸣了，不出三代，必然升官发财福禄满屋。
二：祖坟的坟地挖出生物（蛇）
蛇形，是龙的前身，墓穴中有蛇的出现则预示着这块墓地有所生机，从另一个角度理解也可称之为“龙气”，
从风水学的角度来说,坟中有蛇,说明后代子孙旺盛。 从自然角度来分析:墓穴内冬暖夏...
坟墓上有蛇是吉兆， 蛇是有灵性的,它们居住的地方,风水肯定不错,一般住在墓穴里,如果是一窝,则这家人有福气,不能惊动它们...发财的预兆,蛇在风水上叫做钱串子。
三：坟地长出大树
在农村，坟地里树木也不少见，如果有一颗很旺盛的树，枝叶繁茂，则预示后人能受到祖先的庇佑，这种风水气场能为后人带来财源，也能让后辈人丁兴旺，是富贵有余的象征，但是切忌不可是属阴的树木，例如槐树，桃树等。
四、雨水浇墓后人富贵，雨水浇坑后人必穷
下葬时下雨是吉利的象征，民间也有句话，来形容下葬时下雨吉利的说法，叫雨淋墓辈辈富，意思也就是说，下葬时下雨是老天也给天东西，所以子孙后代会发家致富。
1，坟墓的明堂前有凹风，距离坟墓十五米以内，家中出傻子或神经病，巫婆，神汉。
2，坟墓常年在阴暗的角落里，被树木或高大的建筑罩住，容易出憨傻之人。
3，树根满棺，蚂蚁出现，也出憨傻之人。
4，坟地不论坟墓坐什幺山，立什幺向，只要明堂前有猪头形的山峰，家里出憨傻之人。
5，水从死方来水，从病方出，家里出傻子。
6，坟地不论坟墓坐什幺山，立什幺向，在寅位有蛇形山或水沟。家里出傻子或缺心眼之人。
有谁知道风水师下葬时不外传的口诀
学鸡鸣， 让鸡鸣！ 一：先人下葬听见鸡叫 一般人去世后，都要用两只或者一只白公鸡。
它们在风水里为凤，在风水中有好多种用到鸡的方法。
在下葬时，如果“凤”鸣，为龙凤合一，这是最难得的现象，是好多风水师求而不得的了。
说明这个时辰、真穴、葬者，都是完美的天人合一了，也是葬主的福德深厚。
如果先人下葬时有公鸡前来打鸣了，不出三代，必然升官发财福禄满屋。
二：祖坟的坟地挖出生物（蛇） 蛇形，是龙的前身，墓穴中有蛇的出现则预示着这块墓地有所生机，从另一个角度理解也可称之为“龙气”， 从风水学的角度来说，坟中有蛇，说明后代子孙旺盛。
从自然角度来分析：墓穴内冬暖夏... 坟墓上有蛇是吉兆， 蛇是有灵性的，它们居住的地方，风水肯定不错，一般住在墓穴里，如果是一窝，则这家人有福气，不能惊动它们...发财的预兆，蛇在风水上叫做钱串子。
三：坟地长出大树 在农村，坟地里树木也不少见，如果有一颗很旺盛的树，枝叶繁茂，则预示后人能受到祖先的庇佑，这种风水气场能为后人带来财源，也能让后辈人丁兴旺，是富贵有余的象征，但是切忌不可是属阴的树木，例如槐树，桃树等。
四、雨水浇墓后人富贵，雨水浇坑后人必穷 下葬时下雨是吉利的象征，民间也有句话，来形容下葬时下雨吉利的说法，叫雨淋墓辈辈富，意思也就是说，下葬时下雨是老天也给天东西，所以子孙后代会发家致富。
1，坟墓的明堂前有凹风，距离坟墓十五米以内，家中出傻子或神经病，巫婆，神汉。
2，坟墓常年在阴暗的角落里，被树木或高大的建筑罩住，容易出憨傻之人。
3，树根满棺，蚂蚁出现，也出憨傻之人。
4，坟地不论坟墓坐什幺山，立什幺向，只要明堂前有猪头形的山峰，家里出憨傻之人。
5，水从死方来水，从病方出，家里出傻子。
6，坟地不论坟墓坐什幺山，立什幺向，在寅位有蛇形山或水沟。
家里出傻子或缺心眼之人。
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风水下葬时的天象,风水好的坟会有异象吗,下葬时天象
小说看多了把或者说，你把国家的力量看简单了记得以前老人说过一故事，一官员，因为不想自己父亲进八宝，所以偷偷调换了骨灰，找了个风水宝坻，因为不敢建明墓，就钢钎钻洞，将骨灰灌了下去。
结果半年不到，一样被找到，给他掀了，当时那地边上小溪中的鱼虾，直接死决。
实际上，对地师来说，只要真懂的人，都不会随意给人点真地的。
你在是请的大师，给的大钱，不敢点就是不敢点。
安葬坟墓后多久才会带来财运
清明节修墓或迁坟大家都需要注意以下风水问题：直接在每年上坟时添上黄土，要圆形，这样一来接天地之灵气，子孙后代就能兴旺发达。
1、风水师勘验祖坟和判断是该原地修坟还是该另寻找一块墓地迁坟或改变朝向；2、无论是迁坟还是新造坟，破土动工时，一定要选择一个吉日吉时，这一点很关键。
并不能挖出坟窝来以后，停好几天再下葬，以免内堂遭到野生动物的糟蹋，或是遭到风吹雨淋。
3、此外，修坟或迁墓之日，请人帮忙要请自己非常要好的朋友，千万不要弄脏内堂（坟穴），比如往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。
4、下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品，这些东西的磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运。
此外，修墓和迁坟还需避开很多其他风水上的禁忌，每一个风水上的小细节都不可大意，方能真正达到修墓和迁坟的目的。
清明节立碑注意事项1、立碑的讲究首先来说就是择日，立碑也是讲求吉日的，不能相冲，这为求准确最好是请懂得风水的师傅帮忙看看，结合家中人的生辰、属相等因素加以运算。
在风水择日上，一年当中有个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。
2、关于立碑的朝向。
这项操作十分专业，要根据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。
而且要注意的是立碑要和点穴的方向一致，立向有24山向，360分为24份15度，也就是说15度一个山向，而这些都要配合好评，如何立碑的朝向和坟地的穴位山向不相符合的话就很容易对风水产生影响，严重的甚至会影响到后人的运势、健康。
3、立碑的讲究还要注意石碑的大小。
不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并非越高大越好。
最好是能够配合坟地而定，一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝，高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势，反而影响后人的前程，子孙也不旺。
墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。
墓碑如果又矮又宽，后人出矮胖之人。
而这些都是需要注意的。
4、立碑的位置知识，除了位置、大小，立碑的讲究还有位置之说。
立碑有前有后，意思是墓碑有立于棺头者，也有立于棺脚者。
立于棺头，称阴碑，利人丁延嗣，立于棺脚，利家财。
但万需注意，墓碑距坟的距离不要压到棺木，压到棺头，所以在立碑的时候就要测量好尺寸，这是特别重要的，如差了丝毫，压住棺木就会影响后人。
导致头疾如头痛呆傻迟钝精神病等，压到棺脚，后人脚疾腿疾。
另外，墓碑的地基要坚实，防止日后软陷造成墓碑倾斜，地基要问，否则有、离乡、后人走路、破财之险。
5、立碑的讲究有很多，其中碑文有很多注意事项，这一点一定要了解清楚哦，石碑上一般刻有墓主人的名讳、生于哪年，逝于哪年，而除了这些信息以外还有立碑人（一般是子孙）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。
其次是字数宜过黄道。
黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。
再者字体不宜是行书、草书，最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。
不过这也看各地的风俗和刻碑人的习惯。
如要立墓，大多都要有墓碑文。
墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贸、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。
写碑文应对死者充满敬意和感情。
而这些可随自己心意而定。
墓碑立好以后要注意保护，有时间来参拜的时候要注意清理一下碑周边的杂草树木。
碑不能歪，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。
按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，相信风水命理的朋友最好还是注重一下。
而除此以外还有一些立碑的讲究，这地域不同，风俗不一样，也有恐有差别。
风水师怎样看出地下埋有旧坟
【坟地风水知识】风水相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次，再用竖竿法定其坐向。
相穴时要先看脉气的阴阳强弱，用倒杖法定下墓穴的位次。
再按倒杖所指的地方，竖竿牵绳，分出坐向。
从墓穴两旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意义，从流水的两片两翼中，可以观察到相水印木的情形。
乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。
从坟地风水来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。
势和形顺就吉，势和形逆就凶。
势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。
如果远势吉而近形凶，葬后几天就会有灾难降临。
千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。
经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。
嘘呼气能散漫生气，因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气，如果处在中间的高丘，左边没有青龙，右边没有白虎，前后空旷，那幺，这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。
经书说：缺漏的穴，是使棺木朽坏的地方。
外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。
远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地。
经书说：吉穴而凶葬，如同弃尸骨，远势低而近形高，前面有山谷后面有山冈，是龙首藏身之地。
龙形中，葬在龙鼻龙额为吉，葬在龙角龙目为凶，葬在龙耳大吉，葬在龙唇大凶。
葬在脉气聚集的龙腹大吉。
如果人为凿穿，伤及龙脉，那就不只是本身葬山生凶，而且朝山也不能作穴场。
否则报应即刻出现。
好的坟地风水再加上积善之家有后福，子孙后代荫福荣享，风水的优劣直接影响家人的财气、官运、后代升学、康健寿命等，并且吹糠见米。
懂些坟地风水知识有益无害。
【怎样看坟地风水】其实不是慧眼不看风水宝地，凡人俗眼，要经过历练才行，风水学上言龙者，指山脉也。
风水学上把一个个独立的山峰称为星辰。
脉者山峰之间连接之脉带是也。
山峰显而易识，脉带俗眼难知。
葬地的形状，如牛卧马驰，如鸾舞凤飞，如蛇蜿蜒，这都要用水来区别。
以下的种种地形，属牛富凤贵蛇凶危。
坟地风水选好对子孙有益的“龙脉”入葬。
1、来龙气势如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪，重山迭障，护卫重重，这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋，山地草茂树高，这是开国建府葬地。
4、来龙气势如降龙，水绕云从，这是大官葬地。
5、来龙气势如屏风，两条山龙对峙，葬在中间，这是后人封侯封王葬地。
6、来龙气势如倒扣的锅，在锅顶下葬可使后人发财。
7、来龙气势如帽子，这是合家欢乐葬地。
8、来龙气势如屈曲斜徐的蛇，这是国破家亡葬地。
9、来龙气势如戈茅，这是有牢狱之灾，兵火之难葬地。
10、来龙气势如流水，这是亲人活着也像死鬼葬地。
11、来龙气势如抛下的筹码，这是子孙百事倒霉葬地。
12、来龙气势如乱衣，这是后辈女人嫉妒，妻子与人私通葬地。
13、来龙气势如灰色口袋，这是子孙阳宅有火灾葬地。
14、来龙气势如倒扣的船，这是子孙后辈女的生病，男的有牢狱之灾葬地。
15、来龙气势如横放案几，这是断子绝孙葬地。
山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。
经书说：气行于地下，物生于地上。
平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。
当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深 ，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。
经书说：形止气蓄，化生万物。
这就是上等葬地。
土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。
支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。
支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。
观察支龙的方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。
经书说：地有吉气，土随龙起。
地有止气，水随而止。
势随形动，回复终始。
法葬其中，永吉无凶。
重山迭岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。
有的大龙形特别小，有的小龙形特别大，这些特别畸形的龙脉，不能用作葬地。
经书说：垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行。
不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌。
所以经书说：支龙因为深伏，所以要在它的顶部下葬。
垄龙因为高露，所以要在山麓下葬。
选择支龙到龙首，选择垄龙到龙足。
选择的形和势不合法，生气会象被驱赶一样跑掉。
垄龙说它的老，支龙说它的嫩，老忽又变嫩，墓地风水嫩忽又变老。
贵州下葬念的口诀出魂
拘魂咒 荡荡游魂， 何住留存，三魂早将， 七魄来临，河边路野， 庙宇庄村，宫廷牢狱， 坟墓山林，虚惊怪异， 失落真魂，今请五道， 游路将军，当庄土地， 家宅灶君，山神河泊， 六甲黄金，吾今差汝， 着意搜寻，收魂附体， 助起精神，失魂人* * * ，天门开，地门开，千里童子送魂来，南斗六星，北斗七星，吾奉太上老君急急如律令，敕，另压，符，印，诀，字于后。
于固定月日，夜间焚化，灵异非常。
常见山村，小儿吊（掉）魂，有山野村人，能执笔者，夜幕写之，夜静焚之，无不效者
各位风水师,我找到一块坟地,因还没下葬,就先做个土推占为己有,...
这个不是好与坏的问题，就象有的墓碑裂了，你能说是不好幺？没有＂天子＂命，葬到龙眼上，不裂才怪.这个问题就说明了，不是墓地不好的原因，是你有没有这个命用的起这个墓穴的问题了.当然你说的这个问题也是这个道理，或许是好，天降雨润，或许不好，也是有这个可能的.
入土的老人入地怎幺入土风水好
公墓点新穴一定要符合来水大吉，去水之消砂纳水，星峰吉照，砂手有情，明堂宽广，聚气聚水，龟蛇守水口等。
立向，来龙，坐向，来水，运用一卦纯清，抽爻换象、三元贯穿，生入旺入，，三元不败之大格局，达到子孙永世享受荣华富贵，兴旺发达。
中国几千年的传统文化中，风水在这里面有很大的一部分，在下葬之前，一定要请一个风水师好好的找一块风水宝地，以萌福后人。
因为是中国几千年的形成的思维或者中国传统文化中很重要的一部分，随之而生的就有一些以谋利为主的骗子参与其中。
择日择日要有两个条件：一、坟山的坐向。
二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称“仙命”）。
只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。
但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。
而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了！然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率！为了你全家人的平安，建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。
土葬程序汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。
汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡，葬三个阶段进行。
殓，就是给尸体穿衣下棺。
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