不要再迷信风水-入户门朝东风水-9个客厅招财的风水布局
户对则是门框上方或两侧的砖雕、木雕结构，典型样式是圆形短柱，长一尺左右，垂直于门框，和地面平行，都取双数，或两个一对，或四个两对，甚至更多，最早作为装饰使用。在古代【户对】的大小和个数往往能够显示这户人家的尊贵程度，一般与官品的大小成正比，官职在五品以上，通常是六个户对，六品和七品大多为四个，八品以下的官职，就只能有两个，而普通得大户人家为了表明自己的身份和地位，也可以设两个户对。
中国人传统的美学观念中，和谐的美事一种不可忽视的因素。门当和户对就是传统宅院中不可分割的两种建筑造型，有门当的宅院就一定要有户对。慢慢的门当、户对就常常被放在一起称呼，逐渐演变成一个整体的名词。又因为这两者都是家族身份和地位的象征，所以大家就常用门当户对来形容结亲的两户人家条件相当，适合联姻。
婚姻中门当户对的风水有哪些
是的，婚姻中，门当户对，非常重要！现实生活中男女交往，父母辈比较关心对方的家庭条件、出身状况、是否有家族史疾病，虽然未免俗气，但是非常重要、非常有道理的。
门不当户不对的故事很多，结局一般都是不太好的。
所以婚姻中，门当户对还是很重要的。
门当户对中的（门当）是指什幺东西？（户对）又是指什幺？合在一起...
指男女双方的社会地位和经济情况相当，很适合结亲。
“门当”与“户对”中国古代“门当户对”只有一个含义，就是男婚女嫁时两家人家财富地位相当，没有别的含义。
建筑上从来没有“门当户对”一说。
门簪是用来搁门匾的，当然看门匾也可以看出户主人的家世地位。
所有的大门，宫殿、寺庙、祠堂、书院、会馆等等，甚至陵墓建筑都有门簪，和家世婚姻没有任何关系。
“门当户对”现在的说法是近年来旅游发展的产物，这是导游们编出来的。
——湖南大学建筑学教授 柳肃以下是大部分人对门当户对的误解：认为是门当户对古民居建筑中大门建筑的组成部分，这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。
所谓标示，就是嵌在门楣上的正六角形的方木或者圆木，俗称户对，若是石门则标示质料亦为石，其上按照品级涂以油彩或图画，或写上吉祥福寿等祝语。
这些都是地位的彰显，脍炙人口的词汇“光耀门楣”，其实就是人们对于权力和财富的向往的一种直观表达。
门楣也有区分，一般按二，四，十二之数。
简单来说，门楣上有两个户对的，对应的是五至七品官员；门楣上有四个户对的，对应四品以上官员；至于十二个户对的，则只能是亲王以上的品级才能用，换句话说，即便是皇亲国戚，不是封王的也不敢建三开门，嵌十二个户对！门前也有要求，官员们讲究门高于路，股门前要有台阶，这台阶可不能随便修，也要按照制度来。
六、七品官员门前台阶不能高于二级，五品官门前台阶不能高于三级，以此类推，台阶数目最高不能超过八级，超过八级那就是九了，九乃数之极，那是代表顶点的数，除了皇上谁也不能用。
随着官员晋升，门前的台阶数目会慢慢增加，文人们经常谈的一个词“进身之阶”，其中的“阶”就是从这儿来的。
门当，是汉族传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓（因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇）。
包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。
建筑学上为“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。
户对，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，起到装饰门框的构件，通常成对出现。
门墩主要以箱形和抱鼓形居多，还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩等等。
“门当”，形状有圆形与方形之分，圆形为武官，象征战鼓；方形为文官，形为砚台。
“户对”大小与官品大小成正比。
有“门当”的宅院，必须有“户对”，这是建筑学上的和谐美学原理。
此，“门当”、“户对”常常同呼并称。
后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
婚姻中门当户对究竟有多重要
一个人的品行，无非是几个方面原因形成的：1.成人前生活成长经验的积累。
.家庭遗传家庭环境因素。
.长大后朋友圈生活圈的潜移默化。
.自己主动寻找和学习来的东西。
我觉得成人前成长经验和家庭环境是密不可分的，一般来说，成长在家庭背景较好的人和另一个条件较差的人相处，肯定有点不协调，但也不能说100%，除非两人在成人后各自学习了知识。
现实生活中男女交往，父母辈比较关心对方的家庭条件、出身状况、是否有家族史疾病，虽然未免俗气，但是非常重要、非常理的。
门不当户不对的故事很多，结局一般都是不太好的。
所以婚姻中，门当户对还是很重要的。
古代门当户对中的户对最多几个
户对，中国传统建筑构建之一。
与门当相对，为门楣上突出之柱形木雕（砖雕），上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案（通约一尺左右）。
因一般成双数出现，故名“户对”。
“户对”仅为官者的院落才有。
“户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕，木雕。
典型的用木头雕刻的“户对”位于门楣上方，一般为短圆柱形，每根长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直；而用砖雕刻而成的户对则位于门楣两侧，上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案。
一般纯圆柱形为文官，六边形方柱为武官，家有喜庆时专门可悬挂灯笼之用。
户对与门楣垂直，位于门户之上，且取双数，有的两个一对，有的四个两对，故名“户对”。
“户对”大小与官品大小成正比。
“户对”一到五品可以为六个，六到七品可以为四个，以下只能为两个，普通大户人家也可以有两个。
有“户对”的宅院必须有“门当”。
根据建筑学上的和谐美学原理，大门前有“门当”的宅院必有“户对”，所以，“门当”、“户对”常常被同呼并称。
又因为“门当”、“户对”上往往雕刻有适合主人身份的图案，且“门当”的大小、“户对”的多少又标志着宅第主人家财势的大小。
所以，“门当”和“户对”除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。
“门当户对”逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语。
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成语典故： “门当户对”中的门当,原来就是大户人家门前精雕细刻...
“门当”，原指大宅门前的一对石鼓，有的抱鼓石坐落于门础上；因鼓声宏阔威严，厉如雷霆，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。
“户对”， 即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。
形状有圆形与方形之分，圆形为文官，方形为武官，“户对”大小与官品大小成正比。
”。
“户对”用短圆柱形是因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念，意在祈求人气旺盛、香火永续。
有“户对”的宅院，必须有“门当”，这是建筑学上的和谐美学原理。
因此，“门当”、“户对”常常同呼并称。
后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
现在很多成语名句的意思都被曲解了，像“相濡以沫不如相忘于江湖”、“唯女子与小人难养也”.........太多了
婚姻中,门当户对真的重要吗
门当户对拼音： mén dāng hù duì 简拼： mdhd近义词： 反义词： 井浅河深用法： 联合式；作谓语、宾语、定语；用于选择配偶上解释： 旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。
出处： 宋·张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。
”例子： 我想他两家也就算~了，一说去，自然成的；谁知他这会子来了，说不中用。
（清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回）
