什么叫木局-什么是四局风水-有三合木局好吗
那是风水四大局来的，只是一个名称，就如我说的事物的种累一样，没有你说的土局
四大局分别为：
申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰
寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌
已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑
亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未
依山傍水有哪些风水知识？
1、依山傍水仅仅是旺宅的一个基本条件而已，并不是囊括了风水房的全部充分必要条件。
换言之，好房子应该是除了依山傍水外，还需要房子前低后高、中间地平、光线充分、面向东南、南或或西南。
山在后面让人有安全感、依靠感，水在前面有远见、有智慧、有富裕感。
水在前面，山在后面是比较理想的情况，如果从整体上看，就是整个城市的风水了，象这样的城市是很少的，但也能找到的，比如，有人人为加拿大的温哥华，风水就是全加拿大最好的，是真正的风水宝地，温哥华的房价比房价排第二的多伦多城市还要高出一倍。
从局部来看，就是某一套房子的风水。
但是，现实中是很难找到这样理想风水的房子的，不过，避免风水差的房子比较重要。
2、依山傍水要看你屋宅依的什幺山、傍的什幺水。
大家都知道有穷山恶水一说，如果一栋豪华的别墅盖在穷山恶水上，那幺很不幸，这样的房子不仅不是好房子，而且极有可能是差的房子，甚至是凶宅。
有句话叫“依山伴水，正易闹鬼”。
因为，穷山恶水正是阴斜鬼魂蕴育之地，在这种地方，连吹来的凤都可能是“恶风”，哪来的“藏风纳气”的上风山水呢？ ？ 3、依山傍水要看山在何方依、水朝哪里流：如果依山傍水的屋宅的确依的是好山好水或青山绿水，那幺我们还需要细看依山傍水的具体情况。
通常而言，山应该在屋宅的北方、东北、西北为宜，如果山在屋宅的南方或东南、西南，那幺，从风水的坐向来看，就不是那幺恰当了。
同理，水应该环绕屋宅而流，则为聚财之形，否则为散才之水，这都是不利屋宅主人的位理学形态。
4、依山傍水的房子是否好房子，还要看屋宅的户型是否合理恰当。
因为任何的屋宅都按照位理分成八个方位。
每个方位因五行生克的变化，产生不同的吉凶祸福，因此才有所谓的“吉方”和“凶”方之。
一定要记住：任何屋宅中的每一个房间都是凶中带吉、吉中带凶。
比如，有些厅房处在不当运的凶方，但是如果我们测得该屋宅的大门、主卧门或者是办公室的门、书房门、财务门等是在该屋宅的吉方，那幺我们说该屋宅也是可以适合居住或办公的。
反之则反：虽然厅房风水很好，但是如果屋宅的大门等不好，那幺，该屋宅依然不是太好，不适宜居住和办公。
办公室里风水常识
办公室风水：座位选择方位，背坐北方优先、北偏西北、东南、东方座位后面要有实墙为靠座位的前后左右不见厕所座位旁边不能有震动器，噪音座位上方，不能有吊扇、吊灯、横竖梁（若无法避开，钉天花板做遮蔽）办公室的门，开在座位的左前方，或右前方财位，自门口朝内看，在45度线的左边或右边角落...
风水中的水究竟是什幺
风水：fēngshui 出 处： 《葬书》最早提出风水一词，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
” 自古至今，中国人为什幺那幺信风水，为什幺那幺多人孜孜以学，梦寐以求？为什幺那幺多人痛恨反对，欲除之而后快？这首先要弄清什幺是风水，什幺是风水学，风水的含义到底是什幺。
中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。
我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。
在地球上，占最大体积的物质是什幺，就是风、水、地。
人类赖以生存的最基本的物质是什幺，也是风（空气）、水、地（土地）。
请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。
在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。
可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。
古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。
《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。
”这里所指的风水应是风水的原义。
老子说：一生二，二生三，三生万物。
一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什幺，三就是水。
把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。
严俊后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。
因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家，军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。
所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。
只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。
在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。
迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。
定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。
如何看待风水？ 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响。
它既含有科学的成分，又含有迷信的成分。
用辩证的观点来看待风水理论，正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾，有利于吸取其精华，摒弃其糟粕，强调人与自然的和谐统一，关注居住与自然及环境的整体关系，丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。
” 在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。
比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。
一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。
比如说做风水，你家有好风水等。
古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。
所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。
以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。
是实实在在的人本主义学问。
益福堂认为，真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然对人类作用的精深学问， 是一种中国传统的优秀文化， 是一种趋吉避凶的术数， 是一种流传了几千年的民俗活动， 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物， 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术， 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论， 是一种宝贵的非物质历史文化遗产。
益福堂的个人理解，中国的风水学主要有下面十种内容。
而这些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的。
一：观天。
宇宙星体对人的作用。
古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。
元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。
所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。
有天才有地，有地才有水有万物。
观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。
几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。
根据星空的现象来预测人世的休咎，这...
背山面水是最佳住宅风水局吗？
水池在厨房中的作用就是洗菜、洗锅、洗碗盆的地方，所以水池的设计要具有实用性，而且下水管不能漏水，否则的话你做一次饭就把厨房弄得水花四溅，地板上要是湿漉漉的会给你自身的安全带来隐患。
在厨房水池风水中，我们首先就要注意到设计的合理性，排水功能要好。
这样就人在厨房的安全就得到了基本的保障。
从五行命理来说，我们都知道水火相克的道理，都明白了水火不能相容的道理，所以在厨房水池的设计中，我们就不能把水池设计的与炉灶挨得太近，这样的话会给厨房做饭的人带来健康上的问题，还有就是会影响到做饭的火候，让做出的饭菜也不好，吃了之后会让家人感觉到不舒服。
所以厨房水池风水上讲，水池一定要远离炉灶。
对于厨房水池的位置，我们最好选用靠窗边的地方，因为厨灶的位置可以选择靠南靠北的位置，这样可以避免夕阳西下时给炉灶带来不好的风水，让做饭的人在这样一种不好的意境中做饭就显得另类了。
厨房水池风水中也提到过这种问题，我们都希望自己的家人健健康康的，我们也都希望自己做出的饭菜能给家人带来健康，所以我们不得不对厨房的风水知识进行清楚的了解。
厨房水池风水就是其中的一种，希望能给你带来一个好的参考作用。
水向西流是什幺风水局
一、实水和虚水。
卫浴是现代家居中不可或缺的且是风水性质特别的空间。
一般情况下，我们会把整个卫浴间的属性定位为水。
其实，多数情况下，卫浴体现的是虚水，因为卫浴内平常多数时候是干燥的，也就是不是真正意义上存在着水。
虚水和实水虽然都是风水意义上的水，但是，风水上对于虚水的定义是“高一寸即为山，低一寸即为水”，这就是要求卫浴间的地面务必低于家居其它空间的地面，否则，就有可能不是卫浴间主水了，而是其它空间主水，这是家居风水中的“水不归位”之象。
此象意味着现实生活钱财不聚、招惹烂桃花等。
二、顺水和逆水。
家居风水中顺水和逆水的理论告诉我们，卫浴间的地面一般不宜是绝对水平的，而应该保持一定的坡度，并且务必分清顺逆。
也就是说，卫浴间地面倾斜时哪边高哪边低必须符合风水原则，如果倾斜方向刚好搞反，则易形成在现实生活钱财破耗、易产生泌尿系统疾病等。
那幺，究竟应该朝什幺方向倾斜呢？根据家居风水后面宜高前面宜低的原则，一般情况下，自然是卫浴间地面靠家居座山方位的那边宜高，靠朝向方位的那幺宜低。
易经风水厨房背后有一条水沟
厨房炉灶风水知识水槽用于洗菜、洗碗等烹饪准备或善后工作，炉灶是烹饪时所用的工具，应并列放置以方便居者使用，且水槽宜置于炉灶左边，方便一般人用右手取水，以水为财，为“发财就手”之意。
炉灶与水槽最理想的位置是靠北面墙，即坐北向南，因为风水学上向来以北面磁场为最佳，靠北的炉灶和水槽有利于聚集北面的生气，以助家业兴旺。
理想的坐向是坐西向东，即靠西面墙安置，可迎东来紫气，也对家运有利。
1、方位。
按五行相生相克的原理，东方属木，木生火，故炉灶宜安置在正东方与东南方；炉灶如果安置在阳面（即正南）则不吉。
2、灶台不可安放于阳台之上（上空下空）。
3、炉灶宜背后靠墙。
4、不宜直对大门。
5、不宜与卧室门正对。
6、不宜靠近厕所，炉灶是一家人煮食的地方，应该讲究卫生，否则便病从口入，有损健康，而厕所内藏有很多污物和细菌，所以炉灶不宜靠近厕所，尤其炉口不可直接与坐厕相对。
7、不宜横梁压顶。
8、不宜与尖叫相对。
9、新灶不可放在旧灶的后方（亦不可相对照），会造成家庭目无尊长的现象。
10、灶台不可背靠厕所（即人向厕所壁）；也不可面对厕所之马桶。
11、灶台不可放在水沟上面，为穿肠之局，易致财来财去；也不可放在厕所之通水管上。
12、早太不可正对房门（尤忌老人房）；也不可与神位对冲（是非多）。
13、灶台应安于藏风聚水之处。
14、灶台不可与屋子相背坐（反背，即人面向屋外）。
15、不用之炉灶最好拆除，家中比较平安和睦。
16、炉灶尽量按在青龙坊（左）为吉（孩子聪明）。
17、炉灶不可冲门与冲路，否则口舌是非多。
18、灶位后面之外面不可冲他人之屋角，否则易患心脏病。
19、灶位安放与屋向应该垂直或平行，忌安放斜向。
20、灶台不可放在化粪池上，易患病。
厨房炉灶风水禁忌厨房炉灶风水禁忌之朝向：炉灶不能正对卧室门与厨房门；在炉灶风水学之中，正对卧室门则会影响全家人的健康；正对厨房门则会使财运变差、家中多有争吵之事发生。
厨房炉灶风水禁忌之位置：炉灶不能放置在水池很近或相邻的地方，俗话说“水火相克”定有它的道理；也不可与冰箱相近，其其火气与冷气相冲，对其会影响着全家人的运程。
厨房炉灶风水禁忌之摆放：一般在中国炉灶都不会摆放在其厨房的中中央位置，因为在炉灶风水学中，厨房四面成空的布局会让家庭成员不定，对其财运与健康都有着很大的影响。
当然除此之外，炉灶摆放位置也不可以与神位对冲，在炉灶风水学中，不尊敬神灵是大忌，则会使家人疾病缠身，有血红之灾与易生是非破财等等不利。
客厅财位放水缸为什幺风水不好
财位放水，财化水，肯定不好，关健是财位在那里！ 伏位，生气位，绝命位，六煞位，东四命，西四命的说法渊于《八宅明镜》。
八宅明镜的作者实质是虚晃一枪，把易经八卦，换了八个名字，就变成了自己的风水着述《八宅明镜》，其实质是害怕八卦的复杂推演过程，故而易名更章。
依《八宅明镜》，所有房屋都以四吉位，四凶位来论定，其核心实质是好坏无定论，各打五十大板，一半为吉，一半为凶。
这种吉凶各占50%的概率，在分析问题上有更大的欺骗性。
无凶：《八宅明镜》调整风水布局的功劳，《八宅明镜》风水布局调整大显神威，降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。
有凶：《八宅明镜》预测最准，没有一点疏露。
更不可理解的是：八宅明镜有多种布局方法，以坐山起伏位布局，以大门起伏位布局，以年命起伏位布局，多种。
如果只依一种方法布局，各打五十大板也就算了，现在有三种布局方法，等于各要打300大板。
本来就只有八个方位，三种布局：吉位12个，凶位12个，超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位，一个罗盘一个圆八个方位，代表一周天，24个方位代表三个周天。
用房屋描述，一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事，用地球描述：一个地球要用相当于三个地球来论周天，本来现在只发现有一个地球，还要到宇宙中再找二个地球，用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。
八个方位，12个吉位，12凶位，三倍于周天，比一周天多二倍，这幺多吉位、凶位，一定所有吉、凶案例不可能再露掉一个，百分之百能测准吉事、凶事，这就是八宅明镜的奥妙所在的地方？《八宅明镜》为什幺会这样做，正是利用了一般人的心理。
一般人的心理是什幺心理？一般人的心理是：心想吉利时，对吉利的词语最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。
同理，心理耿耿于怀凶念时，对凶险语言话题最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。
三倍于常理的玄学述论覆盖面，总会有敏感的话题，《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。
用《八宅明镜》推论：一万座房屋八万个方位来看，也就有四万凶位，三种排盘法概述，有十二万个吉位、十二万个凶位，等于所有房屋，百分之三百的应吉、应凶概率。
这幺多凶位，谁还敢住房屋，早就住山洞去了。
现实是：一万座房屋，六十年中，真有问题的房屋最多也就是三、五座，99、9%的房屋平安吉祥，并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半，然后是百分之三百应吉、应凶。
所以历史以来风水界均不以《八宅明镜》为然，略微参考也就罢了。
关于“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命 ”八星如何用事，历来各家各行其事，解说也不统一，着名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差别。
道理很单，如果是真理和科学：只能是2+4=6，任何人都会得出这样的结论。
现在是2+无定准的未知数，有人等于5，有人等于8，有人等于7，似是而非，没有定准，那还是科学和真理吗？ 如：东四命坎宫办公桌怎幺放？——回答是：因各人心向、因房间特点摆放办公桌。
办公桌的一般摆法是：背靠实体墙，望门，靠窗。
背靠实体墙，给人的感觉是无后顾之忧；靠窗，明亮、通风，头脑清醒，思路宽松。
望门，可随时掌控办公室的流动、变化情况。
这只能认为适用一般人办公。
办公桌最终如何摆，决定于各人的心理和喜好。
如果依《八宅明境》的方式去摆办公桌，也许会使办公室不实用、也不实在，有碍办公效率。
又如：风水，生气位可以做楼梯和电梯吗？————楼梯电梯放在什幺位置，大体以方便、安全、实用、舒服为衡量标准。
考虑屋型整体结构合理布局而定。
不可拘泥于某种固定公式。
请问这个户型怎幺样，还有和这个户型一样镜像户型的东户，是东户好还是西户好？上北下南。
——回答是：东户西户，风水的考虑，最终的核心实质，是天寒、天热的问题（西户天热明显热，天冷明显冷，而东户这方面明显要优越得多）。
风水最终的核心实质是创造安定、舒服的生产、生活环境。
在有空调设备的今天，东、西户并无差别，或者说是差别并不大。
在没有现代化空调设备、完全依赖自然条件调剂的情况下，东户明显优于西户。
所以，现代购房首先考虑的应是房屋的宽窄、房屋的实用性能、房屋的价格、出入交通条件、小孩入学条件、周边休闲场所和生活购物条件。
东户西户不在首先考虑之列，那个所谓的《八宅明镜》排盘图就更不要去考虑。
那只是一个人为主观臆造的图，在不是全面娴熟、运用自如的情况下，除了扰乱视听，别无意义。
如果对风水知识有很高造诣，又不必拘泥于那个《八宅明镜》排盘图。
风水知识了解不全面的情况下，那个图除了增加心理负担，别无意义。
大门位置怎样数五鬼头上安厕所？——先要知道大门在八卦的那一宫，然后才能确认如何数？以下是排例程序表。
乾六天五祸绝延生。
坎五天生延绝祸六。
艮六绝祸生延天五。
震延生祸绝五天六。
巽天五六祸生绝延。
离六五绝延祸生天。
坤天延绝生祸五六。
兑生祸延绝六五天。
八星的名称是“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命”。
排法布星...
