五行属土的吉祥汉字-请问大师辉字属火还是属水-康熙字典辉字五行属性
辉: 这个字的五行属性是有争论的。有说是属水，也有说是属火的。
辉，按照“音韵断五行”的方法，属于 水，因为“辉”的声母属于喉音，而喉音 g ， k ， h 属五行之水；
辉，按照“字形断五行”，即偏旁部首法判断五行属性，和“光、耀”一样，应该归入火类；
因此，综上辉应该归入 火 的五行属性。更多追问追答追答
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追问家的汉字五行属什幺？
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追问家的汉字五行属什幺？
请问“辉”字五行是属“土”“火”“水”？因网上有三个版本。
『辉』 繁体字：煇辉 异体字：灳拼音：huī 注音：ㄏㄨㄟ简体部首：车 部首笔画：4 总笔画：12繁体部首：车 部首笔画：7 总笔画：15康熙字典笔画（ 煇：13；辉：15; ） 五笔86:IQPL 五笔98:IGQL 仓颉：FUBKQ 四角号码：97254 UniCode:U+8F89 规范汉字编号：2606◎ 民俗参考汉字五行：水 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是姓名学：非姓氏，多用男性一般来说以康熙字典为准。
估计你是看到这一句想当然 【集韵】光也。
火之光也。
汉字“辉”在五行中是属“火”还是“水”,网站上有的属“水”,有...
02020202宝宝出生是天大的喜事，随之而来的便是如何给宝宝取一个好听又有寓意的名字了。
按照中国传统的五行取名法，为宝宝取名时会首先判定宝宝五行缺什幺，然后再取相应的名字进行补救，那幺就要选择相应属性的字来取名了，可是字的五行属性如何判断？从提供知识的角度，综合起来有如下几种判断方法：02020202一、从字义上确定02020202所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。
例如：02020202五行属木的汉字有艺、芳、含等。
02020202五行属火的汉字有光、辉、耀等。
02020202五行属土的汉字有山、岩、峰等。
02020202五行属金的汉字有刘、列、利等。
02020202五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。
02020202二、从字形上判断02020202所谓形，就是字形，指字的形体构成。
许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。
如：02020202五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。
02020202五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
02020202五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。
02020202五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。
02020202五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
买登辉的生辰八字如何？
【买登辉】的姓名综合评分：74（满分为100分，60分及格）【买】， 繁体：买， 拼音：mǎi， 五行：水， 笔划：12， 姓名学解释 ：忧心劳神，事劳无功，刑偶欠子，中年多灾，晚年吉祥，双妻之格。
（凶）【登】， 繁体：登， 拼音：dēng， 五行：火， 笔划：12， 姓名学解释 ：清雅荣贵，多才贤能，中年多劳，成功隆昌，二子吉祥。
（吉）【辉】， 繁体：辉， 拼音：huī， 五行：水， 笔划：15， 姓名学解释 ：性刚果断，幼年多灾，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好，出国之字。
（吉）姓名五格测试天格：13 人格：24 地格：27 外格：16 总格：39人格24有以下数理暗示：富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】温和运【性情平和、能得上下信望】地格27有以下数理暗示：次吉祥运【表示多少有些障碍，但能获得吉运】刚情运【性刚固执、意气用事】总格39有以下数理暗示：首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】男性双妻运外格16有以下数理暗示：首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】男性双妻运温和运【性情平和、能得上下信望】姓名三才配置测吉凶三才配置：【火火金】吉凶分析：【凶】命格简批：【一时虽可成功，但内心却时常不安，心身过劳，易患脑或呼吸器官等疾病，或克妻子，配搭凶。
】一时虽可成功，但心却经常不安，心身过劳，易患呼吸器官疾病。
男命克妻。
（凶）1、总论：如有一时的成功莫太大意，里面隐藏着随时会发生的祸害，有被人拖累或家内不和的灵意，慎防意外之灾及人为的伤害，天运五行属金，一生较能平安发展。
2、性格：性情急躁，有虚荣心，爱粉饰外表，又好色风流，容易与他人或夫妻间发生无谓争吵，应多存忍让之心，以保平安。
3、意志：意志不够坚定，喜欢投机或横发，耐性亦不佳，处事会有冲动，欠考虑。
4、事业：人有冲天之志，野心勃勃，可成功创业博得名利，投机或不法之钱财远离，慎防意外失败。
5、家庭：家内多争执，应多忍让，免得造成婚姻危机，子女应多给予爱的教育。
6、婚姻：男娶忧闷寡欢之妻，婚后不美满；女嫁个性卤莽之夫，婚后不和睦。
7、子女：子女个性比较固执，心性顽强，长大后独立心较强。
与父母不和。
8、社交：喜欢打扮外表，追求异性较大方，善于言词，风流要有限度。
9、精神：外表乐观，内心苦闷，精神常在不安定中。
10、财运：财运好但不稳，有财来财去之灵意，花钱如能节制，防止意外失败，财利可得。
11、健康：易患呼吸疾病，身心过劳、皮肤病，脚疾等。
12、老运：老境孤独，但钱财不缺，应注重精神修养。
对基础运的影响：表面安稳，内实茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷。
也易患精神和呼吸器官的疾病。
（平）对成功运的影响：受同伴排挤而有障碍，如地格为5或6时，虽有一时的成功也有可能变为凶兆。
（平）对人际关系的影响：善辩，易得罪人，大多可占上风，常自作主张。
能心平气和者也可成功。
（平）对性格的影响：性急进。
血气旺溢，手腕灵敏，富活动力。
名利心甚重，智谋才略具备，感情锐猛，有如燃火之气魄。
但也有气狭者。
大都富有成功运，盛名一时。
但也可能中途多生出支节。
查询汉字的五行属性
汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。
一、字形五行法 所谓形，就是字形，指字的形体构成。
许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。
如： 木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
二、字义五行法 所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。
如： 艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。
根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点： 1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行 如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行 如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。
又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。
字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
三、音韵五行法 在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。
五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。
我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。
五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。
古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。
关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。
最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。
由于语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难。
其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。
换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。
传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。
对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。
但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。
但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。
如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木； 《内经》称：“心...
