风水上什么叫放水-什么人忌学风水-风水413是什么意思
什幺是“风水学上的分金”？什幺是“分金”？
二百四十分金
分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。
厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这裏的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。
三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。
《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀裏糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！
二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化，但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。
二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。
地盘的三七分金，就是人盘和天盘的二八分金；人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那裏有地盘不合就用缝针分金的影子？那裏有什幺可加可减的道理？
二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。
杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。
一百二十分金
一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。
一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。
地盘二十四山，每山分配有五个分金。
一百二十分金的用法：
一．安葬先人时（血葬，即大棺安葬），以仙命（即先人的出生年份）纳音五行与分金的纳音五行论生克，仙命与一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行为吉，分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行为凶。但是，不可折泥于分金与仙命的关系而忘记风水术的基本原则，杨公风水术理气的重点是父母三大卦，是龙、水、向的配合，分金乃是小节。
二．配合七十二龙，更好地做到内乘生旺之气，外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盘的情况下，可以用一百二十分金确定坐穴分金，较为简便。
一百二十分金只标注四十八个分金，其馀分金的位置是空的。这是因为丙丁庚辛分金与二百四十分金的三七、二八分金是在同一个线路上，是属于旺相分金。空位上的是属于孤虚、煞曜、差错、空亡分金，弃之不用。
世上所传的一百二十分金的用法还有多种多样，不必一一详列，只要明白了杨公风水术的基本原则和方法，自可分别那些用法是正确的，那些是错误的。也就是说，立向一定不能违背龙、水、坐度要在父母三大卦的同一个卦内的基本原则，即“不出卦”，立向就不会犯原则上的错误。千万不能本末倒置。
二十八宿的五行属性到底是怎幺来的？
五行即金 木 水 活 土 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。
五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。
只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。
相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。
比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。
相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。
比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水 二十八宿 二十八宿是古代一种恒星群系统，把由天球赤道和黄这一带（即月球和太阳视运动的天区部分）的若干恒星组成的二十八大星组，称为“二十八宿”。
用来作为量度日月位置和运动的标志。
古人把二十八宿分为四象，用动物名称命名，每象包括七宿，即东方苍（青）龙，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；北方玄（黑）武，包括斗、牛、女、虚、危、室壁七宿；西方白虎，包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿南方朱（红）雀，包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。
二十八宿在天空上分布疏密不匀，因而其区域的大小相差也很大。
最大的井宿所占的直径范围达33°，最小的觜宿则只有1°。
二十八宿在我国是逐渐形成的。
最早在《尚书·尧典》中就有记载。
书中记载的鸟、火、虚、昂是后来二十八宿的重要组成部分，这四星在南中天时，正是春夏秋冬四季。
而现存的关于二十八宿最完整的记录是在湖北省随县出土的战国初期古墓（葬于公元前433年）的漆箱盖上，它第一次记录了二十八宿的全部名称。
古代的印度、阿拉伯、伊朗、埃及等国，也都有类似我国的二十八宿体系。
自古以来，人们根据它们的出没和中天时刻以定四时，安排农事活动
0123456789五行属性查询表
0 做坤卦看时，属土，作离卦看时，属于火。
做乾卦看时，属于金；1先天八卦数属金，后天五行数属水；2.先天八卦数属金，后天五行数属火；3先天八卦数属火，后天五行数属木；4.先天八卦数属木，后天五行数属金；5.先天八卦数属木，后天五行数属土；6先天八卦数属水，后天五行数属水；7.先天八卦数属土，后天五行数属木；8先天八卦数属土；后天五行数属木；9先天八卦数属金，后天五行数属金。
五行属性查询表
出生公历：2009年7月16日12时1分（北京时间），星期四。
出生农历：己丑年 闰五月 廿四日 午时。
官 印 日元 才 坤造 己 辛 壬 丙 （日空子、丑） 丑 未 戌 午 命局生克制化：※五行个数（计入藏干）： 2死水 1囚木 4休火 5旺土 3相金 五行个数（不计藏干）： 1死水 0囚木 2休火 4旺土 1相金 五行力量：水25(6.1%) 木2(0.5%) 火116(28.5%) 土193(47.4%) 金71(17.4%) 己生助力量：96(23.6%) 克泄耗力量：311(76.4%)。
阴气：297(73.0%) 阳气：110(27.0%)。
※日主综合得分：-194。
日元太弱，喜用水，金（比劫、印枭）。
忌仇土，火（官杀、财星）。
壬水生于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
生于炎热夏季，八字可适当借水调候。
调候用神：辛、甲，土多甲先辛后。
三命通会论断： ◆壬日丙午时生，午中己土为官为禄，丙火丁火则为财为马，故曰禄马三奇。
而壬水于午正是受胎之位，故曰主便有了依托，若月令通金气或水气，财星生旺，命主富贵，若通火气，也是贵命。
◆壬戌日丙午时生，生于寅月，寅午戌三合火局构成财局，弃命从财，主富。
生于秋月，日主有依托，命贵。
生于冬月也吉。
穷通宝鉴-调侯用神参考： 壬日未月生（辛、甲、癸） 〔1）壬日、未月生者，己土司权，丁火之气渐衰，故应先取辛金，后取甲木，再用癸水。
辛、甲两透时.为富贵双全之命。
可得高官之位。
（2）甲藏，辛透时.有儒学之秀，为清贵之格。
（3）辛藏.甲透时，需借他人之力，方能得功名富贵。
（4）甲、壬两透.又无伤克时，为一出色之政治家。
（5）甲藏，壬出，且无破伤时，才能出众，可得高位。
（6）命中己土多，为“假从杀格”，为人奸诈，多为孤贫之命。
有甲乙来制杀，作其救神时，则此忧可解。
命学中，阳日生者逢阳干之杀，谓之真从.逢阴干之杀，谓之假杀。
阴日生逢阴干之杀，亦为真从，逢阳干之杀，则为假从。
假从为正官，可助日干，逢金水运时命局变好。
（7）壬日生者，地支成亥卯未之木局时，则泄气太过。
命中有金水，为贵命之相。
（8）壬日生者，无辛、甲时，为不好之命。
其人功名难求，志向难遂。
（9）天干中有辛、壬，且地支中无刑冲对，为“九夏雨露之格”，为自然富裕之命。
十神定位论断： ★年干和年支都是正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。
★月干为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。
月支为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。
★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。
★时干为偏财，若财星无破，晚年发达。
时支为正财，子女富有。
☆正官坐正官，男命大吉昌（不超过三个官杀）。
女命不吉，有婚变再嫁之嫌，乃离婚之兆。
☆正印坐正官大吉，吉祥发达，交友慈善，正直诚实，信誉特佳，上级信住器重，逢印有官十有七贵，为大发之命。
女命值此及丈夫最佳贤内助。
☆偏财坐正财，主吉，经营工商业可获厚利，有两种职业倾向，若原命另见偏才正财者，则只是外表盛大，而内则空虚。
性格特征：（测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等） ★壬水日主，其个性是心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。
★正官心性。
优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。
缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。
★日干坐月支，养：性情温和，意志坚定，女性刻苦耐劳，与丈夫缘分淡薄。
心理活动复杂，一生几起几落，家庭温温热，情感平凡，淡然处之。
★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。
★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。
★日元属水，不及，则人物矮小，行事反复，性情不常，胆小无略。
★正印在月干或时干者，性慈悲仁厚正直，佛家之人，智慧甚高，乃大吉配置。
★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。
★正官佩印，五官端正。
★女命身弱不强，主性纯粹而温柔，奉翁助夫。
★火旺性急雄辩。
★财官印食，定显慈祥之德。
★日坐七杀，性急伶俐，心性聪明，性暴。
★七杀或正官超过三位以上，官杀旺克抑日主，人较懦弱胆怯无能，易冲动。
★正印多主智，丰身自在，心慈。
★柱中合多者，虽疏也亲。
◆阴阳差错，外交冷落。
◆柱中多刑，为人不义。
◆天干透印为喜用，主人聪明。
◆合多过于有情，志无远大。
★桃花带合，风流儒雅之人。
◆印绶刑冲，心乱身忙。
◆财星被合日干衰，外春风内奸诈。
◆日主太弱，少乐多忧。
职业财运：（测适合职业、财运等） ★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。
事业发展利西北，不利中南。
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。
事业发展利中西，不利东南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财...
王子正,五行属性？
而五行与水晶的关系分叙如下： 东方属木，代表颜色是绿色、紫色，对应的水晶如绿发晶，绿幽灵，紫水晶等. 西方属金，代表颜色是白色，对应的水晶如白水晶，白幽灵等. 南方属火，代表颜色是赤色，对应的水晶如红水晶，红发晶，红玛瑙等. 北方五行属性，王子正而五行与水晶的关系分叙如下： 东方属木，代表颜色是绿色、紫色，对应的水晶如绿发晶，绿幽灵，紫水晶等. 西方属金，代表颜色是白色，对应的水晶如白水晶，白幽灵等. 南方属火，代表颜色是赤色，对应的水晶如红水晶，红发晶，红玛瑙等. 北方
生辰八字五行属性查询
出生公历：2011年8月13日6时58分（北京时间）。
出生农历：辛卯年 七月 十四日 卯时。
乾造 辛卯 丙申 庚子 己卯※五行个数（计入藏干）： 2相水 2死木 1囚火 2休土 3旺金五行个数（不计藏干）： 1相水 2死木 1囚火 1休土 3旺金五行力量：水85(22.1%) 木36(9.4%) 火25(6.5%) 土44(11.4%) 金195(50.6%) 己生助力量：239(62.1%) 克泄耗力量：146(37.9%)。
阴气：194(50.4%) 阳气：191(49.6%)。
※日主综合得分：165。
日元太旺，喜用火，木（官杀、财星）。
忌仇金，土（比劫、印枭）。
姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有火、木，不能有金、土，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个人命运的作用。
求五行属性为木、水、金的字！
出生公历：2012年8月14日2时47分（北京时间）。
出生农历：壬辰年 六月 廿七日 丑时。
坤造 壬辰 戊申 丁未 辛丑 ※五行个数（计入藏干）： 4相水 2死木 2囚火 5休土 3旺金 五行个数（不计藏干）： 1相水 0死木 1囚火 4休土 2旺金 五行力量：水72(21.6%) 木6(1.8%) 火35(10.5%) 土92(27.6%) 金128(38.4%) 己生助力量：41(12.3%) 克泄耗力量：292(87.7%)。
阴气：159(47.7%) 阳气：174(52.3%)。
※日主综合得分：-223。
日元太弱，喜用火，木（比劫、印枭）。
忌仇水，金（官杀、财星）。
丁火生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候用神：甲、庚、丙，有巳直取巳为用。
姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有火、木，不能有水、金，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个人命运的作用。
------------------------------------------------------------------------------- 尊姓大名：陈贞桦，各字笔画16、9、16。
陈 天格：17（金） 贞 人格：25（土） 桦 地格：25（土） 总格：41（木） 外格：17（金） 【陈】16画，字意：口快心直，清雅多才，中年劳苦，晚年吉祥。
（火） 【贞】9画，字意：秀气伶俐，温和贤淑，中年成功隆昌，二子吉祥，荣贵之字。
（火） 【桦】16画，字意：温和贤能，多才忠厚，中年吉祥，晚年隆昌，官旺，出国之字。
（木） 姓名综合得分：91分 ★天格17数理含义：（坚操）：突破万难的刚柔兼备数。
（吉） 含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。
意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。
如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。
若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。
妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。
但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
★人格25数理含义：（英俊）：资性英敏的刚毅数。
（吉） 含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。
以英俊之才，自有克成大业。
倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
★地格25数理含义：（英俊）：资性英敏的刚毅数。
（吉） 含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。
以英俊之才，自有克成大业。
倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
★总格41数理含义：（有德）德高望重的事事如意数。
（吉） 含义：纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。
★外格17数理含义：（坚操）：突破万难的刚柔兼备数。
（吉） 含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。
意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。
如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。
若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。
妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。
但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
三才配置[金土土]，对人命的诱导和影响：可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
（吉） 总论：一生平安平稳之配置，缺乏果断力，不耐吃苦繁重的工作，早年平顺中小有发展，若不知足而继续扩展事业，将陷入财务困难，有受人拖累、欺骗破财之灾。
事业：只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若好面子摆排场，从事不实际的工作，会让您失望的。
家庭：若人格部25画，夫妻有争吵，其他大致圆满，但恐有外遇而影响夫妻感情。
婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
财运：财运不佳，应多节俭，减少意外损失，免造成赤字发生。
健康：患胃肠及肾、膀胱等症。
【基础运】（人格-地格）土 土 大体平安幸福，天格土时则不活泼，庸劣浅陋，缺贞操之品节。
吉 【成功运】（天格-人格）金 土 成功容易随手可获，能收到实力以上之成就。
吉 【社交运】（人格-外格）土 金 待人诚恳，但要领不佳，不受他人欢迎，多散财，受人欺骗。
但数理良善者，可得逐步成功。
吉 陈贞婷89分、陈贞媛89、陈贞婻89、陈贞琏92、陈贞蓉91、陈贞焙89
请高人指点我的五行属性和生辰八字...
您好，您的基本资料：金爃奎，今年40岁， 您出生于公历 1969年 4月 13日 8点 农历 己酉年 二月 廿七日 您的属相：鸡 金爃奎，您的三才为： 水金水。
释义如下 基础运及成功运皆佳，且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉。
若地格凶数则成又转败，且遭溺水或水灾之损。
【大吉昌】 一生总运势 酉年生人，其性诚实多智慧兼伶俐，能与人交际，望得贵人提拔，抱大志多计谋，终遂捷径光明，且有带快热冷的心理，致自抱自弃的缺点，对自己不利的时多与计较，致见少利而生大财之嫌。
忠告：属鸡的人，远方男性女性都容易受异性引诱，恋爱的次数相当多，而且每一次都会付出真情，自尊心高，讨厌依赖别人，个性直率，所以并不是每种类型的人都合适你，因此在选择伴侣时，一定要三思而后行。
特性：保守、热心、漂亮、坦诚、幽默。
缺点：傲慢、自大、盲目崇拜。
属鸡人逢鼠年，其年正是食神，财库须动，用于喜色的多。
交朋结友，不吝其财，损之耗之，但不是大破财，岁初有损，岁末得补，立秋之后，要伺机多进，因而可有小小节余。
属鸡人逢牛年，其年正走偏印，有力率众 进取，只是得名少财，虽浮沉不定，可得天主相救，仍是浓血之灾须见，但无碍也。
飞天胆大，有翼得之勇，若不能登台拜将，也会成人中之人。
属鸡人逢虎年，其年运行正财，生意兴隆，财源茂盛，凡经营求谋，势有过倍之利，时有小病小耗，并无大碍，时有小人忌之，此小破耗也。
切忌柔可克刚。
属鸡人逢兔年，其年运行偏财，经营，合股，不鸡而散，投机不成反蚀本；无不可示主，惟财不归。
幸有祖荫，贵人相助，并承夫妻友人接应，不成大害也；本年应少存侥幸心，千万不可和别人合伙经营，艰苦创业定能平安发财。
属鸡人逢龙年，其年运走正印，大权在握，一鸣惊人，然而登台拜将，主谋带众，伤心劳神，神经难免刺激，可有小患也，宜于衣食住行多加小心；尤其终日运筹，小心劫财。
属鸡人逢蛇年，其年运走正宫，流年大顺，可惜白虎破财，有名无利，一年清白，至有小破财，不在其害，总是吉多凶少，岁末成功，虽然财喜横空过，本年却也不缺衣食。
属鸡人逢马年，本年行七煞之运，外临太阳余蚋。
本年凶吉参半，大落大起，时有意外之喜，突如其来之祸，却有喜事连连不绝。
属鸡人逢羊年，其年运转正印，仕途坦荡，事业进步，大有权柄。
女子悠悠情动，男子命坐桃花，声名既有，财禄出门，年初春风好运，岁中日中天行，岁末慎行。
属鸡人逢猴年，其年运势大滑，经营无利，求谋有阻，并见口舌是非，病若流水，身心欠安，杂乱无章，千头万绪，幸月德晚罩，逢凶化吉，慎出远门，也是平平安安一生，今年求财无缘，免得白费力气，全年应以保守、冷静为好。
属鸡人逢鸡年，其年经营谋划不顺，事业有限，权柄可握，虽少财禄，却也以名相抵，官司是非不起，岁末有小获。
属鸡人逢狗年，其年运行正印，步步高升，天德神星常照，四方求名利，有归无定日，出马他乡，当有闷心不乐之事。
属鸡人逢猪年，其年伤官，难有驿马，出门要小心在意，凡事欠吉，意外这事而多生于天难。
岁中有太阳西照，遇难有救，今年求财不利，做工还可，凡事小心为好。
命理 生年地支：酉年生 五行：酉属金 五常：金属义 吉祥方位：西、西南、东北方 吉祥颜色：金、啡、啡黄、黄；忌绿、红、蓝、灰。
幸运数字：七、五、八；凶数为三、九、一。
幸运花：剑兰、凤仙花、鸡冠花 优点 做事很稳定，有现代新潮派的大志向，脑筋 转动很快。
性急，喜欢打扮自己，善于交际，有贵人相助，有心和毅力如鸡司晨一样有信心。
交友广阔善于言辞，善于辩论又具说服力。
对色彩感觉有独到之处。
想到什麽便说什麽毫不保留，常与权威抗衡 刚愎自信力很强，喜爱豪华气派。
爱好别人恭维，同时喜欢赞美别人，看不起 那些不修边幅的人。
坦白活跃，勇敢风趣，机智多谋，专心一意，勤奋热情慷慨。
个性好胜专注，凡事不愿落人之后，头脑反 应快。
深思熟虑勤奋能干，富责任感严守纪律，讨厌游手好闲的人。
缺点 具有忽冷忽热的心理，处事往往纸上谈兵很少付诸行动。
心理一有不满马上反应毫不隐瞒。
一切以自我利益为中心，处事乐观但刻薄短视，常自以为是喜爱自吹自擂。
说话不保留，易忽视旁人的感受与尊严。
出言欠谨慎为社交上最大阻力。
不会接纳别人的劝告却会名正言顺地去教训别人。
不喜欢正式传统的装扮，而偏爱奇特的式样 喜欢唠叨，心胸狭窄，傲慢自大，性情急躁，爱慕虚荣。
【以上各项缺点经修持是可以克服的。
】 性格 鸡年出生的人，坦白直率，想到什麽便说什麽。
自视甚高，不喜欢他人在背后指责，对他人的要求也一样严格，较不易变通。
严守纪律，色彩感觉敏锐。
事业 集中精力，全力投入，事业会因为您的努力卓然增色，事业的扩展让您更上一层。
年轻者若想开创自己的事业，可以在今年开始，会有一个很好的开端。
爱情 回避家庭内部可能出现的口角。
恋爱中人不能因为自己工作的繁忙忽视了对情侣的联系和关心。
未婚者的成婚率高，需要自己的珍惜和重视。
大喜婚配： 牛（丑）、龙（辰）、蛇（己） 忌婚配： 鼠（子）...
请＂李＂在五行中属于什幺？？怎样才能知道字的五行属性？？
如何来界定一个汉字的五行 凡事存在就有它的道理，汉字存在五行，其汉字五行的作用主要是用来起改名字，通常都是分析八字后，看八字五行有哪些欠缺，在起名时就要用汉字去补上，至于这样做有没有道理，是哪个年代什幺人这样做的，这些意义都不大，因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用，存在就有道理，过河随大流。
不过由于八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，致使八字五行学说不太统一，就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错，哪个更有道理，就不要说不懂易学的非专业人士了，对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。
一、最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。
五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。
这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。
此法多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通之处。
二、汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点：按此说法，不带这些偏旁的字又是什幺五行呢，难道没有五行吗？比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法局限性太强，只适合某些偏旁性强的字。
三、音韵五行 根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用。
通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪幺我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？首先我们要明白一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来分析，多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一个字的五行呢？关键是要根据字意，因为汉字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用，因为准则性很难把握，因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。
像“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。
软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什幺字只是一个五行，那幺我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行，只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行为“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。
再举一个例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行为水，这个字用这种方法是有一定的道理的。
下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽说是水火之字，而且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，因为淡字的作用通常大家都知道是淡水，没有说是淡火的，主要作用还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火，大家看水火不容却也是一个字，像五行不容的字有很多，这一点可以说明，起改名字用汉字的五行来补救八字的五行是有一定不合理性的，除非你对八字五行和汉字五行很了解，要不很容易出现矛盾。
字意五行有强弱之分 如江，河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命局适不适合等等。
关于字的五行就先写到这里了，主要是给大家一个引导，如果大家对自己名字中的五行不明白，有兴趣的话可以直接和我交流，让我们一起来分析你名字中的五行主次与强弱，以便更好的来了解你的名字，掌权你的命运。
生辰八字怎幺算？五行属性是什幺？ 我儿子2017年农历一月二十六,...
张开然，96分开：刑克父母，孤独格，少年艰难，中年奔波，晚年吉祥。
然：天生聪明，清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。
朋友，在这提供一个参考。
不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。
下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
《取名必读》：一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。
（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。
找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。
用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。
五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。
并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
风水学里的分金是什幺意思
二百四十分金 主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。
《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七， 四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。
左右两边共合二百四十之数。
这是二百四十分金的数理之源。
二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。
二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。
相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。
一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。
为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。
受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。
一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设置实际上是错误的。
因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。
但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。
地盘二十四山，每山分配有五个分金。
