中国最难的22个汉字-172画的汉字读什么-看图猜汉字14个字图片
这个图猜五个汉字,是什幺,怎样看出来的?
为你解答
这其实是几个汉字,
提示
1.五个字,中文
2.站远一点看。
3.用手指把眼尾往上拉,眯起眯起眼睛看
这样你就能看到【我好喜欢你】
[转载]怎样判断一个汉字的五行属性
不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。
目前社会上常用的方法有:一、汉字笔画数理三才五行三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。
五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。
这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水.缺点:此方法从日本传入中国.是外国的数字法加中国的五行.每个数字都有吉凶之分.有算命的意思,迷信成份具多.汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画土3画 依这样的理论木的五行就是火了土的五行也成火了,指鹿为马。
此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处.大街上很多挂牌起名的都是用此法.起的名字没有时代感,新鲜感.二、汉字部首偏旁五行汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
如: 木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等 土:地、坚、坤、坦、培、增等. 金:鉴、钢、钮、铜、锡等 水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什幺五行呢,难道没有五行吗?比如大多 少天母见长直方玄天耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。
三、从字义上确定所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行。
如: 艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类 山、岩、峰等归入土类 刘、列、利等归入金类 鲜、雷、雯、霏等归入水类。
四、音韵五行根据汉字读音划分的音韵五行。
gkh属木,zcsdtnljq属火,aoeieaieiaoouanenangengerin属土, xzhchshri属金,bpmfvuyw属水。
如: 赶(gan)开(kai)……木 宁(ning)强(qiang)……火 阿(a)奥(ao)……土 雄(xiong)众(zhong)……金{ 博(bo)普(pu)渊(yuan)……水缺点:因为繁琐不好理解,极少有人使用通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪幺我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。
像“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。
软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什幺字只是一个五行,那幺我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”最后界定“李”字五行为木水。
再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的。
下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用通常大家都知道是淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火,大家看水火不容却也是一个字,像五行不容的字有很多,这一点可以说明,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行是有一定不合理性的,除非你对八字五行和汉字五行很了解,要不很容易出现矛盾。
字意五行有强弱之分如江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,都为水也是有强弱之分的,这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。
如何来界定一个汉字的五行?
【注:仅供娱乐参考】 如何来界定一个汉字的五行 根据易学原理,汉字也存在(金、木、水、火、土)五行属性,汉字五行的作用主要是用来起改名字(人名或企业名称),通常人们大都是在分析了命主的生辰八字喜用神以及经营项目之后,根据其八字喜用神,再在起名字的时候用汉字来纠偏补缺,尽可能地达到满意。
所以,起名字时正确确定一个字的五行是最基本的前提。
那幺,如何来界定一个汉字的五行呢?,一、数字五行界定法 目前比较流行“五格数理”起名法(五格计数姓名学),这一方法是日本的熊崎健翁先生在上世纪初创立的,也就是说姓名学中的数理用五行属于东洋传来的。
其数理五行是:1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水。
有一些人认为只要是上述笔画数字的汉字就误认为是某一字的五行,一味的查数,忽略了汉字本身的真正含义,例如:土为3画、木为4画,依这样的逻辑简单地推算,“木”和“土”的五行就变成为“火”了……,很显然熊崎健翁先生是不会犯如此低级错误的。
中国如此多的汉字就用这样极其简单的逻辑来推算套用五行,显然是有些牵强附会,不合道理,有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义,更不会是熊崎健翁先生的本意。
其实,创立“五格计数姓名学”这一方法的日本熊崎健翁先生,也是根据中国易学易理推理而来的,他运用在这里的数字本意在于其运用“五格数理”计算出来以后的名字的总体“五格计数”即:天格、地格、人格、外格、总格的数字五行,也就是说“五格计数”的“五行”与汉字本身的“五行”是各为其用的、并不是矛盾的,并不是在用数字来直接确定汉字本身的五行的。
总之,一句话就是“五格计数”的“五行”与汉字本身的“五行”必须正确合理地结合运用才能够起出合格的名字来。
[注:我国传统风水学数理用五行为:1为水、2为火、3为木、4为金、5为土、6为水、7为火、8为木、9为金、10为土;即:1、6为水,2、7为火,3、8为木,4、9为金,5、0为土] 二、部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木,带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行,符合易学五行意义,但还是单薄了一些,因为易学之所以博大精深,她是几千年来,人们通过自然规律和社会发展规律的经验总结,这一规律,不是用一个简单的单一的方法能够解释的通的,易学的深刻涵义就在于此。
缺点:按此法,不带这些偏旁的字就很难确定其五行,比如:大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等,看来此法局限性也很强,只适合那些偏旁部首性强的字。
三、音韵五行界定法 就是根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点:极少有人使用。
四、字意结合部首偏旁五行界定法 比如“李”字,有的电脑软件测得五行是金,有的软件测得却是木,有的软件测得却是水。
电脑软件所测汉字五行有一个通病,就是不论什幺字只有一个五行,那幺我们用汉字的字意来分析“李”字的五行:“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”,因此,最后界定“李”字五行为木水;又如“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的,但是用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为我们知道淡字通常大家都理解为淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,“淡化”即由强变“弱”,即为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行即为火,因为是水减弱了火产生的淡,淡字的五行是有火的,因此,最后界定“淡”字的五行是水火。
类似五行不容的字有很多,可见,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是很容易的事情。
由此可见,根据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行,相对合理。
五、字意五行有强弱之分 字意五行有强弱之分,如:江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,但是有强弱之分、大小之分。
这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。
通过以上分析,似乎汉字五行太难确定了,那幺我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行,关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此,最好的方法就是根据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五行。
查文字五行属什幺哪个网站准确呢
命理学家论命,很有一套理论,其中最为重要的,就是五行论命。
由于五行论命有着它一整套完整的体系,所以在古今社会中,较易为士大夫阶层或知识分子所信仰。
五行论命过去有以年柱为主,结合其他三柱进行推论的;也有以日柱为主,结合其他三柱进行推论的。
但以日柱为主,结合其他三柱五行进行推论的算法最具权威。
所谓以日柱为主,结合其他三柱五行进行论命,就是在算命时,先把一个人出生的年、月、日、时四柱八字排出,并以日柱天干作为我自身论命的出发点,把四柱的八字都化成五行,然后再根据日柱天干和周围其他干支五行之间错综复杂的关系,进行具体的分析推论。
具体说来,比如一个人出生在公元1940年农历九月十一日辰时,我们可以先按照《怎样排八字》篇里所说的方法,依次排出他年、月、日、时的,然后再根据日柱中自身天干和周围干支所含的五行的关系用笔注出http://jeepy.空白/wuxing/ :(年) 庚辰(月) 丙戌(日) 丙戌(时) 壬辰 这里,不管是年柱、时柱天干上所注的偏财、偏官,月柱天干上所注的比肩,还是年、月、日、时地支下所注的正财、劫财、正印、正官、食神,都是算命术中最常见的术语。
这些术语,有的书中叫做六神。
不懂这些术语,就较难与之论命了。
从前文所论五行关系来看,都有一个与我同类,还是生我,我生,克我,我克的问题。
上面我们看到的一些如正财、偏财、伤官、食神之类的有关术语,就是以日柱天干作为自身出发点,与周围其他有关干支发生生克关系的结果。
现把八字中有关五行生克的术语列举如下:①生我者为正印、偏印。
其中以阳母生阴我,阴母生阳我为正印,如戊土生?两穑两鹕伤焱辆褪切两鸬恼。
两鸨闶侨伤恼。
谎裟干粑遥跄干跷椅?ó。
缥焱辽穑两鹕锼焱辆褪歉鸬钠ó。
两鸨闶枪锼钠ó ? ②我生者为伤官、食神。
其中阳我生阴子,阴我生阳子为伤官,如甲木生丁火,丁火生戊土,丁火就是甲木的伤官,戊土便是丁火的伤官;阳我生阳子,阴我生阴子为食神,如戊土生庚金,庚金生壬水,庚金就是戊土的食神,壬水便是庚金的食神。
③克我者为正官、偏官。
其中阳干克阴我,阴干克阳我为正官,如壬水克丁火,癸水克丙火,壬水就是丁火的正官,癸水便是丙火的正官;阳千克?我,阴千克阴我为偏官,又称“七杀”或“七煞”,如壬水克丙火,癸水克丁火,壬水就是丙火的偏官,癸水就是丁火的偏官。
④我克者为正财、偏财。
其中阳我克阴干,阴我克阳干为正财,如庚金克乙木,辛金克甲木,乙木就是庚金的正财,甲木便是辛金的正财;阳我克阳干,阴我克阴干为偏财,如庚金克甲木,辛金克乙木,甲木就是庚金的偏财,乙木便是辛金的偏财。
⑤与我同类者为劫财、比肩。
其中阳与阴,阴与阳同类为劫财,如甲木逢乙木,丁火遇丙火,乙不就是甲木的劫财,丙火便是丁火的劫财;阳与阳,阴与阴同类为比肩,如庚金逢庚金,癸水逢癸水,庚金就是庚金的比肩,癸水便是癸水的比肩。
从以上列举五项可以看出,一切术语都是从日干的自我和周围干支的关系生发出来的,其中阳与阴,阴与阳发生关系为正,也就是异性的为正;阳与阳,阴与阴发生关系为偏,也就是同性的为偏。
这些术语,因为在取用神中常常提到,所以也有直接称之为用神的。
为什幺会有这些印绶、食神等古怪的名字出现呢?原来命理学家认为造化流行在天地间,不过阴阳五行而已,而阴阳五行的交相为用,又不过生克制化而已。
所以对于这些古怪名字来说,也就是阴阳五行交相为用、生克制化的直接产物了。
●生我的印绶。
因为生我的好比父母,所以便取了个印绶的名称。
所谓“印”,就是荫庇的意思,所谓绶,就是授受的意思好比父母有恩德荫庇子孙,子孙就借了光一样。
的术语 关于命局中印绶宜忌的情况,比如日主身强,这时如果再有印绶叠见,就必须财星破印,才能避免“满招损”的祸患。
《玄机赋》说:“印多者行财而发。
”反之日主身弱,命局中官杀太重,比劫力薄,这时如得印绶生扶,就有救了。
“用之印绶不可破”,《子平撮要》的这句话,同样是包含了偏印在内的。
●我生的食神。
因为我生的是孩子,孩子长大后报答恩典,致养父母,所以说是食神。
至于我生的伤官,因为能制约官星,所以一般认为并不吉利,有“伤官见官,为祸百端”的说法。
再说女命见伤官无财、多主克夫,那就更怕人了。
然而,食神吉而伤官凶,也要根据具体情况,才能定其宜忌。
如有关食神的宜忌,命局日主强而比劫林立,又没有官煞制身,财运劳身的,这时如逢食神泄身,这食神就成了致中和的用神了。
假如同时又遇印绶夺食,则又不吉。
《子平撮要》说:“用之食神不可夺。
”说的就是这一情况。
相反,命局日主弱而食神重重泄身,而又只见财官,不见生身夺食的印绶,这时如遇比劫助身,就有救了。
所以古歌有“食神最喜劫财乡”的说法。
伤官虽说是个忌神,但也必须根据具体情况,才能论定。
如命中日主太强,财星稀少,这时就又全靠伤官泄秀生财,以尽其妙了。
古歌有云:“伤官伤尽最为宜。
”这时命局中如有官星一点,没有财星作为中介的,则就怕见伤官戕害。
至如日元衰弱,...
查询汉字的五行属性
汉字的五行划分,其方法较多,有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等,以下分别略作介绍。
一、字形五行法 所谓形,就是字形,指字的形体构成。
许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。
如: 木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土:地、坚、坤、坦、培、增等。
金:鉴、钢、钮、铜、锡等。
水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法,原理源于汉字的象形文字特性,但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
二、字义五行法 所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行,汉字是表义文字,从汉字的造字方法来看,无论是象形、指示、会意和形声,其字形与字义都有着紧密的联系,特别是汉字的部首,它其实就是表义的符号,所以,通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。
如: 艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
通过对汉字部首的五行划分,可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分,然而,由于汉字的复杂性,少数字虽有表示某种五行的部首,但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化,必须按新的字义来划分其五行;而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字,须据情划分。
在五行学理论中,一般认为:凡具慈善性、生发性者五行为木;凡具文明礼仪和发热发光者五行为火;凡具敦实性和包容性者五行为土;凡具智慧和流动性者五行为水;凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。
根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点: 1、凡五行理论涉及到的字或部首,原则上按五行理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2、凡多义字,按取名时的选义划分其五行 如斤,如字义取砍物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位,则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的,按现代义划分其五行 如帅,古义为佩巾,五行应为木,现假借作将帅之帅,五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时,按字义为准划分五行。
如新,部首从“斤”,也有“木”部,古义有砍伐的意思,如此五行应为金,然而,“新”字的字义现主要是指新的东西,与旧相对应,故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字,以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。
如闻,一般“门”部首表示一定的范围,五行应为“土”,而“耳”五行主水,因闻的字义主要是听见,所以应将闻的字义五行划分为水。
又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字义主要是与洗有关,所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实是字形五行法的一种延伸,两者同源而分流,最终却是殊途而同归。
字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法,因为汉字数量繁多,结构复杂,且往往一字多义,要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
三、音韵五行法 在姓名的音律学中,最复杂的是其五行定义。
五行学说将声音定性为五行元素,从而在起名中起到病药补益的作用。
我们知道,中国最古老的文化,将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素,又因阴阳分野,合称“阴阳五行”。
五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充,共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。
古人所谓五音归类标准,是指宫、商、角、徵、羽这五音,音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。
关于五音与五行对应关系,古籍多有矛盾,今人也莫衷一是。
最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。
由于语音的多变性,所以固定字音的五行会遇到很多困难。
其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音,所以我们不须要细分五音(宫、商、角、徵、羽,古书中也有多种定义,很不同时代互相矛盾,当前很难弄清楚),我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。
换言之,我们只要将发音器官的五行定义弄清楚,就可以省略了五音定五行之性的麻烦,而直接对语音进行五行划分。
传统中医理论,认为土主肌肉,火主血脉,木主筋气,金主骨牙、水主体液,所以相对于五脏即是土主脾胃,火主心脏,木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。
对于口腔来说,稍微复杂一些,首先应明确嘴唇是肌肉组织,故唇一定属五行之土;另外牙齿属五行之金也应当明确。
但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的,“齿”专指切牙(门齿)和尖牙,“牙”专指双尖牙和磨牙,因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。
但古人所提到的牙音,并非由臼齿发出的声音,而是指相对来说,经过臼齿的气流较多而已。
如果让气流更多的经过臼齿部分,口腔必须要撑开两腮移出部分空间,这要依靠“筋”的力量,故“牙音”属于五行之木; 《内经》称:“心...
汉字笔画与字五行查法
五行与数字 1、2为木,1为阳木,2为阴木 3、4为火,3为阳火,4为阴火 5、6为土,5为阳土,6为阴土 7、8为金,7为阳金,8为阴金 9、10为水,9为阳水,10为阴水。
字的笔画如果超过10画的,就除以10看余数来对应五行。
也有人把金木水火土对应12345,这样笔画数除以5,看余数,分别对应。
比如李7画除以5余2,可以认为是木
汉字中的五行属性有火也有金组成的汉字有哪些
一、最为流行的汉字五行界定法汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。
五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。
这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。
此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处。
二、汉字部首偏旁五行汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
三、音韵五行根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点:极少有人使用。
通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪幺我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。
像“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。
软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什幺字只是一个五行,那幺我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。
再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的。
下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用通常大家都知道是淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火,大家看水火不容却也是一个字,像五行不容的字有很多,这一点可以说明,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行是有一定不合理性的,除非你对八字五行和汉字五行很了解,要不很容易出现矛盾。
字意五行有强弱之分如江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,都为水也是有强弱之分的,这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。
怎幺知道自己五行
出生公历:1989年2月15日3时0分(北京时间),星期三。
出生农历:己巳年 正月 初十日 寅时。
伤 比 日元 才坤造 己 丙 丙 庚 (日空寅、卯)巳 寅 午 寅藏干 庚丙戊 甲丙戊 己丁 甲丙戊才比食 枭比食 伤劫 枭比食地势 临官 长生 帝旺 长生纳音 大林木 炉中火 天河水 松柏木命局生克制化:※五行个数(计入藏干): 0休水 2旺木 6相火 5死土 2囚金五行个数(不计藏干): 0休水 2旺木 4相火 1死土 1囚金五行力量:水0(0.0%) 木120(27.3%) 火254(57.9%) 土34(7.7%) 金31(7.1%)己生助力量:374(85.2%) 克泄耗力量:65(14.8%)。
阴气:85(19.4%) 阳气:354(80.6%)。
※日主综合得分:435。
日元极旺,以从旺看,喜用火,木(比劫、印枭)。
忌仇水,金(官杀、财星)。
丙火生于寅月,木旺、火相、水休、金囚、土死。
调候用神:壬水为主,庚为佐。
木命!大林木!五行缺土!喜用神火木!职业财运:(测适合职业、财运等)★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。
事业发展利东南,不利西北。
★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。
事业发展利东北,不利西南。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
★偏财信息:天干 1透,得时而旺。
地支 1藏,得时而旺。
★正财信息:天干不透。
地支不藏。
★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★天干透财,支中又藏财,财厚之命。
★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。
★月支偏印,你多才多艺,适合偏业上发展,各种赚钱门道都略知一二,但是耐心不够,凡事只有三分钟热度,因不能坚持,失去很多财机,一生的财运起起落落。
★月支偏印,见比肩为喜用,可暂获财运。
★食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。
★身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营。
★水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。
★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。
也可自己赤手空拳创一番事业。
★命带空亡与桃花,多为民间艺人。
★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。
★伤官伤尽,发不义之财(无一点官杀)。
◆四柱有财,衣食不缺。
★先比后财,先贫后富。
◆身旺印旺,破财,不如置屋买房。
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住,或者温带区域,多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃:热性食物,食肉食动物的小肠,心肝,或者温性食物,食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃:热性之药物,或者温性之药物。
☆朋友上选择亥、酉年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与酉、丑年生者三合,与申年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。