人体头部五行属性-五行与人体器官对应表-五行代表身体的哪个部位

金对应肺脏与大肠

水对应肾脏与膀胱

木对应肝脏与胆囊

火对应心脏与小肠

土对应脾脏与胃 五行学说在中医学中的应用

①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，

②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。

③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。

五行对应人体哪些部位？

金对应肺脏与大肠 水对应肾脏与膀胱 木对应肝脏与胆囊 火对应心脏与小肠 土对应脾脏与胃 五行学说在中医学中的应用①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。

如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。

这就是五脏相互资生的关系。

肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。

③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。

总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。

一年四季以及身体各器官对应的五行属性分别是什幺呢.谁能有这方面的...

中医与中国古代的道教最契合的地方应该就是藏（通假字，通脏）相与五行的对应了。

五行之金，在季节为秋，在脏为肺，在腑为大肠，在五色为白。

故肺病之人多于秋季犯病，且面色？s白，肺有淤热之病，用生大黄泻大肠实热可治肺之淤热，多有奇效。

同样，五行之木，在季节为春，在脏为肝，在腑为胆，在五色为青； 五行之水在季节为冬，在脏为肾，在腑为膀胱，在五色为黑； 五行之火在季节为夏，在脏为心，在腑为小肠，在五色为红； 五行之土在季节为“长夏”（夏秋相交之际），在脏为脾，在腑为胃，在五色为黄。

人的身体那些部位分为：金木水火土？五行 爱问知识人

肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水《黄帝内经》应用五行的生、克、乘、侮等学说，在一定程度上说明了肌体各腑脏之间的内在联系和相生相克的关系，把人体组织结构按五行予以归属；五脏——肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水；五官——目属木、舌属火、口属土、鼻属金、耳属水；情志——怒属木、喜属火、思属土、悲属金、恐属水；并指出五脏之间的生理关系，如肝木生心火、心火生脾土、脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木；还提出五脏病变的相互影响，如相生关系的传变——“母病及子”和“子病反母”；相克关系的传变——相乘（肝病导致脾病，为肝乘牌）和反侮（肝病导致肺病，为肝侮肺）。

由此提出了一些治疗准则，如“虚则补其母，实则泻其子”等。

这就形成了中医五行学说的完整而独特的理论。

总之，由于阴阳五行说在中医中的直接引用，使中医初具朴素唯物论和辩证法特色，阴阳五行说不失为中国古代医学的哲学基础。

对应人体五大元素是以太、气、火、水和土,那对应身体什幺部位？...

根据瑜伽的学理，人体是由五大元素所组合成的，即以太、气、火、水和土。

并由身体中不同的脉轮（cakras ）所支配。

人体身体内的七个脉轮，分别控制着身体的某个特殊部位和某些内分泌腺体分别是：根轮（ Muladhara Cakra ）；腹轮（Svadhisthana Cakra ）；脐轮（Manipura Cakra） ；心轮（Anahat Cakra） ；喉轮（vishuddha Cakra） ；眉心轮 （Ajina Cakra） ；顶轮 （SahasraraCakra） 你可以自行搜索 http://baike.baidu.空白/view/1128386.html?wtp=tt

关于周易,八卦,五行之术的专图

http://baike.baidu.空白/view/4292.htmlhttp://baike.baidu.空白/view/4881.htm作者：团正，已将推向立体研究阶段。

在乾坤谱中，周易八卦的立体坐标分别是： 乾：x=1,y=1,z=1 巽：x=1,y=1,z=0 离：x=1,y=0,z=1 兑：x=0,y=1,z=1 震：x=0,y=0,z=1 坎：x=0,y=1,z=0 艮：x=1,y=0,z=0 坤：x=0,y=0,z=0 乾坤谱解释了周易中的数学原理，证明了周易中蕴涵了一定的科学性.脸部穴位如下：http://句子.a-hospital.空白/ahpic02/2006-5/2006524191827761.jpg全身穴位如下：http://句子.haoku空白.空白/article/Tushu_html/rentixueweitu/人体穴位图.gif

古人所说金木水火土,代表人身体哪个部位？

人体五行说是中国古人认识世界的基本模式，也是古代思想家借以解释宇宙万物起源和多源性的术语，是中国古代哲学的一个重要组成部分。

代表的人体的器官、脏器在手掌上对应位置的分布规律是：大拇指的一侧对应身体的左侧，小指一侧代表身体的右侧，中指方向代表头及身体的上部，手掌根部的方向代表身体的下部及脏器的下方。

例如，以中指为起点，中指根节代表头顶部，头晕、头痛、高血压、低血压、脑血管等均在这个部位显现异常；往下，手掌与手指连接的部位的周围是眼、鼻、牙齿、咽喉等，相当于人体头部两眼至咽喉部位。

沿中指再向下，中指平分线附近，是胃、肾以及男女生殖系统。

这是手掌中指或中轴附近的排列情况，规律与人体真实的解剖位置相似。

十二地支的五行怎幺组啊！

五行生克制化宜忌木旺得金， 方成栋梁.木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽.木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷.木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩.五行之性木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白. 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜木者， 喜东方. 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业.三命通会 乙日庚辰时生，妻子贤能，孩子尊贵。

乙庚化金，如果生于申月或巳酉丑月，相貌清秀美丽，命主尊贵，但要防备眼病。

如果乙庚不能化金，则应以壬为印绶，以庚为正官，以辰中戊土与癸水化火，使乙木有所扶助，要是行东南方运，此命既安宁又尊贵。

乙丑日庚辰时生，败散祖业，克制父亲，自身虚弱，最怕生疾。

但是，如果能得月令，也是尊贵的命。

年月支是子申，如果天干是甲戊，与庚合为天上三奇，尤为尊贵。

月日时命理八月生：此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏，四方多艺创造巧妙。

但独立不宜，须合伙成事，正直无私。

初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。

诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。

今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。

廿八日生：此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。

辰时时生：（上午七点起上午九点止为龙时辰） 聪明伶俐，意志强固，目中元人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。

适业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。

忌木类。

凶年：十九岁、廿七岁、卅六岁。

卅九岁、六十六岁寿终。

.辰时头生：时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。

辰时中生：时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。

辰时末生：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。