五行与星宿有什么联系-星宿对照表-最能成大事的星宿
五行就是金木水火土咯八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八星宿（分东南西北，共二十八星宿）青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝
二十八宿的五行属性到底是怎幺来的？
二十八星宿不分五行而是四象。
分作四组，每组七宿，分别与四个地平方位、四种颜色、四种动物形象相匹配，苍龙七宿位于东方也就是青龙属木，白虎七宿位于西方属金，朱雀七宿位于南方属火，玄武七宿位于北方属水是黑色。
木金火水四象，土就是大地，位于中央，合为五行。
至于分掌时日据我个人推测应该就是四个季节了，因为四个星宿每个都代表着一个季节，青龙是春季，白虎是秋季，朱雀是夏季，玄武是冬季
十二星宿和二十八星宿是怎幺来的？它们都有哪些动物？
十二主星宿和二十八星宿哪些是动物自己看十二主星宿歌诀1、太岁太岁当头有灾祸刑冲破害鬼推磨 流年若还逢忌神头破血流难躲过 2、天狗天狗咬人不留情请君处处谨慎行不现内孝现外孝 泪流满面半夜惊3、红鸾红鸾原是天喜星逄吉发动必迎亲男逢财神女逢官不现婚嫁也添丁4、白虎白虎凶神当堂坐流年必然有灾祸不现内孝现外孝否则流血难躲过 5、紫微紫微高照福寿康贵人助力呈吉祥夜人逢之必见喜昼人逢之无灾秧6、天德天德救难威力大夭祸凶灾都害怕逢吉更喜必升迁逄凶化吉成佳话7、月德月德小耗防损财夜人逢之吉神来逢凶化吉同天德昼人逢之亦无灾8、五鬼五鬼小人暗捣乱夜人逢之烦苦蔓昼人逢之须警惕流年不吉疾病缠9、丧门丧门原是扫帚星风吹草动心惶惊人坐家中祸天落出门在外防贼兵10、大耗栏干大耗凶神到白日昼夜防强盗息气宁人看天意凶灾损财在月耗11、太阴女泰男否是太阴女人逄之家喜庆婚嫁财喜同时到晦气病苦男命临12、太阳太阳原是火凤凰男命逢之喜洋洋不现婚喜现财喜女命逢之病苦长 二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。
“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。
表示日月五星所在的位置。
到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
五行八卦和28星宿有什幺关系
这个太大了，只说地理一方面的吧：5行是基础元素；八卦分先天后天，是具象化的元素方位，64卦是一个方位的动态趋势；星宿在天分东南西北，各有七位，是独立于地球之外的空间定位，和先天八卦方位是表里关系。
堪舆定位是结合着天地四维计算得出的结果
古人为什幺要划分二十八星宿,有什幺用吗？
就是古人观察日月星辰的时候，因为那个时候没有雾霾，所以每个人都喜欢仰望天空，星星一眨一眨的很漂亮。
古人感觉日月星辰运行往复，难以把握他们的规律，就讲目力所及的天球划了区，把黄道，天赤道附近的星空划为了28个星区，成为28星宿。
把天空分区的好处就是统一的概念，大家都在这个基础上进行观测，记载，也很方便天文学家进行交流。
28星宿能干嘛，一个是古人可以根据这个28星宿的位置观测七政。
就是日月，金水木火土。
这七个星体的运行规律，以此来确定岁时，季节。
术数家用来观测天地变化，人事的兴亡，人间的吉凶祸福。
那堪舆家用来寻龙点穴，行话里面说一等先生观星斗，二等先生看水口，三等先生背着罗盘满山走。
就是最厉害的风水先生是看星辰来给给人下葬的。
天上一颗星，地上就有一座山峰与其对应。
这既是在天成象，在地成形。
大家如果有罗盘的可以看下罗盘外圈是有28星宿标志的。
这个28星宿把周天三百六十度给分掉了，这个28星宿可不是平均分配的，有得占得度数特别大，有的特别小，28星宿如果能参透弄懂，绝对可以成神了。
书上说周天360度，度度有鬼有神仙。
28星宿是我们老祖宗的一个伟大的发明。
就是古人在仰天观测的时候发现，天上除了几颗行星在有规律的运行外，其他众星之间的位置几乎是不变的，于是这些位置不变的星体古人把他们命名为恒星。
比如太阳。
古人发现这些恒星虽然每天东升西落，但是恒星在天体上所构成的星座图却没有变化。
这些都是古人根据自己的观察，就是肉眼所及的观察，其实现在借助科学，卫星啊，我们拥有了前所未有的视野，知道这是由于地球的自转而导致的恒星的东升西落。
但是你也不能说这些古人没有道理，因为你要看是以什幺为参考物，如果以地球来看，那太阳就是东升西落的。
28星宿就是古人以恒星为背景，来观测日月五行的运行规律。
经过长期的观察积累，选择了100多个星座，划分为28星宿。
这个在《史记》上也有记载：二十八者，凡一百二十八宿星是也。
这二十八星宿，没一个都包含了10个左右的星座。
古人用假想的线条，把这些星星连接起来，组成了一个整体的星座，并根据它外在的样子，起了名字。
哲学开始于仰望苍穹，而苍穹可能隐藏着人类从何处来，到何处去的秘密。
水浒传中的36天罡星和72地煞星有什幺区别？天罡星是比地煞星更强吗...
道教称北斗丛星中有三十六个天罡星，每个天罡星各代表一神，共有三十六位神将。
地煞，主要有两条意思，首先是指星相家所称主凶杀之星，其次是泛指凶神恶鬼，比喻恶势力。
在民间传说中，三十六天罡常与七十二地煞联合行动，降妖伏魔。
按民间信仰神明的分类，将将军分为天上有三十六天罡的天兵凶神，地上有七十二地煞的地兵恶煞，两者都被称为“神将”，在道家法录中，有结合三十六天罡及七十二地煞的神将地兵，共同驱邪除魅的法术。
三十六天罡七十二地煞渊源于中国古代对北斗的崇拜，而所谓的天将，就是天宫的神将，负责保护天宫和众仙的安全，在术法和武功上都有相当的造诣。
在中国古代神话中，天将的地位并不高，大概只相当于人间守护皇宫的卫士。
但天罡星是比地煞星地位高的，在道家看来，天罡是主吉的，地煞是主凶的，而地煞则是天罡的衍生，为什幺这样说呢？这是道家所提倡的平衡，正所谓有柔有刚，有长有短。
道家认为这世界首先是一，然后生两极（太极两仪），然后演化成四方，再成八卦，不断分化，源源无尽。
所以天罡地位高于地煞。
至于说水浒一百零八将排名身份的话，很明显，前面三十六将大多是武功厉害或是曾经是大将或是禁军教头，而且他们出场的次数较多，而后七十二将，感觉很多是无能之辈，凑凑数而已，就像打虎将李忠，只不过是个江湖小混混。
我感觉是按照职位排名的，先宋江是统帅，卢俊义是副统帅，吴用是军师，公孙胜是副军师，然后是大将什幺的。
所以作者可能按照他们的才能先是分好座次，然后按照座次给的职位。
谁知道紫薇星宿里所有五行属木的星？？
紫微星系：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞，共6颗。
星曜五行星名 斗分 五行 阴阳 主 吉凶喜忌紫微 南北 土 阴 尊 为官禄主解厄延寿制化天机 南三 木 阴 善 为兄弟主太阳 南北 火 阳 贵 为官禄主为父为夫武曲 北六 金 阴 财 为才帛主天同 南四 水 阳 福 为服德主解厄制化廉贞 北五 木火 阴 囚 在身命为次桃花在官禄为官祝心想事成，愿全家幸福安康！打搅了，谢谢！
五行缺木的男孩名字
卢梓柯 卢森 卢嘉 卢桂谦 卢王柱 卢木木 卢林林 卢森森 卢琳琳 卢梦坤 卢志林 卢松 [林]笔画：8 [斌]笔画：12 天格->9 人格->20 地格->13 外格->2 总格->20 天格解析 （大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
（凶） 含义：浮沉不定之象。
利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。
主运有此数者则为大凶。
即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。
实为人生最大恶运。
但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格解析 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
（吉） 含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。
富学艺才能，有智谋奇略。
忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。
得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，富贵双全，一生享福。
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
健康：身心健康，可望长寿。
先天五行不合者不遇。
人格解析 （屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
（凶） 含义：物将坏之象。
破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。
危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。
或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
健康：泥身进海，难以为继。
三才配置不善者命运多难、病弱。
金木者安全。
总格解析 （屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
（凶） 含义：物将坏之象。
破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。
危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。
或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
健康：泥身进海，难以为继。
三才配置不善者命运多难、病弱。
金木者安全。
外格解析 （两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
（凶） 含义：混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。
意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。
摇动、病患、遭难，甚至残废。
若伴有其他好数者可免致短命夭折。
其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。
外格数影响命运之灵活力。
人格数理暗示 凶数运暗示数（代表逆境，沉浮，薄弱，病难，困难，多灾等） 地格数理暗示 吉祥运暗示数（代表健全，幸福，名誉等），首领运暗示数（智慧仁勇全备，立上位，能领导众人），艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美，艺术，演艺，体育有通达之能），女德运暗示数（女性：具有妇德，品性温良，助夫爱子） 外格数理暗示 凶数运暗示数（代表逆境，沉浮，薄弱，病难，困难，多灾等） 总格数理暗示 凶数运暗示数（代表逆境，沉浮，薄弱，病难，困难，多灾等） 对三才数理的影响 放荡成性，素行不改，易生失败困苦，或为病弱短命，或有突发急变的灾祸，或失妻子而陷于孤独命运。
[凶] 对基础运的影响 急变大疾之象，易患心脏疾病。
（凶） 对成功运的影响 品行不修，荒唐散败，成大功但亦可能变为泡影梦幻。
（凶） 对人际关系的影响 逞匹夫之勇，易入歧途，应慎戒色情，以免耽误一生前途，数吉者处事圆满重义好施。
（半吉） 三才配置与运势 放荡成性，易生失败困难，或有突发急变灾祸。
（凶） 白霭星 白霭星是静态的星座，顾名思义，「白霭」就是云雾，在特质上有小溪流、小湖泊的现象。
它是安静、无攻击性的，甚至是一种停滞的水，给人安定的感觉。
优点：冷静温和、善文艺、思考力佳 缺点：悲观、固执，不善沟通 命宫数字：10、20、30、40、50、60、70、80 爱情模式：幻想也是一种快乐 代表人物：容祖儿、张柏芝、张信哲、刘德华 爱情观 水主智慧，所以白霭星和巨浪星一样，都充满智慧。
但白霭星天生比较欠缺自信心，给人的印象也带着悲观的气质。
也因为这样，白霭星男女看起来温和，很适合谈恋爱的样子。
但是，欠缺自信的白霭星，会比较有疑心病，如果另一半的个性也是静静的，那他（她）们的家里一定会很沈闷！ 白霭星是个柔和、喜欢幻想的星宿，但也比较被动。
对于追求异性，他（她）们可没什幺胆量，白霭星颇赞同地牛星那种「守株待兔」的方法，觉得这样比较没有压力。
事实上，这是个女孩特质较强的星宿，白霭星女孩一般都是温柔婉约的，结婚后也以老公为主。
除了不够开朗外，婚姻生活的品质倒还不错！若男生的姓名命宫是「白霭星」，就难免显得有点优柔寡断了。
不过他们的优点是，凡事细心、谨慎，很会照顾人。
白霭星把结婚...
五行中木代表什幺
？五行学说是古人从生活实践中总结出来的。
他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。
比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。
五行有生成、相生、相克的顺序。
生成的顺序是木、火、土、金、水。
相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。
占卜和命相学是预测未来的一种活动。
古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。
命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。
主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。
我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。
代表很广泛。
1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。
2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。
木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。
为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。
木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。
木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。
火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。
火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。
土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。
为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。
土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。
不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。
金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。
为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。
太过则有勇无谋，贪欲不仁。
不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。
水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。
太过则好说是非，飘荡贪淫。
不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
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