八字十天干变通详解-十神变通星概述-小八字变通进路的规定
五行是组成自然界的五种气体,这五种气体时时在变化,强的变成弱的,弱的变成强的;强的又变成弱的,弱的又变成强的,使自然界在五行的变化中不断变化。于是,这就要求摸拟自然、社会规律的命学预测师们要牢牢把握五行的变化,学会五行变通,在五行的变化中推断吉凶。
八字中的五行是随着大运、流年变化的,主流的强旺五行也会随着大运、流年的变化而变化,喜用神就这样随着主流五行的变化而变化,有时就会出现喜用神过度的现象,成了忌神,其实这不是喜用神变化了,而是过剩了,这就像食物是好东西,使人活着,但吃得过多了,撑破了肚子,食物起了坏作用,但不能说食物是坏东西一样。
所以,在原局取定用神后,大运、流年中要时时刻刻关注用神的变化,当用神过旺时,克用神的用神的官星就成了用神,或引流用神的用神的食伤就成了用神。不要以为用神取定了,用神永远就会起好作用,这是错误的。用神也有它的局限性,要学会五行的变通,才能准确地取用神。举例说明:
乾造:己未庚午戊辰甲寅
大运己巳戊辰丁卯丙寅
这个八字用正格看,火生土旺,土就是最旺五行是日主,月干庚金坐午火无根,引通日干旺土无力,以时干支甲寅旺木为用神,水为喜神。大运到丁卯,卯木与月支辰土、时支寅木三会木局,又卯木与年支未土合木,这时用神木就旺了,流年不宜再是木,流年木来就成了用神过剩,木就反为忌神。不料流年甲午到来,甲木通根寅卯辰未旺极,甲木与年干父位己土克合,甲木旺极不从土,甲木克合己土,父位己土又被年支卯未之木克尽,这年父亲车祸死亡。从另一个角度讲,大运丁卯与柱中卯木与月支辰土、时支寅木三会木局,又卯木与年支未土合木,这时用神木就过旺,木就以月干庚金官星为用神,但是大运丁火却通根于流年午火、月支午火而旺克了用神庚金官星,官星被克,旺木无制克了年干父位己土,父亲遭遇车祸而亡。
这是用神过剩的现象,在预测中不得不注意,五行贵在变通,不要认为喜用神永远起好作用
再来看看五行流通的反生是怎幺样的?
五行的流通有两种形式,顺生和反生。五行顺生,即是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,这种形式推动五行向前流动,容易让人理解。而五行反生也会推动五行向前流动,反生是火生木,土生火,金生土,水生金,木生水。五行反生是间接的救应,一种五行被最旺五行克制太过,不流通,由别一种五行把这种最旺五行克制住,救出它克的五行,使这种五行由弱转旺而流通。所谓火生木,就是柱中金气旺克木过重,木气不流通,用火为用神克制住金,使金不能克木,木被火救而活,木气流通;金生土,就是柱中木气太旺克土过重,土气不流通,用金为用神克制木,木不能克土,土被金救而活,土气流通;水生金,就是柱中火气太旺克金过重,金气不流通,用水为用神克制住火,使火不能克金,金被水救而活,金气流通;木生水,就是柱中土太旺克水过重,水气不流通,用木为用神克制土,使土不克水,水被木而救活,水气流通。举例说明:
火生木:
乾造:庚申庚辰甲戌丙寅
柱中土生金旺,金为最旺五行,年月干两庚金旺克日干甲木过重,木气不流通,以时干丙火为用神克弱庚金,使甲木还生,木气流通。这是火生木的间接形式。
木生水:
乾造:戊辰戊午壬辰甲辰
柱中火生土旺,土为最旺五行,年月干两戊土克日干壬水过重,水气不流通,以时干甲木为用神克弱两戊土,放出壬水还生,水气流通。这是木生水的间接形式。
金生土:
乾造:庚戌己卯甲寅丁卯
柱中木为最旺五行,木旺克月干己土太过,土气不流通,以年干庚金为用神克弱木救出己土,土气流通。这是金生土的间接形式。
水生金:
坤造:壬午乙巳丁酉丙午
柱中火旺为主流五行,火旺克日支酉太过,金气不流通,以年干壬水为用神克弱旺火救出酉金,金气流通。这是水生金的间接形式。
注:当然,八字不独论,看八字要综合整体判断,以上内容只作以参考。
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独昏闷
什幺叫五行相生?什幺叫五行相克,能否举个例子?
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。
五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。
只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。
相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。
比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。
相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。
比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。
参考资料:百度知道
五行中有金克水一说吗??
五行指水、火、木、金、土。
五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。
祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
(1) 五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。
在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。
相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。
所以五行生克制化是正常现象。
五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。
乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。
相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。
相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。
例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
想了解一下五行中的相生相克都是哪些?
五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水地支相冲子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
《三命通会》论冲击地支取七位为冲,犹天干取七位为煞之义。
如子午对冲,子至午七数,甲逢庚为煞,甲至庚七数。
数中六则合,七则过, 故相冲击为煞也。
相冲者,十二支战击之神,大概为凶。
然有为福之甚者,乃冲处相生。
如辛巳金见癸亥水之类,主声望播流,高明出众,科甲峥嵘;若冲处相克,如壬申金见庚寅木之类,主人神情貌俊,襟韵脱俗,轩昂洒落,上视仰面而行;若生旺主人神刚貌肃胆气壮,倜傥敢为多成败;死绝则寒酸鄙薄,形容乖劣,动招凶辱,多夭折。
若戌丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物,尤喜冲激;若寅申巳亥全,子午卯酉全,反成大格,不以冲击论。
若同类相冲,如甲子见甲午,己卯见己酉之类,主多破祖业,平生心不闲,刚明有断,假令禄高名重,终有一失。
《三命通会》凡遇一七煞,命吉则冲发,命凶则为祸。
如祸聚之地有他位来冲,谓之破祸成福;如福聚之地他位来冲,则破福成祸;如犯空亡,有他位来冲,亦为破祸成福,年月日时值此,必作食禄之人。
若月冲日时,时冲年,名仇,主与人无恩,多得憎嫌,或长病,或暴卒;带劫煞、亡神相冲,主犯刑。
若在死绝处,主病多疾。
带贵煞入局,有秀气科名者,多入台谏,终恶疾而死;带元辰、空亡相冲,不下贱则贫寒。
沈芝云:“破印破财并破禄,破马少曾为我福;更加破合日时冲,疾非手足即头目。
破印者,如木人带癸未,内有乙丑金之类;破财者,如金人以寅卯为财、见申酉之类;破禄者,如甲禄在寅见申字之类;破马者,如马在巳见亥字之类;破合者,乃干合被支破,如甲午人见己亥,或见巳字,即破己亥,逢子破甲午合之类。
诗云:相冲还是自相生,集来帝座位无刑;更得华盖兼权煞,为官清显统雄兵。
”可见冲破有吉有凶,不可概论。
《渊海子平》地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式,但他同样不能地支所代表的正五行来论生克,而是用相冲的形式来表现他们之间的关系,在地支相冲的过程中, 力量大的可以冲去力量小的,旺者可以冲去衰者,数量多的可以冲去数量少的,最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的影响来定论胜负。
相冲之支如果没有透天的相应五行,那幺这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化 所以这种冲只是一种象。
渊海子平对于地支相冲要与五行生克区分开来,更不能冲克同 论。
凡从古至令的命理书籍,对于地支的刑冲合害均有论述。
但从未有过专论地支的相生、相克之着。
由此可见地 支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化,所以地支不能把地支的相冲作为相克论,地支相冲为方位之 冲,如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲 ,寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维 之冲;辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲,就不能以克代冲,子午相冲你不能说是北方克南方吧。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ,这就是地支之间用冲不用克的原因所在。
如寅申相冲,寅中藏有甲丙戊;申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可 以克申中的藏干,这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ,但最后是以本气的力量的大小来定胜负,凡冲则气散,在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响,即 支强则干胜支衰则干败;但不论两支相冲谁胜谁败,两支中的余气皆无,所以也给藏干之余气透天之干带来了影响 。
如果我们把地支相冲看成简单的相克关系,那幺地支中藏干余气对天干的影响也就被忽视。
子午卯酉相冲子午卯酉相冲谓之四正之冲,冲力最大,他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外,他们的藏干之中没有余气(午中虽藏有己、丁,但己丁都为本气,因为午为戊己 土的刃和禄)因此逢四正之冲,只要在给透天之火、水、土、金、木带来影响,也就构成了四正相冲的条件。
寅申巳亥相冲寅申巳亥相冲为四生逢冲,四生逢冲较为复杂,因四生为五行长生之地,其中除含本气外还藏有中气和余气,(如果四生的支中藏干透出天干者则此干在支中有强根或 有气)在相冲过程中是藏干之间的互相混战,最后冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。
例如寅中有甲木(本气)、丙 火(中气)、戊土(余气)寅申相冲实际上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中 壬水;返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木;混战最后结果是余气全 无只以寅与申的本气而论胜负。
故申旺时冲去寅;寅旺时冲去申。
但如果寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定 胜负。
至于巳亥相冲其理同。
辰戌丑未相冲辰戌丑未为四墓库,辰戌丑未相冲为四墓库相冲。
四墓库相冲并无分胜负,土越冲越旺,支中余气统统吸收为本气,此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。
四墓库逢冲则“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“冲 开墓库冲开则灾”之说,“墓库收藏”是指...
五行相生的顺序是怎样的?
是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。
它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。
阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。
从前面的 叙述中已经可以明白,阴阳本来就蕴含于气之中。
一气流行,无极而太极,太极的动静产生阴阳,阴阳又推动着世界和其中每一事物的运动变化。
五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。
它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。
五行是世界的基要素 。
阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。
今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。
阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。
“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。
任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。
即阴中有阳,阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴,任何微小的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以相互转化的,物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物,根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。
这五类事物统称五行。
金,木,水,火,土,并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,应全面领会五行的真正内涵。
五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。
相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。
生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。
有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。
为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。
当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。
五行相生、相克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干:乙、丁、己、辛、癸 阳天干:甲、丙、戊、庚、壬 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支:子、寅、辰、午、申、戌 阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥 阴阳五行 五行:金木水火土 五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. >曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败." 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行相生含义:木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.五行相克含义: 是因为天地之性 众...
为什幺八字的五行能变通最好?
五行是组成自然界的五种气体,这五种气体时时在变化,强的变成弱的,弱的变成强的;强的又变成弱的,弱的又变成强的,使自然界在五行的变化中不断变化。
于是,这就要求摸拟自然、社会规律的命学预测师们要牢牢把握五行的变化,学会五行变通,在五行的变化中推断吉凶。
八字中的五行是随着大运、流年变化的,主流的强旺五行也会随着大运、流年的变化而变化,喜用神就这样随着主流五行的变化而变化,有时就会出现喜用神过度的现象,成了忌神,其实这不是喜用神变化了,而是过剩了,这就像食物是好东西,使人活着,但吃得过多了,撑破了肚子,食物起了坏作用,但不能说食物是坏东西一样。
所以,在原局取定用神后,大运、流年中要时时刻刻关注用神的变化,当用神过旺时,克用神的用神的官星就成了用神,或引流用神的用神的食伤就成了用神。
不要以为用神取定了,用神永远就会起好作用,这是错误的。
用神也有它的局限性,要学会五行的变通,才能准确地取用神。
举例说明:乾造:己未庚午戊辰甲寅 大运己巳戊辰丁卯丙寅 这个八字用正格看,火生土旺,土就是最旺五行是日主,月干庚金坐午火无根,引通日干旺土无力,以时干支甲寅旺木为用神,水为喜神。
大运到丁卯,卯木与月支辰土、时支寅木三会木局,又卯木与年支未土合木,这时用神木就旺了,流年不宜再是木,流年木来就成了用神过剩,木就反为忌神。
不料流年甲午到来,甲木通根寅卯辰未旺极,甲木与年干父位己土克合,甲木旺极不从土,甲木克合己土,父位己土又被年支卯未之木克尽,这年父亲车祸死亡。
从另一个角度讲,大运丁卯与柱中卯木与月支辰土、时支寅木三会木局,又卯木与年支未土合木,这时用神木就过旺,木就以月干庚金官星为用神,但是大运丁火却通根于流年午火、月支午火而旺克了用神庚金官星,官星被克,旺木无制克了年干父位己土,父亲遭遇车祸而亡。
这是用神过剩的现象,在预测中不得不注意,五行贵在变通,不要认为喜用神永远起好作用 再来看看五行流通的反生是怎幺样的?五行的流通有两种形式,顺生和反生。
五行顺生,即是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,这种形式推动五行向前流动,容易让人理解。
而五行反生也会推动五行向前流动,反生是火生木,土生火,金生土,水生金,木生水。
五行反生是间接的救应,一种五行被最旺五行克制太过,不流通,由别一种五行把这种最旺五行克制住,救出它克的五行,使这种五行由弱转旺而流通。
所谓火生木,就是柱中金气旺克木过重,木气不流通,用火为用神克制住金,使金不能克木,木被火救而活,木气流通;金生土,就是柱中木气太旺克土过重,土气不流通,用金为用神克制木,木不能克土,土被金救而活,土气流通;水生金,就是柱中火气太旺克金过重,金气不流通,用水为用神克制住火,使火不能克金,金被水救而活,金气流通;木生水,就是柱中土太旺克水过重,水气不流通,用木为用神克制土,使土不克水,水被木而救活,水气流通。
举例说明:火生木:乾造:庚申庚辰甲戌丙寅 柱中土生金旺,金为最旺五行,年月干两庚金旺克日干甲木过重,木气不流通,以时干丙火为用神克弱庚金,使甲木还生,木气流通。
这是火生木的间接形式。
木生水:乾造:戊辰戊午壬辰甲辰 柱中火生土旺,土为最旺五行,年月干两戊土克日干壬水过重,水气不流通,以时干甲木为用神克弱两戊土,放出壬水还生,水气流通。
这是木生水的间接形式。
金生土:乾造:庚戌己卯甲寅丁卯 柱中木为最旺五行,木旺克月干己土太过,土气不流通,以年干庚金为用神克弱木救出己土,土气流通。
这是金生土的间接形式。
水生金:坤造:壬午乙巳丁酉丙午 柱中火旺为主流五行,火旺克日支酉太过,金气不流通,以年干壬水为用神克弱旺火救出酉金,金气流通。
这是水生金的间接形式。
注:当然,八字不独论,看八字要综合整体判断,以上内容只作以参考。
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五行相生相克到底是什幺?2018年8月3日下午2点33分生的宝宝,想...
天下万物分为五类:金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系:五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
上述是正常情况下的相生相克关系,但若彼此之间力量对比悬殊的话,会导致相反的结果:如,水过多则木漂,即木无法生存,花草淋水过多会死一样,反而会由相生变成相克的关系。
又如,一般情况下是水克火,但当火势过盛,水反而会被火蒸发掉,会形成反克的情形,成语“杯水车薪”就是这个意思八字就是根据人出生时辰的五行来定一生荣辱。
五行(金木水火土)的象征物(动物?实物?)是什幺?
金色白,方位西,4像中对应虎,金生水,火克金水色玄,玄就是黑里透红的颜色,方位北,4像中对应武,就是一种龟蛇合体的神兽,水生木,土克水木色青,方位东,4像中对应龙,木生火,金克木火色赤,方位南,4像中对应雀,火生土,水克火土色黄,方位中,跟4像没有对应,土生金,木克土所以黑白绿红黄被称作正色,其他颜色都叫间色。
那个。
奥运福娃貌似就是根据这个原理设计的颜色