人体五行养生图-人体五行图表-身体五行五脏六腑图
如图所示；
西医学把人体内涵的紧张脏器分为脏和腑两大类。脏，包罗心、肝、脾、肾五个器官（五脏），重要指胸腹腔中外部构造空虚的一些器官，它们的配合功效是贮藏精气。
精气是指能充养脏腑、维持生命运动不可短少的养分物质。腑，包罗胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食品，吸取养分、分泌糟粕的功效。
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1、心脏
心能支配血脉，以是它和肝一样，与血虚及血滞都有连带干系。心支配神情，以是心抱病时，就轻易忘记、失眠，形成精力上的停滞。
2、肝脏
肝病会有血虚、血滞的征象，异样的，血虚、血滞也会惹起肝病的发作。有一个矫健的肝，就不轻易患疾病。反之，如果肝健康，就轻易抱病，身材健康、易患伤风、喉咙发炎、淋巴腺肿大等，都是肝功效非常所惹起。
3、脾脏
脾将食品的养分吸取，并剖析成轻易吸取的营养，运送到满身各器官。由于脾脏非常，每每会使消化本领阑珊，形成养分不良，使身材瘦弱。脾的功效阑珊，就会形成血虚的征象和轻易出血的情况。
4、肺脏
氛围经肺的呼吸作用进入人体内，供应所需的氧气。肺部非常有气喘、咳嗽等呼吸器官的疾病。肺若染患疾病，则肺部部会浮肿，皮肤会徐徐凋谢。
5、肾脏
肾有蕴藏精气的功效，以是有人称肾是人生命力的丈量器，老化征象的呈现就是肾虚的表现。体内全部的水分都在肾的支配下。浮肿、停滞、尿崩症、排尿次数频仍等，都是由肾虚所惹起的。
6、胆
胃、肠等器官何时举行消化事情，何时制止，这些都由胆来决议。最显着的例子就是就寝，使全部的器官进入苏息形态，必要相称的“刻意”，以是胆虚的人常会失眠。
7、胃
胃能将食品消化成轻易吸取的营养。食欲不振、消化不良、恶心吐逆都是胃病的症状。
8、小肠
小肠在摄取食品的营养时，便将它们分为水、气、血三种，然后输出各必要的器官。消化不良、下痢、便秘都是小肠方面的疾病。
9、大肠
大肠蒙受各器官吸取后的残渣、然后排挤体外。便秘、下痢是大肠方面的疾病。大肠发炎会使肛门红肿，乃至形成痔疮，招致肛门出血。
10、膀胱
膀胱将体内的水分会合在一同，然后送到各必要的部位，再将多余的水排挤体外。膀胱炎的症状是浮肿、排尿次数频仍。
11、三焦
三焦能促进气、血及津液的循环，使各器官充实发扬它们的功效。因而三焦抱病，会连带影响各器官的康健。
人体与“五行”的对应？ 人体与五行学说人体器官分为「五脏」、「六。
「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。
「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。
人体中有精、气、神三宝。生理运动归结为：终身、二出、三入、四升、五降、六殁等功效。人有阳气与阴气，若阳气衰弱则病显虚寒症，若阴气衰弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」
五举动金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生壮丽，厘革香宝。
木生茁长，登发降低。
水生润泽，寒冻酷冽。
火生酷热，燥闷引烦。
土生融和，万物绿化。
此为之五行特性也。
肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。
人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。
心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环发生相生相克，制化变革纪律与人团体脏腑循环，亲密相连矣。
常观病理变革，有寒热、表里、真假之疾病，其特性如下：
发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。
发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。
寒热往来、口干唇裂、头晕面貌眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。
发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。一样平常畏冷亲身汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、冷汗称之阴虚。
故疾病有阳阴之症，须视察一样平常病理变革而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部分与五行循环有亲密相干也。
人体与五行学说人体器官分为「五脏」、「六腑」。「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。人体中有精、气、神三宝。生理活动归结为：终身、二出、三入、四升、五降、六殁等成果。人有阳气与阴气，若阳气健康则病显虚寒症，若阴气健康则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」五活动金、木、水、火、土。五行其特性如下：金生绚丽，厘革香宝。木生茁长，登发低落。水生滋润，寒冻酷冽。火生炎热，燥闷引烦。土生融和，万物绿化。此为之五行特性也。肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化厘革规律与人集团脏腑循环，密切相连矣。常观病理厘革，有寒热、表里、真假之疾病，其特性如下：发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。寒热往来、口干唇裂、头晕面目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。一样寻常畏冷切身汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。故疾病有阳阴之症，须观察一样寻常病理厘革而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切干系也。
五行区分代表人体内脏的什么？
金、木、水、火、土肺、肝、肾、心、脾人体是以五脏为核心的同一集团，五脏具有差异的成果特性，区分具有与木、火、土、金、水五行雷同的属性。木具有生长升发、舒畅条达的特性，肝喜条达而恶烦闷，有疏浚气血、调畅情志的成果，故以肝属木。火具有温热向上的特性，心阳具有暖和之功，故以心属火。至于此中相互生克乘侮的干系，紧张是五脏之间的相互影响，如肾主藏精，肝主藏血，肾精可以化生肝血，即肾水滋养肝木；脾主运化水谷化生气血，以充养肺脏，布敷周身，以培土生金。人体脏腑之间调和平衡，就是颠末五行机制抵达的。
人体阴阳五行是什么
五行学说与人体 五行学说以为木、火、土、金、水五类物质是构成物质天下所不可缺少的最基础物质，利用五类物质的特性及其相生、相克的规律，可以认识天下息争释天下。五行学说之以是能归结综合宇宙间的万事万物，其紧张的头脑要领是凭据“五行”的特性，根据事物的差异性子、作用和外形，采取“比象取类”的要领，将事物或征象分为五大类，区分归属木、火、土、金、水五行之中。并根据五行之间的相互干系及其规律，把须要分析的事物或征象，淳厚地分红了五大类，将雷同属性的每类事物或征象，区分归属于五行之中，并在五行属性归类的根本上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或征象的巨大接洽和厘革。在医疗和养生保健方面，人体的五脏区分归属五行，并且籍以五行学说来阐发人体脏腑结构之间在生理和病理上的巨大干系，以及人体与内涵环境之间的密切干系。五脏之中，心脏的生理成果起着主宰作用。 （一）五行的特性：“木曰是曲”，引申后为生长、升发条达、舒畅。 “火曰炎上”，引申后为温热、升腾。“土爰稼穑”，引申后为生化、承载、受纳。 “金曰从革”，引申后为肃降、厘革、收敛、洁净。“水曰润下”，引申后为滋润、向下、寒凉。五行的特性虽然来切身木、火、土、金、水，但不是指木、火、土、金、水五种物质亲身己，而是五种物质的笼统归结综合。 （二）五行的相生相克及其表现图：五行的生克制化是有规律的，并且要包管相生和相克的干系是平衡的，只需五行的生克制化平衡，切身然界才华谐和，人体才华康健。 五行的相生干系：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火…… 五行的相克干系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土…… （三）切身然界的五行与人体的五行：历代医家为了分析人体表里的集团性和巨大性，亦把人体的脏腑结构、生理活动、病理回声，以及与人类生活密切干系的切身然界事物作了普及地接洽。五行学说把切身然界及人体五脏配五行，五脏又接洽切身己所属的五腑、五体、五官等，从而把切身然界及机体的各部分毗邻在一同，组成了中医学以及中国养生保健学说的以五行五脏为中心的体系，体现出人体是一个集团。而且，这个集团是凭据五行生克制化规律相互接洽和制约的一个无机的齐备的集团。见下表： （注：六腑当中有一腑为三焦，不与五脏配合，在经络学中与心包配为表里干系。） 上述切身然五行与人体五行归类表，对我们一样寻常的养生保健有侧重要的引导意义。 春天属木主人体肝脏，故春季是护肝的季候。春天一到大地气愤勃勃，人体也气血流畅，浑身脏器结构成果易于规复。此时宜用资助人体邪气之法，打扫一冬所归入的多余物质。春季易受风邪，五行属木，迎风堕泪，伤面目，口胃发酸易怒伤肝胆，因此在春季宜用整理肝胆火旺之保健品，以养肝调肝打扫肝火为主，可多饮花茶；辅以增长维生素等营养物质。 炎天属火主人体心脏，故夏季是照顾护士心脑血管的季候。夏季温热易受暑邪，耗伤津液，常发汗影响小肠汲取，易使心火上炎，面红耳赤，口舌生疮，因此宜以静养心，恰当使用苦味食品来降心火，宜饮用绿茶，宜使用针对心脑血管的保健用品。 仲夏属土主人体脾脏，故仲夏是重点调治脾胃的季候。仲炎天气炎热，人体出汗较多，食欲不佳，易伤心脾，一样寻常不宜大补，而宜调治元气，调治脾胃，舒筋活络，包管气血运转迟滞，脾胃之气富裕，因此身清气爽。‘夏中调治’尽管少食或不食生冷，宜饮用绿茶，并可恰当增长微量元素（如钙铁锌硒），调治脾胃有助食欲。 春季属金主人体肺脏，故春季是照顾护士好肺脏的季候。春季气候渐趋凉爽，燥气适时，人多口干咽燥，咳嗽少痰，易伤肺津宜滋阴润肺。假设经春清夏调之后，身段运转正常，这时可饮用青茶，增补恰当的营养，使气血充盈、阳生阴长、形体壮实。秋补重在润燥，最切合的的食品是梨、百合、木耳等；还须要增补微量元素（钙铁锌硒）、维生素，以增补饮食进程中缺乏的维生素、微量元素、酶类等物质，同时又可以补肺益肝强肾。 夏日属水主人体肾脏，故夏日是重点掩护肾脏的季候。夏日气候寒冷，体虚不御寒而伤肾；活动量镌汰，食入量增多，体内容易积贮过多脂类物质，夏日气血运转痴钝，机体免疫力下降，心脑血管和呼吸道疾病极易发生，不可不以为意。敷衍疾病要采取预防的态度，身段注意保暖，才华对峙康健的而不受外邪陵犯。夏日宜运用清调补的综合调和搭配，如微量元素（钙铁锌硒）、多种氨基酸、维生素及心脑血管保健用品；要注意御寒防冻，增强体质，包管身段轻松过冬。 在相识了切身然界、五行与人体的干系之后，可以过后就阐发出身体大约发生的疾病；也可以根据季候、邪气、脏腑及口胃的厘革，随时注意身段窜改的预兆。由此可做到未病先调，未雨绸缪，预防保健，强体健身、中途短命，这就是我国阴阳五行传统养生保健的独到之处。
人体内脏的五行属性
五行相生与相克五行与人体紧张器官干系五行属性脏腑特性木肝胆肝怕郁结，要像树木般失掉舒展火心小肠心推进气血，温暖整小我私人土脾胃脾主消化汲取，滋润身段，如大地孕育万物金肺大肠肺主声，肺气宜清，如金属般铿锵有声水肾膀胱生命的泉源来切身水，而肾属天赋的泉源
人体五行
比如说，怒伤肝，肝属木，木喜舒达,不达则怒,怒则伤，以是。。。。。。
人体五行是什么？
人体五行说人体五行说是中国昔人认识天下的基础情势,也是当代头脑家借以标明宇宙万物开端和多源性的术语,是中国当代哲学的一个告急组成部分。五行学说中以切身然界中的金、木、水、火、土五种物质的特性以及其“相生”、“相克”规律来认识天下。如:五岳、五方、五味五果、五脏等标明宇宙成娥开端的多源性和同一性。在儒家经典《尚书·大传》中说“水火者,百始之所饮食也;金木者,百始之所兴作也;土者,万物之所资生也。”在《尚书·洪范》中说:“一日水,二日火,三日木,四日金,五日土,水日润下,火日炎上,木日是曲,金日比革,金生水,水生木,以及木克土,土克水,火克金,金克木”的“相生相克”规律运用到中国当代医学中来分析人体器官的五行属性。在《内经·灵枢·通天》中说:“天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。” 五行学说在中国当代医学中的具体表现为五脏、五腑、五官、五行、情志与五行的对应干系。根据五行中相克的规律,肝木,心火,脾土,肺金,肾水的五脏、五行格式被切身由搭配,成为中国当代医学的头脑工具。阴阳学说指出:人体外有阴阳,内有阴阳。在外,天为阳,地为阴;日为阳,月为阴,昼为阳,夜为阴,春夏为阳,秋冬为阴。
五行对应身段部位是什么？
肾，五行属水，主管人体水和溶于水中的种种物质，是人体的底子。肝，五行属木，主管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工场。心，五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多氧和的血身各处。脾，五行属土，主管人体营养汲取并把胃肠汲取的营养物质颠末肺和心液运送到浑身。肺，五行属金，主管人体氧气的吸入和二氧碳的倾轧，并把富氧血送到心脏。
人体五脏对应的五行？
金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生干系是：肝生心——就是木生火，肝藏血用以济心；心生脾——就是火生土，心之阳气用以温脾；脾生肺——就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾——就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝——就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的阴阳相克是多么的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢——金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土；脾（土）的运化，可以预防肾（水）水的浩繁——土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈——水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过——火克金。
人的五脏六腑图片
人的五脏六腑图片：
五脏：肝、心、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的外部环境。
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五脏，即心、肝、脾、肺、肾的合称。在经络学说中，心包络也作为脏，故又称为六脏。五脏的配合生理特点是化生和贮藏精气，并能藏神而称为“神脏”。五脏的职能虽各有所司，但相互和谐，配合维持生命历程。五脏的生理运动与亲身然情况的变革及精力情志要素又是亲密相干的。
心为五脏之一，位于胸中，两肺之间，膈膜之上，外故意包卫护。其形圆而下尖，如未开的莲花。
心的重要生理功效是主血脉，主藏神。由于心的主血脉和主藏神功效起着主宰人体整个生命运动的作用，故满意为“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大主”。心的生理特性是为阳脏而主透明。
心在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗。手少阴心经与手太阳小肠经互相属络于心与小肠，相为表里。心在五行属火，为阳中之阳，与亲身然界夏气相通应。
肺位于胸腔，左右各一，笼罩于心之上。肺有分叶，左二右三，共五叶。肺经肺系（指气管、支气管等）与喉、鼻相连，故称喉为肺之流派，鼻为肺之外窍。
肺的重要生理功效是主气司呼吸，主行水，朝百脉，主治节。肺气以宣发肃降为根本运转情势。肺在五脏六腑中地位最高，笼罩诸脏，故有“华盖”之称。肺叶柔嫩，不耐寒热燥湿诸邪之侵；肺又上通鼻窍，外合皮毛，与亲身然界息息相通，易受外邪侵袭，故有“娇脏”之称。
肺在体合皮，其华在毛，在窍为鼻，在志为悲（忧），在液为涕。手太阴肺经与手阳明大肠经互相属络于肺与大肠，相为表里。肺在五行中属金，为阳中之阴，与亲身然界秋气相通应。
脾位于中焦，在膈之下，胃的左方。《素问·太阴阳明论》说：“脾与胃以膜相连”。
脾的重要生理功效是主运化，统摄血液。脾胃同居中焦，是人体对饮食品举行消化、吸取并输布其精微的重要脏器。人出生之后，生命运动的继承和精气血津液的化生和空虚，均赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“后天之本”。性情的活动特点是主升举。脾为太阴湿土，又主运化水液，故喜燥恶湿。
脾在体合肌肉而主四肢，在窍为口，其华在唇，在志为思，在液为涎。足太阴脾经与足阳明胃经互相属络于脾与胃，相为表里。脾在五行属土，为阴中之至阴，与长夏之气相通应，旺于四时。
肝位于腹腔，横膈之下，右胁之内。
肝的重要生理功效是主疏泄和主藏血。《临证指南医案·肝风》有肝“体阴而用阳”之说。肝的生理特性是主升自动，喜条达而恶烦闷，故称之为“刚脏”。《素问·灵兰秘典论》说：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”
肝在体合筋，其华在爪，在窍为面貌，在志为怒，在液为泪。胆附于肝，足厥阴肝经与足少阳胆经互相属络于肝与胆，相为表里。肝在五行属木，为阴中之阳，与亲身然界春气相通应。
肾位于腰部脊柱两侧，左右各一。《素问·脉要精微论》说：“腰者，肾之府。”
肾的重要生理功效是：主藏精，主水，主纳气。由于肾藏天赋之精，主生殖，为人体生命之本原，故称肾为“天赋之本”。肾精化肾气，肾气分阴阳，肾阴与肾阳能赞助、促进、和谐满身脏腑之阴阳，故肾又称为“五脏阴阳之本”。肾藏精，主蛰，又称为封藏之本。
肾在体合骨，生髓，通脑，其华在发，在窍为耳及二阴，在志为恐，在液为唾。足少阴肾经与足太阳膀胱经互相属络于肾与膀胱，相为表里。肾在五行属水，为阴中之阴，与亲身然界冬气相通应。
参考材料泉源：百度百科-五脏六腑
参考材料泉源：百度百科-五脏
五脏六腑与五行的干系
五脏六腑的五行属性五脏的生理运动特点，如肝喜条达，有的功效，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有和煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功效，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。
五行与五脏的干系
一、五脏的生理运动特点，如肝喜条达，有疏泄的功效，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有和煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功效，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。
二、人体脏腑构造之间生理功效的内涵接洽。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏互相资生的干系。肺（金）气清肃降落，可以克制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以克制肾水的众多；肾（水）的润泽，可以防备心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏互相制约的干系。
三人体与外界情况四时五气以及饮食五味等的干系。总之，五行学说使用于生理，就在于阐明人体脏腑构造之间，以及人体与内在情况之间互相接洽的同一性。
