游戏王融合五帝龙-游戏王黑暗大魔法师第几集-五帝龙那一集
第一次出场时45集（战斗怪兽卡搜索3究极龙骑士）,是被游戏和海马最强的究极龙骑士打败的。第二次出场时113集(打倒五帝龙吧),是被游戏的幻影骑士打败的。
召唤方式：
五帝龙要用五张龙族怪兽融合作特殊召唤，不能用其他卡的效果特殊召唤。
1.用融合，将5张场上或手卡的龙族送入墓地特招（不能用融合素材代用怪兽)
2.用龙之镜将墓地里的5张龙族怪兽除外特招。
3.用未来融合从卡组将5张龙族怪兽送入目地（不能用融合代用物），2回合后特招。
4.不能用死者苏生、活死人的呼声等卡片从墓地、额外卡组或除外区特殊召唤。
5.可以用融合解除，这张卡回融合卡组，将墓地里的五张龙族怪兽特殊召唤（前提是这五只龙族怪兽都没离开过墓地）。
五帝龙的发动效果：
「邪龙复活的仪式」降临。这张卡仪式召唤成功时，把对方场上存在的所有卡破坏。这张卡在仪式召唤的回合不能攻击。这张卡不会因与地·水·炎·风·暗属性怪兽的战斗而破坏。
邪龙复活的仪式效果：
「五神龙」的降临必要。必须在5回合内从场上·手卡，把地·水·炎·风·暗属性怪兽各1只作为祭品。
参考资料：百度百科-五帝龙
参考资料：百度百科-游戏王
属龙的人五行缺啥？
属龙甲辰年出生的称为木龙（1904 1964）属龙丙辰年出生的称为火龙（1916 1976）属龙戊辰年出生的称为土龙（1928 1988）属龙庚辰年出生的称为金龙（1940 2000）属龙壬辰年出生的称为水龙（1952 2012）属龙的五行性格解析：五行是木的属龙（1904 1964）木星为主星。
尚青色，巽卦。
方位：东方。
季节：春天。
以青龙为象征。
吉祥物：龙。
性情内向，沉默寡言。
待人接物比较被动，不热情，知心朋友不多。
人际关系也比较淡薄。
其实这种人的才华相当出众，处事能力也很高，只是他们不爱出风头，不爱表现自己，好像藏在石中的美玉一般，假如他们获得常识，便会毫无保留地奉献自己，就如黑暗中的明灯，光芒四射。
五行是水的属龙（1952 2012）水星为主星。
尚玄色。
坎卦。
方位：北方。
季节：冬天。
以玄武为象征。
吉祥物：龟、蛇。
水龙的主人目光远大，做事有毅力有恒心，但稍嫌缺乏个性，行事往往顺流而行，见风驶舵。
水龙的主人抵抗力强，富有活力，但容易疲劳。
水龙的主人注意每件事，观察每项细节，而且记得每个人的生日，如果他们无法记在脑海中，他们会记在一本专门为此而预备的小册子里。
由于他们那独特的风格，丰富有趣的言谈，使他们容易成为异性朋友的追求目标，将会有许多约会等着你，宜好好利用，与亲密伴侣共度爱河。
五行是火的属龙（1916 1976）火星为主星。
尚赤色。
离卦。
方位：南方。
季节：夏天。
以朱雀为象征。
吉祥物：凤凰。
火龙的主人无论男女，都长相清秀，比较容易得到他人的喜爱，桃花运也较强。
火龙的主人虽然并非绝顶聪明，但他们有一种能力，就是关于利用环境和时机做事，或是在适当的时候，借助适当的人，因此他们是比较容易成功的。
不过，由于这类人太懂得随机应变，因而对一些原则性的剖问题，向来都不大注意，容易给人一种见风使舵，很不可靠的印象。
五行是金的属龙（1940 2000）金星为主星。
尚白色。
兑卦。
方位：西方。
季节：秋天。
以白虎为象征。
吉祥物：虎。
金龙的主人性格直爽、思想纯真，不会谋害他人，但情绪起伏变化较大，经常改变主意令人难以捉摸。
金龙主人希望家里的环境颇为平安，而且会有一些喜事如婚嫁、升职等情形出现，令一家人喜气洋洋。
不过，家中的老人身体会比较差一点，容易患上一些小毛病，要多关注他们的起居饮食，孝顺一点。
五行是土的属龙（1928 1988）土星为主星。
尚黄色。
坤卦。
方位：中央。
以土地和黄帝为象征。
吉祥物：骐麟。
土龙的主人有着旺盛的进取心，又肯努力苦干，做任何事非常地积极。
头脑灵活，如果能继续不断地努力下去，相信会有很大的成就，可是他却有半途而废的坏习惯。
土龙的主人很有爱心，这种强烈的爱心是自然的、本能的，并无半点矫饰，这种爱心一旦发扬，便会成为和一种伟大的博爱精神。
不过，土龙的主人虽具有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的抱负，但他们的性格较为不明确，大都是人云亦云的平凡人士。
二十八宿的五行属性到底是怎幺来的？
五行即金 木 水 活 土 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。
五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。
只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。
相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。
比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。
相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。
比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水 二十八宿 二十八宿是古代一种恒星群系统，把由天球赤道和黄这一带（即月球和太阳视运动的天区部分）的若干恒星组成的二十八大星组，称为“二十八宿”。
用来作为量度日月位置和运动的标志。
古人把二十八宿分为四象，用动物名称命名，每象包括七宿，即东方苍（青）龙，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；北方玄（黑）武，包括斗、牛、女、虚、危、室壁七宿；西方白虎，包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿南方朱（红）雀，包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。
二十八宿在天空上分布疏密不匀，因而其区域的大小相差也很大。
最大的井宿所占的直径范围达33°，最小的觜宿则只有1°。
二十八宿在我国是逐渐形成的。
最早在《尚书·尧典》中就有记载。
书中记载的鸟、火、虚、昂是后来二十八宿的重要组成部分，这四星在南中天时，正是春夏秋冬四季。
而现存的关于二十八宿最完整的记录是在湖北省随县出土的战国初期古墓（葬于公元前433年）的漆箱盖上，它第一次记录了二十八宿的全部名称。
古代的印度、阿拉伯、伊朗、埃及等国，也都有类似我国的二十八宿体系。
自古以来，人们根据它们的出没和中天时刻以定四时，安排农事活动
龙五行属什幺的
属土 五行地支中辰为湿土，为水库，为龙.辰年生人，就说这人属龙的.湿土也是土，所以龙的形象五行属土，但土中带水.这里有些事情容易混淆，八卦之震卦属于东方木，震为雷，往往与龙有关，故有人认为龙属木，其实不然，辰为季春，但不是正东，而是偏向东南，我们说的四季土就是这个意思.
五行与数的关系。
这个问题题意不清，且用字错误，庚辛，壬癸。
“1.6为水，2.7为火，4.9为金，5.10为土，3.8为木”此处没有说明清楚，是指哪本书的排列还是指索引？如果你知道，那就是卖弄，如果你不知道，那也是立题不明。
而后面的几处话，根本就是该类基本常识，五行方位、月格、十二时辰。
换言之这不是一个问题，不知楼主所问何意？ 若楼主只是从某处看了些玄之又玄的东西觉得很有趣才问的话，那幺恭喜你开始关注本土文化了，这是好事。
如果是这样，那幺你的问题我已经做了部分回答。
又甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚锌西方金，任葵北方水，（此处为五行方位，但是错字几处）、又正月建寅，二月建卯，（此处为日月年三格中的部分月格，此处较为复杂，我也没有多少研究）又子1，丑2，寅3，（俗语说，子丑寅卯，这样比较清晰了。
用十二种动物代表十二生肖，也代表年、月、日，所谓生辰八字即是用它来标明。
更是古代时辰，现在的二十四小时，每两小时为一个时辰，子时为十二点到一点，以此类推。
）
请问！一家高速金城老家！请给一个正确生肖！及五行数
龙的等级，三爪的龙是最低等的，爪数越多越稀有珍贵。
而最尊贵的莫过于四海之主的四龙王。
在古印度的“天龙八部”中，龙王就是海中的富豪，拥有大量的财富与珠宝，守卫天界与人间。
而中国龙是“水界之神”，《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制。
宋徽宗大观二年（1108年）诎天下五龙皆封王爵。
封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
清同治二年（1863年）又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。
在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是南，黑发须者为北。
由此，四海龙王又称：东海青龙王、南海红龙王、西海白龙王以及北海黑龙王，并各自拥有不同的属性（详见五行对照表），各司其职，各为其能。
然后包括在“中”间的黄帝（即龙帝），这也恰好就是太极八卦中的“五行”学说的体现。
龙的种类 看到有人在讨论龙的问题，而且这里属龙的人好象挺多的。
来一篇介绍龙的专门文章。
蛟 一般泛指能发洪水的有鳞的龙。
相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾 踔太空。
在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。
关于蛟的 来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说 “有鳞曰蛟龙”。
而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体：蛟之状如蛇， 其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。
倘蛟看见岸 边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血， 直至血尽方止。
岸人和舟人常遭其患。
南朝宋刘义庆《世说新语》中 有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。
蛟可能是鳄鱼。
夔龙 想象性的单足神怪动物，是龙的萌芽期。
《山海经·大荒东经》 描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光 如日月，其声如雷，其名曰夔”。
但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。
“夔，神魅也，如龙一足。
”（《说文解字》）“夔，一足，？踔而 行”。
（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是 主要纹饰之一，形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的 结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。
虺（hui） 是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水 中。
“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。
”是龙的幼年期，曾出现在 西周末期的青铜器装饰上，但不多。
虬 一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。
故古文献中 注释：“有角曰虬，无角曰龙。
”另一种则说幼龙生出角后才称虬。
两种说法虽有出入。
但都把成长中的龙称为虬。
还有的把盘曲的龙称 为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。
蟠螭（panchi） 是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里 就有“无角曰螭龙”的记述。
对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的 无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤 螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装 饰，意为雌雄交尾。
春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上， 常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭 多种。
或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。
此外，还有博古螭、 环身螭等各种变化。
角龙 指有角的龙。
据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为 角龙”，角龙便是龙中之老者了。
应龙 有翼的龙称为应龙。
据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙， 千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。
相传应龙是 上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成 为功臣。
在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙 又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
应龙的特征是 生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉 弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只 生翅的扬子鳄。
在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现 应龙的形象。
火龙 是以火慑势的龙。
全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切 物体均被烧焦。
蟠龙 指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。
在我国古代建 筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地 称为蟠龙。
在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身 长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。
有毒，伤人即 死。
”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
青龙 为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。
我国古代的天文学家 将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的 运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、 西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武 （龟蛇相...
道人五行杀水数,绿红波色送大家,猜一生肖？
嘻嘻，想想啊，金木火水土，12345，对应一看，5和土相对应！带5和5的倍数的楼层对你好啊！聚财生源！土吞金，金克木，木生火，火克水，水生木，！注意，水可溶金，水来土掩，金就被土给吞了哦，而且，水无土则会过，水盛而木漂，木盛则水干！以土为依托则可调和水木不至过犹不及！如果在带三的楼层，属火，火融化金。
财不能聚诶！所以最好不要3的！不过可以化解！。
因为水盛则火灭，火盛则水蒸。
调和好就没什幺！在家多放点属水的东西镇一镇，世间没有十全十美的风水宝地。
都是相生相克的动态调和！黑色属水！家装搞点深色调（不要暗红啊（地板随意））黑的墙纸啊什幺的其实比较有德国的风格哦！当然，自古秦始皇的大殿就是黑色为主色调，他的朝代是属水的。
所以他就伟大了，汉朝是个封建王朝的过度，就是红黑色调。
高雅啊，水火想生相克，还有属金的朝代，属土的。
最好找个风水大师看看，去大学的里找懂的老师教授！那些人一般不会骗人。
也不会说得太错，毕竟是有知识的人，给他们点钱和奉承是他们最喜欢的！不像街边的看相先生，有的很假。
骗人骗钱的！
