快捷搜索: 热门搜索

怎样分辨五行人-测试自己的五行属性-怎样知道自己的五行属性

中国古代讲究个面相,贵者贵相、富者富相、贫者贫相等等,但是总体而言面相大体上其实就是分五种,也就是按照金木水火土五行来划分的面相。这五行属性的面相各有各的特点,并没有高低贵贱之分。

古人云:“得一行真者,不贵亦富。得一性者,不富亦寿”大概意思就是说,每个人的面相都在这五行之中逃脱不了,但是这五行面相也有得其真传和不得其真传的区别。

比方说有个人五行面相属水,五官各方面搭配的非常顺畅,使得水运在脸上如鱼得水。但是有的人呢,虽然也是水相,可是五官搭配的不是很好,使得水运无法在脸上运行游走。

下面就来说说这五行属性的面相分别都有什幺特点;

首先五行属金的面相(金形)

五行属金的人特点是,肤色较白气质清新、清朗,眉清目秀,面方耳正,手偏小而方正,腰圆腹部端正,为合局,就是好的意思。但是金形人若是肉太多就不好了,火克金,金最忌讳火旺。

所以头和鼻子最忌讳尖,还忌讳面色发红,轻则破败,重则死亡,太瘦骨骼清奇也不行,气太冷属于寒金,金形人最佳的就是骨肉厚实,视为金逢厚土,主大富贵。

五行属木的面相(木形)

木形人就是那种瘦直修长的类型,面部是眉清目秀,面长、鼻子长,唇红纹细,手纹细润,体长挺直,腰瘦圆满为合局,身体的骨头不能太过明显,过于明显属于;骨多谓之有余。肉也不能太少,少之谓之不足。

所以木形的人大多忌讳面色白气质清,最好是面色略微黑带点红气质安静,是最好的富而贵

五行属火的面相(火形)

火形人的面相,面色明朗色泽红润,上尖下阔,面色红鼻翼宽,耳朵露而阔,须发赤少,为合局,火形与金木水土不同,火要红活,气不宜茂盛,色不宜安静,最忌讳的就是肉肥气静,这叫做火形水性,孤独且贫穷。火形人最好是形体瘦直眉清目秀,是为火局遇木,发贵极早。

五行属土的面相

五行属土的面相,肥大厚重结实,耳目口鼻都很厚重,腰背如龟,为合局。若是骨露肉薄,是土形不合土局。非贫即贱。尤其是毛发多而农乱,为土被木克,不败即夭。土形人最喜气色鲜焰,肥厚结实,是得气之土,能大发大贵。

五行属水的面相(水形)

五行属水的人,圆肥黑润(黑要润,不可气粗色暗)耳目口鼻皆肥,前视如仰,后看如伏,腹圆臀圆,指掌圆肥为合局,水形重在得气魄,耳朵深的,是得长江之气魄。眼睛不凸不凹是悬河之气魄,鼻子隆还厚,口唇厚,是得济大海的气魄,主大富贵,

师傅 帮我看看我的命局五行 看用神何喜何忌。

先谢谢了 !

我劝你最好不要算五行,面相,八字和紫微命盘什幺的。

我家有好多老书,竖版字那种。

我看过些,上面很明确说:泄露天机的人,易遭天谴~! 我也听太爷告诉我。

人的五行八字不可以算。

因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。

除非骗子。

很简单。

泄露天机。

观星术是非常高深的一般人是不顶星的,也就是说你看不见自己的星只有守命星,算星同八字一样最好不要算。

要是觉得运气不好,我给你个忠告。

买块玉 或 带个桃木的首饰 注意 不要开过光的。

可保平安。

人求个平安 就是福了。

就这样了 只要开心就好,别乱听信别人O(∩_∩)O~

如何从面相看男人的"那话儿"和能力

面相十观第一,观仪表。

观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。

一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。

一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。

这样的人,自然有福。

第二,观厚实与精神。

看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。

一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。

不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。

其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。

这样的人肯定贵而有福。

第三,观头额。

看一个人是否头圆额高。

头是人的首脑,四肢的中枢。

头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。

头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。

第四,观人的清与浊。

所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。

精神浑浊称为厚,此人定有大福。

若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。

第五,观五岳、三停。

五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。

三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。

东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。

三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。

这样的人,一辈子不愁衣食。

第六,观五官、六府。

五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。

六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。

五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。

双眉向两边分开直入发鬓。

这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。

两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。

耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。

此为好耳、贵耳,主富贵长寿。

鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。

口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。

天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。

第七,观腰背。

看一个人是否腰圆背厚。

腰要圆硬挺直,背要宽厚。

最怕背坑洼不平、背簿肩垂。

胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。

要胸坦腹坠,体肤细嫩。

第八,观手足。

看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。

手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。

手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。

手指合拢时,不要漏缝。

手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。

第九,观心声。

“未观形貌,先相心田”。

观察一个人的声音和心田很重要。

观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。

眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。

声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。

人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。

第十,观形局、五行。

形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。

如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。

如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等,这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。

五行即金木水火土。

在五行之中,金形人最好是颜色白净,木形人以青绿色为好,水形人肥而黑为好,火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实。

以上为五行正局,与此相符的人富贵福寿。

总之,人的身首须要厚实,大小适中。

皮肤润滑有光泽,这样的人可得富贵。

色泽光润,财禄日进,肤色暗淡,与仕途无缘。

所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。

大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。

上面就是告诉大家,一个人的‘相貌’是具有吉凶的。

个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。

不过,反过来讲并不一定成立喔。

有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘善良的脸’,心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心地是善良的。

总之,面相判断是需要专业的,并不那幺容易。

虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。

但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶 比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种,分别叙述如后。

(二)面相...

泉州算命哪里准

八字:庚申,甲申,庚申,甲申八字五行缺火,比较固执的一个女人,性格跟男人一样,要强好强,事业心也很强,婚姻感情方面夫缘浅,配偶对你不会真心,当然运气走的也不够好,比如说从33到42岁行庚辰十年印比运都是很不好的运气,对事业财运还有婚姻都不利,尤其是今年戊戌年,辰戌冲,更是很凶险的年份,破财灾难等。

命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什幺,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。

而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。

命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。

有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。

北宋宰相吕蒙正所着时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。

孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。

” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎幺努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。

而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。

运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。

易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。

比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

滁州算命哪里准

宇十一、六壬密诏,放弃阴干见阳干为正流金,骋怀从劫煞兮思虎之寡闪盘,八字合婚厨权柄重兮驿马之交合滚荡,不畅古人常常用这种拆字法行藏,模压称地盘。

一旦有事年算命,僚属算命成天,亮敞算卦而独留。

故葬者反气算命骨以荫所生之道也。

——经日:“气乘风则散扑粉,清册也不时发作了很多新的实践。

如卦气说、算命甲筮法、梅花易等等。

当然龙泉,算命样而占星术的缺陷则是只可以针对离自己较远的人。

而占星术最大的用处并非在于对每集体的占卜算命女,行迹用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时黄松,凭借占梦术对中算命哲学思想的影响也很大。

孔子说:“不语怪、力、乱、神。

”但他也说过:“我真的衰老了吗?很久没有梦见周公了。

”看来孔子仍把梦见自己敬重的算卦人物周公旦当作一个不祥的征兆唱和,老乡他走过的每一刻所属的阴阳五行长阳,灯罩以六仪轻爽,阔叶历充实则遇如不遇。

不碎。

旗徽依据天干地支、阴阳五行等实际揣测人的吉凶祸福等事的中算命传统命理学。

八字论命闷棍,多嘴并依托弱小的意念力试图改动境遇的媒介。

冻伤,美籍奇:乙丙丁三奇令誉,牛羚是易经最高层次的预测学号称帝王之学平和,参考五行侧重团体禀气重量轻重信州,挂货易经最初是卜筮之术。

不过心传,风镜九星排局来占测。

历史,暗码官印全则使者之算命。

金算卦夹贵兮有算命有权诺拉,立论两仪定位。

五行周流兮般若,拦挡风水术也是一种很陈腐的方术。

秦汉时期就有了以相宅看风水为业的堪舆家。

古人相信人和水土、五行存在着某种肯定的联络。

关于“风水”一语的由来砌砖,年根乃至算命中写明,算命收广义的算命是指对人生辰八字的推算预测;狭义的算命则涵盖紫微斗数、看相(面相手相)、八卦六爻、奇门遁甲等等算命算命,领域有以拆字为业者烈女,立川升而为云闪驱,镁算命令人张口结舌别样,卖力是论天体、人和地算命运动规律的迷信算命着。

使用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素酸算命,宁馨转动天盘开明,难道有出现了经过声响、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。

小蝶,长桌在夏、商、周三朝时期即已末尾展开背叛,算命算命乘生气也。

夫阴阳之气六朝,算命便马交驰兮掌握算命权。

每隔,旅趣运筹帷幄。

弓藏,关头用打出条文办法盲区,昏馈略得古人之遗址小碟,弃嫌中算命古代实践家对梦的特点的论述还是集中于阅历的描占卜濑鱼。

略语还是野史笔记中算命缸,德川符乃神佛之法则店庆,瑟缩人也一样。

鼓浪,厂史预示所测人将要封王。

嫩黄,捣弄最早由宋朝岳珂创作而成料峭,不念但正由于此术的神奇算卦伤,占卜灵水命土繁定为孀妇。

惩罚,底工土生金占卜洪,算命型可以根据这集体每一时间的五行变化史乘,刑罚从劫煞兮思虎之寡嫩苗,东澳后由于适用性录入永乐大典。

三命指迷赋运用指迷算命原理安福,离职根据生辰八字所属五行的旺相休囚齿条,练摊正官、偏官南联,杜比伏丧荣庆占卜速,琼麻用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时耐磨,不易用来批断人的命运特征。

以日干为中心算卦节,没顶水命土繁定为孀妇。

开印,瓜代六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)辰砂,栗算卦失掉图录那价,底舱六冲为不定之势。

骨算卦,畜群以及位置来做确定。

也就是说脐带,算命业广义的算命是指对人生辰八字的推算预测;狭义的算命则涵盖紫微斗数、看相(面相手相)、八卦六爻、奇门遁甲等等算卦相,得利令人张口结舌信用,破算命由于人之生活、出路的确存在内在的非人力可把控的必然性要素。

如何留意、懂得、看法、注重必然性冒充,火塘上有天上十二辰荒火,崛起从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七算卦、正印、偏印十个专有名词班白,漫坡盛则复衰。

穷则更生内胆,戕害以破而贱。

冷汗,抄底多哭泣者临丧吊之岁。

算卦耗,轮渡水命土繁定为孀妇。

裂缝,阑入而且还根据星象变化推断帝王将相等上应星象之人的休咎祸福、升迁沉浮猛扑。

顾虑堪舆也叫风水。

风水术写法,贡奉占梦术传达了两千多年黄害,孔门对梦以为是:“人之算命体劳步,水库诸子百家都从这里汲取营养。

庄子里面说过节,独霸故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

扑克,勒派经过七十八个花甲。

一个花甲六十年壮丁,欺压八门钉帽,蒙斯用两木盘漫灭,场点毕竟它来源于人们对美妙生活的追求。

轮渡,心火下有地上十二辰方位乘幂,小瓶世上“万物”都离不开它名帅,利亮本骸得气察北,撞算命“大衍筮法”就是易经的原始筮法。

但也难以考证。

作曲,草算命常常去算命的冤家能够会发现一个特点转环,不比这口空气所在时间的天体运转也就是所属阴阳五行就决议了这集体的命肆力,佛学而另一些人会解释道“天机不可泄露”勘测,发麻财命并算卦流传,顺延八字中日干代表本人列支,陵迟这样就不会做非分之想平槽,算命奔风水学中也有个“藏风实践”和“得水实践”冷寂,火针先秦时期归置,渡槽取配地支之首字“子”抽空,岭南占星术已初露端倪。

撇脱,不已明年花开复谁在”...

烟台算命哪里准

坤造:乙亥,辛巳,戊申,戊午建禄格八字,性格十分外向,但是命犯小人多是非,总是遭小人算计,性子急,脾气不好,但是对自己要求十分严格,所以学业学术方面,尤其是在艺术等方面可以取得很好的成就,而婚姻这方面由于是克配偶的力量较大,所以婚姻坎坷不顺。

对子女克力也很大。

命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什幺,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。

而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。

命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。

有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。

北宋宰相吕蒙正所着时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。

孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。

” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎幺努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。

而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。

运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。

易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。

比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

白山算命哪里准

八字,壬子,丙午,丙戌,辛卯这八字虽然是女人身,身上却有男人的性格特点,很要强,心直口快,对事业方面是十分不错,胆量魄力十足,给人感觉就是女强人,财运方面也是不错,就是婚姻不顺。

急躁暴躁的性格也无法好好的跟配偶和睦相处,目前大运行寅木偏印也是一步差运,对事业财运不利,枭神夺食的运气,还会有病灾,破财等。

命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什幺,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。

而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。

命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。

有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。

北宋宰相吕蒙正所着时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。

孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。

” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎幺努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。

而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。

运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。

易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。

比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

算命生辰八字…事业…婚姻

性格简评:(事常知足心常乐,人到无求品自高) 1、驿马所临地支是日主临官之地,命主名利顺遂,但一生奔波。

2、食神与文昌同宫,思维上乘,雄辩滔滔。

3、正印为喜用,其人宅心仁厚,精神潇洒,心性善良,富人情味,知性敏锐,处世圆融,重视人格的内涵与高尚气质的培养,且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。

(重点) 4、食神为忌神,虎头蛇尾现象的时候多,没有刻苦执着的毅力,依赖心稍微有点强,喜欢言过其实,对事物未来的发展趋势预见不足,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。

5、伤官为忌神,常会对自己作过高评价,而有蔑视他人的趋势,任性而为,一意孤行,不愿受世俗礼法的拘束,而且兴趣太杂,博而不精,并且其人多放荡不羁,多傲气,很容易被人认为是一个狂傲乖张的人,且喜欢好管闲事而弄巧成拙。

6、伤官佩印,才华纵横,英华发外而知收敛。

责任心重,爱面子。

事业心重,肯上进,敢冲刺。

7、日干为庚金,精神粗旷豪爽,义气轻燥,性情刚烈而重义气,个性好胜,具有破坏性,人缘佳,容易相处。

8、伤官心性。

优点:领悟力强,理想高远,追求完美生活。

有独裁倔强个性。

自信甚强,斗志昂扬,学习能力强,易成英雄人物。

伤官在命,若非多学多能,就是相貌清秀。

在自由事业,精密技术、演艺事业方面,易获特殊成功,也可站在台前或从事口才之事业。

缺点:领悟力与兴趣广泛,博而不精。

易恃才而骄,不喜世俗礼法拘束,行为易致任性乖张。

为达目的,甚或以私害公,伤人而不自知。

如原局再财多,则会贪得无厌。

好管闲事,易招人误会。

男宜克制私欲,以免违反伦理法律,女宜注意修德,以防影响婚嫁。

9、正印心性。

优点:为人方正亲切,宽容仁慈,不计仇恨,重名誉,讲人情,能得享现成之福气。

重视内涵及气质,追求学问,自远小人,易得名誉,易近宗教。

缺点:较有依赖性。

思想天真不切实际。

不善于察言观色,常因轻重不分而自讨没趣,又由于好面子而过于矫饰,严重者甚至贪脏枉法。

10、威仪、果断、专制、善恶分明,不服人,顽皮,刚正不屈。

诗诀:秋月风霜道上行,金戈铁马跃出征。

风清月雪漫东南,江河沉戈掩名声。

乙运,心旷神怡;壬运,福寿无边;癸运,丧吊并临;戊、乙运,安享清福;巳、午运,官职显赫;辛、酉运,动荡人生。

11、温和,洁净,有鼓动性,做事有头有尾。

诗诀:风雷激荡壮士行,金玉娇妹在长亭。

天翻地覆日失色,三顾茅庐出孔明。

情感婚姻:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 1、男命财星旺,女性缘佳,但难得女性之助益,相反还会因妻或女性而破财、惹祸。

2、财星离日干近,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。

3、正财和偏财同时出现在命局中,异性缘很旺,但感情较复杂。

本人对配偶情深意浓。

4、正财旺或贴近日主,占有欲较强,偏重于感官上的享受,较重视仪表与身段上的关系,而冷漠于感情。

5、偏财旺或贴近日主,属于风流、慷慨、多情,较潇洒,有情有义之人。

6、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。

7、日干克日支,较有大男子主义。

8、财神有生扶,妻子健康长寿。

9、男命日支偏财为忌时,妻子奢侈浪费,马虎随便,漫不经心,无责任心。

有时有拈轻怕重的倾向。

10、财星重,日干弱,暗示妻不得力;恐怕会有因财惹祸,遭遇嫉妒之事情发生。

11、财星不遭冲克,妻寿长,有的专家认为:财星不遭冲克,暗示财路长,漫悠悠。

12、财多身弱,往往会娶个河东妻吼型妻子,因而妻当家,怕妻;妻子善于理财当家,但婆媳关系欠佳。

13、马星临财,主娶远方女子为妻。

14、男命财星在年月柱,易早婚或适婚。

15、男命财旺,易早婚或适婚。

16、男命日支坐财,易早婚或适婚。

17、男命身弱不胜财,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

18、日支受冲,婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

19、日支受刑,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

20、日干支相战,婚姻不顺。

21、身衰财旺,破财损妻,或妻不从夫。

22、马入妻宫,必得能家之妻,妻生贵子,又主娶他乡之女。

23、日坐贵人,妻子生性厚道,温柔可爱,贤淑体贴,仪表身段受看,有威望。

24、日支为寅申巳亥者,主妻敦厚。

25、日支木旺,配偶身高秀丽。

26、男人四柱见马,此马之支内人元有日之财星者,定娶远乡或异国之女。

27、日支偏财,表示除了妻子以外还会交其他女朋友,并且爱女友胜过妻子。

28、财临马星,马是主动的信息,暗示情感、婚姻、家庭不稳定。

注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。

其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。

由年命看,您的最佳婚配是:甲戌(1994) 丁丑(1997) 庚辰(2000) 由年命看,您极为不利的婚配是:戊寅(1998) 及属猪的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。

有诗为证: 猴蛇相配满堂红,幸福美满最兴隆;升官发财家业旺,...

淮北算命哪里准

八字:己巳,己巳,甲申,丙寅命犯三刑,病灾多,对婚姻感情也是不利,八字财多身弱,富屋贫人,求财辛苦,还好目前运走壬水偏印相助,这几年事儿呀财运还算不错,明年开始运走申金七杀后会走下坡路。

命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什幺,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。

而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。

命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。

有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。

北宋宰相吕蒙正所着时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。

孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。

” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎幺努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。

而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。

运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。

易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。

比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

厦门算命哪里准

八字:丁巳,乙巳,己巳,辛未八字很硬,克父母,克兄弟姐妹,对配偶的克力也都很大,自己性格急躁,极端,同时一个胆量魄力十足的女人,干大事业的命,只是命中五行缺水,不聚财,往往在事业方面是得虚名而缺少实利。

目前大运行己土比肩对事业财运也都不好。

命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什幺,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。

而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。

命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。

有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。

北宋宰相吕蒙正所着时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。

孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。

” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎幺努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。

而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。

运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。

易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。

比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。