原姓氏的由来-安姓的来源_出自华夏族原有姓氏
解读百家姓安姓。追溯安姓的泉源，听说是出亲身中原族原有姓氏。安姓是一个民族多源流的姓氏，也是当今中国姓氏排行第一百零九位的姓氏，生齿较多，约占天下汉族生齿的百分之零点一五。
安姓劈头
源流一
出亲身中原族原有姓氏。秦朝时有安期生，一名安期，人称千岁翁，安丘老师。琅琊人，师从河上公，是秦汉时期燕、齐方士运动的代表人物，黄老哲学与方仙道文明的传人。
源流二
西亚安息国（古帕提亚帝国，今伊朗），其王族子女皆以国名为姓氏，称安帕提亚氏。到了汉朝时期，汉武帝刘彻派博望侯张骞出使西域抵达安息国当前，中国与安息国开端有了往来。安息国王传位到太子安清时，他不肯当国王而向往佛学，想当僧人，于是就将王位让给叔父，亲身己出家为僧。东汉桓帝刘志建和二年（公元148年），安清来河南洛阳宣传释教，随后便定居了上去。
在安清的后代子孙、以及其时伴随太子安清一同入汉的随从随员们，皆以原国名的汉译称号为姓氏，称安氏，世代相传至今，史称安氏正宗。有相称一部门安氏族人多尊奉安清为得姓始祖。
源流三
源于昭武九姓，出亲身唐朝时期中西亚的昭武九国，属于汉化改姓为氏。唐朝时期有外邦“昭武九姓”，以原国名“安国”为氏留居中原，并渐渐交融到汉族之中，后省文简化为安氏。
在唐朝时期“安史之乱”中的罪魁安禄山，原为康氏，是中西亚的“昭武九姓”中康国人的后代，后随继父姓冒姓为安氏，厥后代遂以安为姓氏，称安氏，世代相传至今。
《旧五代史》卷一二三《安叔千传》载：“安叔千，沙陀三部落之种也。父怀盛，事唐武皇，以勇猛闻。”《新五代史》卷五一《安从进传》载：“安从进，沙陀振武索葛部人也。祖、父皆事唐为骑将。”（注：《新五代史》卷4《庄宗纪》注）沙陀、萨葛、安庆三部落。而萨葛\索葛，亦即粟特之差别音译。粟特为中亚古国，所谓昭武九姓多指的就是粟特人，作为昭武九姓之一的安国，粟特人。安叔千、安从进其先世仍为中西亚安国人。河南洛阳等地域：洛阳为东汉、魏、晋、北魏都城，因而从东汉以来，包罗安息国和安国在内东迁到中原的胡人侍子和商贾，纷繁涌向这里。《洛阳伽蓝记》卷三纪录了北魏时期洛阳城内胡商云集的盛况：“亲身葱岭以西，至于大秦（汉朝时的东罗马），百国千城，莫不款附。商胡贩客，日奔塞下，……乐中领土风，因此宅者，数不胜数。是为附化之民，万不足家。”此“百国千城”的“商胡贩客”，固然包罗安息和安国的贩子在内。唐代安姓胡人中，有不少占籍河南。如后面提到的安师、高宗时处士平静为河南洛阳人；处士安神俨为河南新安人等等。而一些籍贯为他地的安姓胡人，也有很多卒于或葬于洛阳，如后面提到的安怀，高宗时陪戎都尉安度，玄宗时祁州祁山府果毅安思节等。这阐明他们生存或运动的中央曾经重要在洛阳了。安禄山，中亚人。《通志》所云“望出”河内（洛阳）的安姓，也重要指的是安姓胡人。
源流四
源于鲜卑族，出亲身南北朝时期鲜卑安迟部，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑族吐谷浑部中有安迟氏族，后被鲜卑拓拔部所吞并。
北魏王朝创建后，北魏孝文帝拓拔宏在迁都洛阳后实行片面汉化革新步伐，将其改为汉姓安氏，厥后代多称安氏，后渐渐融入汉族，世代相传至今。
源流五
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《钦定八旗通志·烈女传》中纪录：
⑴。满族额勒赫氏，满语为ElheHala，汉义“安全、康泰”，世居绥分（今黑龙江东宁）、爱珲（今黑龙江黑河爱珲）、黑龙江沿岸等地。后改汉字单姓为安氏。蒙古族族中原有阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等，化为满族姓氏后，厥后均改汉字单姓为安氏。
⑵。满族雄赳赳刚氏，亦称雄赳赳冈氏，满语为AangangHala，为满族脱谱姓氏之一，世居乌兰塔塔尔（今内蒙古阿拉善左旗）、巴彦浩特一带（今内蒙古阿拉善盟阿拉善左旗），清朝中叶当前多冠汉姓为安氏，多数为汉姓刚氏、冈氏。
源流六
源于回族，出亲身唐朝时期由西域阿拉伯地域来中国流传伊斯兰教的嘎宛思，属于汉化改姓为氏。安氏是中国回族的陈腐姓氏之一，为回族着姓。唐太宗李世民执政时期，有从西域阿拉伯地域来中国流传伊斯兰教的穆斯林嘎宛思，后留居中原，因其名首音与王、安、万音相谐，故厥后裔子孙便依汉俗改为汉姓王氏、安氏、万氏。别的，安息国人（今伊朗）安腓汗之子安附国，于唐贞观初年（公元627年）率部族五千余人来华定居，被唐太宗安顿在维州（今四川茂县），后被授封左右卫上将军、定襄郡公，其子孙子女皆以原国名之谐音汉字称汉姓为安氏。
明朝时期来中国的苏禄国（今菲律宾苏禄岛）东王巴都噶·叭喀刺的第三子巴都噶·安都鲁，厥后裔融入回族后，也取汉姓为安氏，现其家属重要在山东德州、天津两地繁衍。
源流七
源于奚族，出亲身唐朝时期奚族人，属于汉化改姓为氏。唐朝时期，有回鹘民族、奚族人，之中有人以“安”为汉姓留居中原地域，并渐渐交融到汉族之中，世代相传至今。
源流八
源于蒙古族，出亲身蒙古成吉思汗六弟别勒古台后代诸部改汉姓安为氏。明朝时期，有前元朝蒙古族人孟格、达色等族人归附大明当局，厥后皆被明太祖朱元璋赐汉姓为安氏，意为“循分守己”，厥后代子孙以汉姓安氏世代相传至今。
源流九
源于彝族，属于汉化改姓为氏。明、清两朝时期，在东北地域生息的彝族中有沙玛氏、村密氏、吉巴氏等浩繁部落，后在中心王朝当局推行的改土归流活动中，均流改汉姓为安氏，世代相传至今。
源流十
源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族志》纪录：达斡尔族阿尔丹氏，世居黑龙江地域。后有满族引为姓氏者，满语为ArdanHala。
清朝中叶当前，达斡尔族阿尔丹氏多改汉姓为安氏。
源流十一
源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》纪录：锡伯族安佳氏，先人原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后渐渐演化为辽东锡伯族，世居普塞屯村（今辽宁大连庄河）。后有满族引为姓氏者，满语为AngiyaHala。
清朝中叶当前，锡伯族、满族安佳氏多改汉姓为安氏。
源流十二
源于外夷，出亲身清朝时期沙俄侵犯军俄罗斯族、哥萨克族战俘，属于汉化改姓为氏。从公元十七世纪中叶起，沙俄殖民者先后侵入中国黑龙江流域长达数十年之久，入侵范畴普及黑龙江的上、中、卑鄙。沙俄侵犯者在黑龙江两岸强筑城寨村屯，掳掠乡村，打单毛皮，捕获人质，奸骗妇女，虐杀住民，策划本地头人归顺沙皇俄国。中国当局屡次向沙俄提出抗议，要求制止对中国西南内地的侵犯并引渡逃人，沙俄基础不予置理。为了保境安民，康熙大帝爱新觉罗·玄烨在安定了“三藩之乱”后，接纳了一系列增强中国西南边防的步伐。这些俄罗斯“旗人”，厥后由康熙大帝赐其姓氏皆为安氏，意为“安卫大清”，押留中国，克制返俄。这批战俘人数为一百二十九人，厥后代遂以安为氏，后渐渐融入汉族、满族，世代相传至今。多少年后，当一位俄国使节离开北京时，有些俄罗斯“旗人”曾要求把他们带回俄国，但这位使节给他们的回复却很爽性：“把你们带回俄国？除非是要把你们看成叛国者押赴界限绞死，才气把你们的遗体带回俄国去！”
在俄国史籍中，这些俄罗斯“旗人”一样平常皆被称为“阿尔巴津人”（俄罗斯哥萨克），但在某些特定场所，他们同一被称为“逃人、叛徒、变节投敌者”大概“俄奸”。
源流十三
朝鲜族（中国、韩国、朝鲜）安氏：本姓李氏，始祖安瑗中国人。唐宪宗元和二年丁亥东入于高丽松岳山下，有三子：宗子名枝春、次子名叶春、三子名花春，新罗景文王四年，甲申倭乱，三兄弟平乱，故赐姓安氏。枝春更计邦俊，封竹山君；叶春更计邦杰，封广州君；花春更计邦侠，封广州君。朝鲜族（中国、韩国、朝鲜）安氏的先人本现代中国人。
